Límites de la filosofía natural en la distinción : Cualidades Primarias y Cualidades Secundarias de John Locke

RESUMEN: El propósito de este artículo es aclarar la distinción entre cualidades primarias y secundarias en la filosofía de Locke, a la luz de las tradiciones que sobre el asunto éste tenía a la mano. En primer lugar, contrastaré sus afirmaciones acerca de las cualidades primarias y secundarias con el enfoque claramente mecanicista de la filosofía de Boyle y con la caracterización que hace Descartes de la extensión como substancia de los cuerpos y del pensamiento como substancia del alma. Finalmente, pondré la posición de Locke a la luz de la filosofía experimental de Newton y de su particular comprensión sobre las cualidades de la materia, tal como se encuentra descrita en sus Principia. A partir de ello podré concluir que la distinción entre cualidades primarias y secundarias en el Essay de Locke describe las condiciones de nuestra comprensión de la naturaleza, más no de lo que sean los objetos en sí mismos. Lo que implica que la distinción es meramente operacional, más que una descripción de la naturaleza de los objetos de nuestro conocimiento.

• Autores: Molina Betancur, Sebastián
• Tipo de recurso: Article of investigation
• Fecha de publicación: 2016
• Institución: Universidad de Antioquia
• Repositorio: Repositorio UdeA
• Idioma: spa
• OAI Identifier: oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/31696
• Acceso en línea: https://hdl.handle.net/10495/31696
• Palabra clave: Filosofía moderna; Philosophy, modern; Filosofía de la naturaleza; Philosophy of nature; Epistemología; Epistemology; Mecanicismo; Mechanism (philosophy); Sustancia (filosofía); Substance (philosophy); Siglo XVII; Seventeenth century
• Rights: openAccess
• License: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/