Golpeando el Mundo: Re-Existencia agroecológica sumapaceña para la preservación y protección del páramo de Sumapaz en el corregimiento de Nazareth, Año 2022-2023.
En este trabajo, comprendemos una de las problemáticas latentes en el territorio de Sumapaz, donde la creación del Parque Nacional Natural de Sumapaz (PNNS) bajo el Acuerdo No. 14 del 2 de mayo de 1977 ha producido la “Delimitación y Preservación del Páramo” generando situaciones que rompen las rela...
- Autores:
-
Regino García, Luis Mateo
Sandoval Fernández, Nicolle
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Colegio Mayor de Cundinamarca
- Repositorio:
- Repositorio Colegio Mayor de Cundinamarca
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unicolmayor.edu.co:unicolmayor/6798
- Acceso en línea:
- https://repositorio.unicolmayor.edu.co/handle/unicolmayor/6798
- Palabra clave:
- Delimitación de páramo
Re-existencia agroecológica
Territorio
Sumapaz
Campesinado
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- closedAccess
- License
- Derechos Reservados - Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, 2024
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Delimitación de páramo Re-existencia agroecológica Territorio Sumapaz Campesinado |
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En este trabajo, comprendemos una de las problemáticas latentes en el territorio de Sumapaz, donde la creación del Parque Nacional Natural de Sumapaz (PNNS) bajo el Acuerdo No. 14 del 2 de mayo de 1977 ha producido la “Delimitación y Preservación del Páramo” generando situaciones que rompen las relaciones ecosociales, en particular, las sanciones y restricciones sobre las familias que generan actividades agropecuarias allí. Desde este marco, nos hemos propuesto analizar las formas de cuidado en la zona por parte de las/os sumapaceños, en este caso, las prácticas agroecológicas como un modo de re-existir en su región, para ello se retomó la metodología de Investigación-Acción propuesta por LaTorre (2003), desde el paradigma Sociocrítico. Los resultados señalan que el campesinado de Sumapaz ha tenido que resistir no sólo a PNNS, sino también al conflicto armado y al establecimiento del sistema patriarcal, en consecuencia ha creado según Albán (2008), formas creativas de confrontar el proyecto hegemónico, mediante producción agropecuaria ecológica, organización comunitaria y resguardo de saberes y semillas ancestrales, manifestando su voluntad de cuidado frente al territorio. Finalmente, Sumapaz debe ser leído de forma integral, no se puede simplificar únicamente a un bioma, se deben establecer los acuerdos precisos para que el campesinado perviva allí mediante la transición hacia la agroecología, eliminando las sanciones que imposibilitan la vida en el páramo. |
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https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/6798/1/TG%20Golpeando%20el%20Mundo%20reexistecia%20agroecologica.pdf https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/6798/2/Carta%20derechos%20autor%20Golpeando%20el%20Mundo%20Reexistencia%20Agroecol%c3%b3gica%20Sumapace%c3%b1a.pdf https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/6798/3/Formato%20biblioteca%20.Golpeando%20el%20mundo.pdf https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/6798/4/license.txt https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/6798/5/TG%20Golpeando%20el%20Mundo%20reexistecia%20agroecologica.pdf.txt https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/6798/7/Carta%20derechos%20autor%20Golpeando%20el%20Mundo%20Reexistencia%20Agroecol%c3%b3gica%20Sumapace%c3%b1a.pdf.txt https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/6798/9/Formato%20biblioteca%20.Golpeando%20el%20mundo.pdf.txt https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/6798/6/TG%20Golpeando%20el%20Mundo%20reexistecia%20agroecologica.pdf.jpg https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/6798/8/Carta%20derechos%20autor%20Golpeando%20el%20Mundo%20Reexistencia%20Agroecol%c3%b3gica%20Sumapace%c3%b1a.pdf.jpg https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/6798/10/Formato%20biblioteca%20.Golpeando%20el%20mundo.pdf.jpg |
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Castillo Olarte, Andrea Teresa4392b9f63f8a260740366a4f00fbe28dSierra Polanco, Dalis del Pilar420cb2ef1735c4bb802a33c0c459c15cRegino García, Luis Mateo80635d5d436c7c150cc9773f2009c438Sandoval Fernández, Nicolle93458c59513460dfb357b19a4d2d9dcfUniversidad Colegio Mayor de Cundinamarca2024-05-07T16:59:46Z2024-05-07T16:59:46Z2022https://repositorio.unicolmayor.edu.co/handle/unicolmayor/6798En este trabajo, comprendemos una de las problemáticas latentes en el territorio de Sumapaz, donde la creación del Parque Nacional Natural de Sumapaz (PNNS) bajo el Acuerdo No. 14 del 2 de mayo de 1977 ha producido la “Delimitación y Preservación del Páramo” generando situaciones que rompen las relaciones ecosociales, en particular, las sanciones y restricciones sobre las familias que generan actividades agropecuarias allí. Desde este marco, nos hemos propuesto analizar las formas de cuidado en la zona por parte de las/os sumapaceños, en este caso, las prácticas agroecológicas como un modo de re-existir en su región, para ello se retomó la metodología de Investigación-Acción propuesta por LaTorre (2003), desde el paradigma Sociocrítico. Los resultados señalan que el campesinado de Sumapaz ha tenido que resistir no sólo a PNNS, sino también al conflicto armado y al establecimiento del sistema patriarcal, en consecuencia ha creado según Albán (2008), formas creativas de confrontar el proyecto hegemónico, mediante producción agropecuaria ecológica, organización comunitaria y resguardo de saberes y semillas ancestrales, manifestando su voluntad de cuidado frente al territorio. Finalmente, Sumapaz debe ser leído de forma integral, no se puede simplificar únicamente a un bioma, se deben establecer los acuerdos precisos para que el campesinado perviva allí mediante la transición hacia la agroecología, eliminando las sanciones que imposibilitan la vida en el páramo.This research project addresses one of the existing problems in the Sumapaz territory, where the creation of the Sumapaz National Natural Park (PNNS) under Agreement No. 14 of May 2, 1977 has produced the "Delimitation and Preservation of the Paramo" generating situations that break the ecosocial relations, in particular, the sanctions and restrictions to the families that generate agricultural and livestock activities there. From this framework, it was proposed to analyze the forms of care in the area by the Sumapaceños, in this case, the agroecological practices as a way of re-existing in their region, using the research-action methodology proposed by LaTorre (2003), from the Sociocritical paradigm. The results indicate that the peasantry of Sumapaz has had to resist not only the PNNS, but also the armed conflict and the establishment of the patriarchal system, consequently, according to Albán (2008) they have created creative ways to confront the hegemonic project, through ecological agricultural production, community organization and the safeguarding of knowledge and ancestral seeds, manifesting their will to take care of the territory. Finally, the Sumapaz must be read in an integral manner, it cannot be simplified only to a biome, precise agreements must be established so that the peasantry can survive there through the transition to agroecology, eliminating the sanctions that make life in the páramo impossible.Tabla de Contenido Introducción 12 Capítulo I Planificar 15 Alistar el Terreno 15 1.1. Estado del Arte 19 2. Marcos de Referencia 24 2.1. Marco Teórico 25 2.2. Marco Contextual-Territorial 39 2.3. Marco Legal 43 Capítulo II Actuar 50 Sembrar la Semilla 50 3. Objetivos 50 3.1. Objetivo General 50 3.2. Objetivos Específicos 50 4. Diseño Metodológico 50 4.1. Paradigma Sociocrítico 50 4.2. Enfoque Cualitativo 51 4.3. Modelo Investigación Acción 52 4.4. Instrumentos de Recolección de Información 54 5. Plan de Acción 56 Capítulo III Observar 57 Apilar la tierra, Organizar el cultivo 57 5. Semillas Que Perviven 57 6. Categorización de Información 59 Capítulo IV Reflexionar 61 Cosechar los Esfuerzos 61 7. Resistencia y subalternidad 62 7.1. Desterritorialización Sumapaceña 64 7.2. Opresiones y Resistencias de las Mujeres Sumapaceñas 75 8. Re-existencia Agroecológica 84 8.1. Transición Agroecológica 86 8.2. Cuidado y Tránsito Agroecológico; apuestas y re-existencias de las mujeres Sumapaceñas 100 9. Protección del Territorio de Sumapaz 104 9.1. Relación Sujeto-Territorio 106 9.2. Gobernanza Sumapaceña 109 10. La Semilla que Germina de Golpear el Mundo: Aprendizajes para la Investigación-Acción en Trabajo Social 111 11. Conclusiones 113 12. Recomendaciones 114 12.1. Al Estado 114 12.1. A Procamsu 114 12. 2. A la Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca 115 12.3. Al Programa de Trabajo Social 115 12.4. A Los Estudiantes de Trabajo Social 115 13. Logros y Productos Derivados de la Investigación 116 14. Referencias Bibliográficas 117PregradoTrabajador(a) Social135p.application/pdfspaUniversidad Colegio Mayor de CundinamarcaFacultad de Ciencias SocialesBogotá D.CTrabajo SocialDerechos Reservados - Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, 2024https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/info:eu-repo/semantics/closedAccessAtribución-NoComercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)http://purl.org/coar/access_right/c_14cbGolpeando el Mundo: Re-Existencia agroecológica sumapaceña para la preservación y protección del páramo de Sumapaz en el corregimiento de Nazareth, Año 2022-2023.Trabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttps://purl.org/redcol/resource_type/TPinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionAcción contra el hambre (2016). ¿Qué es la soberanía alimentaria? Acción contra el Hambre. 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