El tejido como economía solidaria, herramienta de acción y resistencia frente a las violencias de género de las mujeres artesanas de Asopafit, del municipio de Tibaná (Boyacá)

La presente investigación cualitativa tuvo como objetivo analizar el tejido como economía solidaria y mecanismo de resistencia de las mujeres campesinas de ASOPAFIT frente a las violencias de género en el municipio de Tibaná, Boyacá. Se llevó a cabo una investigación descriptiva-interpretativa, por...

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Autores:: Ladino Clavijo, Mauren Lorena

Tipo de recurso:: Trabajo de grado de pregrado

Fecha de publicación:: 2021

Institución:: Colegio Mayor de Cundinamarca

Repositorio:: Repositorio Colegio Mayor de Cundinamarca

Idioma:: spa

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description	La presente investigación cualitativa tuvo como objetivo analizar el tejido como economía solidaria y mecanismo de resistencia de las mujeres campesinas de ASOPAFIT frente a las violencias de género en el municipio de Tibaná, Boyacá. Se llevó a cabo una investigación descriptiva-interpretativa, por medio de la cual se utilizaron técnicas como la cartografía social, la historia de vida, la corpografía y la entrevista tipo grupo focal, y cuya metodología se retoma de las autoras Elsy Bonilla y Penélope Rodríguez de su libro Más Allá Del Dilema De Los Métodos. Este proyecto investigativo se realizó con mujeres campesinas tejedoras, cabeza de hogar, pertenecientes a la Asociación de Artesanas de Paja Blanca y Fique del municipio de Tibaná, de edades que oscilan entre los 16 y 65 años. Dentro de los resultados obtenidos, se identificaron patrones de violencias de género, como la violencia económica y simbólica, que surgen principalmente de la familia. Asimismo, el tejido ha brindado alternativas de independencia económica y, por ende, la liberación de las demás violencias de género. La Asociación representa una economía solidaria que permite la formación de redes sociales de apoyo entre las mujeres campesinas artesanas.
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spelling	Cárdenas Fandiño, Clara Janeth99f9bbfa13ff9dc26357ecf0791d1696Ladino Clavijo, Mauren Lorena1fa5eeeb043461c223aeb82949d5d363Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca2022-05-05T19:27:08Z2022-05-05T19:27:08Z2021https://repositorio.unicolmayor.edu.co/handle/unicolmayor/5539La presente investigación cualitativa tuvo como objetivo analizar el tejido como economía solidaria y mecanismo de resistencia de las mujeres campesinas de ASOPAFIT frente a las violencias de género en el municipio de Tibaná, Boyacá. Se llevó a cabo una investigación descriptiva-interpretativa, por medio de la cual se utilizaron técnicas como la cartografía social, la historia de vida, la corpografía y la entrevista tipo grupo focal, y cuya metodología se retoma de las autoras Elsy Bonilla y Penélope Rodríguez de su libro Más Allá Del Dilema De Los Métodos. Este proyecto investigativo se realizó con mujeres campesinas tejedoras, cabeza de hogar, pertenecientes a la Asociación de Artesanas de Paja Blanca y Fique del municipio de Tibaná, de edades que oscilan entre los 16 y 65 años. Dentro de los resultados obtenidos, se identificaron patrones de violencias de género, como la violencia económica y simbólica, que surgen principalmente de la familia. Asimismo, el tejido ha brindado alternativas de independencia económica y, por ende, la liberación de las demás violencias de género. La Asociación representa una economía solidaria que permite la formación de redes sociales de apoyo entre las mujeres campesinas artesanas.This qualitative research aimed to analyze the straw weave activity as solidarity economy and resistance mechanism of rural women ASOPAFIT against gender violence in the municipality of Tibaná, Boyacá. A descriptive-interpretative research was carried out, using techniques such as social mapping, life history, corpography and focal group interview, and whose methodology is taken from the authors Elsy Bonilla and Penelope Rodríguez’s book Más Allá Del Dilema De Los Métodos. The present research was carried out with female peasant weavers, heads of household, who belong to the Asociación de Artesanas de Paja Blanca y Fique del municipio de Tibaná, aged between 16 and 65 years old. Among the results, patterns of gender violence were identified, such as economic and symbolic violence, which arise mainly from the family. Likewise, the fabric has provided alternatives of economic independence and, therefore, the liberation of other gender violence. The association represents a solidarity economy that allows the formation of social networks of support among rural women artisans.Introducción 17 Capítulo I 19 1. Definición de la Situación a Investigar 19 1.1 Exploración de la situación 19 1.1.1 Antecedente institucional 19 1.1.2 Antecedente legal 25 1.1.3 Antecedentes teóricos y prácticos 33 1.1.3.1 Contexto internacional 33 1.1.3.2 Contexto nacional 36 1.1.3.3 Contexto departamental 38 1.2 Formulación del problema de investigación 40 1.2.1 Pregunta de investigación 43 1.3 Objetivos 43 1.3.1 Objetivo General 43 1.3.2 Objetivos Específicos 43 1.4 Justificación 43 1.5 Aproximación teórico conceptual 45 1.5.1 Mujer Campesina 45 1.5.1.1 Trabajo del cuidado de la mujer campesina 47 1.5.2 Economía Solidaria 49 1.5.2.1 Economía solidaria como economía de la mujer 51 1.5.3 Tejido 52 1.5.4 Violencias de género 55 1.5.5 Redes de apoyo 57 1.5.5.1 Agenciamiento 59 Capítulo II 59 2. Diseño metodológico 59 2.1 Tipo de investigación 61 2.2 Paradigma 61 2.3 Alcance de la investigación 62 2.4 Técnicas e Instrumentos de recolección de información 63 2.4.1 Cartografía social 63 2.4.2 Historia de vida 64 2.4.3 Corpografía- Mapa corporal 65 2.4.4 Entrevista grupo focal 67 2.5 Selección de los participantes (muestra 68 Capitulo III 70 3. Trabajo de campo 70 3.1 Preparación del trabajo de campo 70 3.2 Recolección de los datos cualitativos 70 3.3 Organización de la información 71 3.3.1 Categorización 72 Capitulo IV 75 4. Identificación de patrones culturales 75 4.1 Análisis descriptivo e interpretación de los datos cualitativos 76 4.1.1 Violencia económica y simbólica hacia la mujer campesina 76 4.1.1.1 Violencias de género como patrones culturales en la familia y el matrimonio 77 4.1.1.2 División sexual del trabajo del cuidado, no remunerado en el campo 82 4.1.2 El ejercicio del tejido en la Asociación y su impacto en la independencia de las mujeres campesinas tejedoras 87 4.1.2.1 El tejido como independencia económica y mecanismo de desarrollo de necesidades y satisfacciones de la mujer campesina 89 4.1.3 La Asociación como espacio colectivo de bienestar y apropiación 96 4.1.3.1 La Asociación como red social y refugio emocional y de cuidado para las mujeres campesinas 97 4.1.3.2 Desarrollo y fortalecimiento del rol de la mujer campesina dentro del panorama cultural machista 103 4.2 Conceptualización inductiva 106 4.3 Discusión final desde Trabajo Social 108 Capítulo V 110 5.1 Conclusiones 110 Capítulo VI 113 6.1 Recomendaciones 113 Referencias 115PregradoTrabajador(a) Social117p.application/pdfspaUniversidad Colegio Mayor de CundinamarcaFacultad de Ciencias SocialesBogotá D.CTrabajo SocialDerechos Reservados - Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, 2021https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/closedAccessAtribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)http://purl.org/coar/access_right/c_14cbEl tejido como economía solidaria, herramienta de acción y resistencia frente a las violencias de género de las mujeres artesanas de Asopafit, del municipio de Tibaná (Boyacá)Trabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttps://purl.org/redcol/resource_type/TPinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionAcosta González, B. 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El tejido como economía solidaria, herramienta de acción y resistencia frente a las violencias de género de las mujeres artesanas de Asopafit, del municipio de Tibaná (Boyacá)

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