Madres ex combatientes: “una mirada a los significados de la maternidad de las mujeres reincorporadas de las Farc-Ep, pertenecientes al espacio territorial de capacitación y reincorporación Antonio Nariño”.
La comunidad ex combatiente de las FARC-EP se encuentra con múltiples desafíos en su proceso de reincorporación a la vida civil, uno de ellos es el llegar a enfrentar roles sociales que en el marco de la guerra estaban vetados o no eran viables, la maternidad constituye uno de ellos, la cual desde l...
- Autores:
-
Granja Castiblanco, Daniela
Murcia Rodríguez, Ingrid Tatiana
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Colegio Mayor de Cundinamarca
- Repositorio:
- Repositorio Colegio Mayor de Cundinamarca
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unicolmayor.edu.co:unicolmayor/4846
- Acceso en línea:
- https://repositorio.unicolmayor.edu.co/handle/unicolmayor/4846
- Palabra clave:
- Maternidad
Significados
vivencias
Reincorporación
Sexualidad
Posición política
Maternidad colectiva
Interacción
- Rights
- closedAccess
- License
- Derechos reservados - Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, 2019
id |
UCOLMAYOR2_106a07fa54162ddc0abe8e11252f5e14 |
---|---|
oai_identifier_str |
oai:repositorio.unicolmayor.edu.co:unicolmayor/4846 |
network_acronym_str |
UCOLMAYOR2 |
network_name_str |
Repositorio Colegio Mayor de Cundinamarca |
repository_id_str |
|
dc.title.spa.fl_str_mv |
Madres ex combatientes: “una mirada a los significados de la maternidad de las mujeres reincorporadas de las Farc-Ep, pertenecientes al espacio territorial de capacitación y reincorporación Antonio Nariño”. |
title |
Madres ex combatientes: “una mirada a los significados de la maternidad de las mujeres reincorporadas de las Farc-Ep, pertenecientes al espacio territorial de capacitación y reincorporación Antonio Nariño”. |
spellingShingle |
Madres ex combatientes: “una mirada a los significados de la maternidad de las mujeres reincorporadas de las Farc-Ep, pertenecientes al espacio territorial de capacitación y reincorporación Antonio Nariño”. Maternidad Significados vivencias Reincorporación Sexualidad Posición política Maternidad colectiva Interacción |
title_short |
Madres ex combatientes: “una mirada a los significados de la maternidad de las mujeres reincorporadas de las Farc-Ep, pertenecientes al espacio territorial de capacitación y reincorporación Antonio Nariño”. |
title_full |
Madres ex combatientes: “una mirada a los significados de la maternidad de las mujeres reincorporadas de las Farc-Ep, pertenecientes al espacio territorial de capacitación y reincorporación Antonio Nariño”. |
title_fullStr |
Madres ex combatientes: “una mirada a los significados de la maternidad de las mujeres reincorporadas de las Farc-Ep, pertenecientes al espacio territorial de capacitación y reincorporación Antonio Nariño”. |
title_full_unstemmed |
Madres ex combatientes: “una mirada a los significados de la maternidad de las mujeres reincorporadas de las Farc-Ep, pertenecientes al espacio territorial de capacitación y reincorporación Antonio Nariño”. |
title_sort |
Madres ex combatientes: “una mirada a los significados de la maternidad de las mujeres reincorporadas de las Farc-Ep, pertenecientes al espacio territorial de capacitación y reincorporación Antonio Nariño”. |
dc.creator.fl_str_mv |
Granja Castiblanco, Daniela Murcia Rodríguez, Ingrid Tatiana |
dc.contributor.advisor.none.fl_str_mv |
Barahona Rojas, Ana Yadira |
dc.contributor.author.none.fl_str_mv |
Granja Castiblanco, Daniela Murcia Rodríguez, Ingrid Tatiana |
dc.subject.proposal.spa.fl_str_mv |
Maternidad Significados vivencias Reincorporación Sexualidad Posición política Maternidad colectiva Interacción |
topic |
Maternidad Significados vivencias Reincorporación Sexualidad Posición política Maternidad colectiva Interacción |
description |
La comunidad ex combatiente de las FARC-EP se encuentra con múltiples desafíos en su proceso de reincorporación a la vida civil, uno de ellos es el llegar a enfrentar roles sociales que en el marco de la guerra estaban vetados o no eran viables, la maternidad constituye uno de ellos, la cual desde la vivencia de las mujeres va creando un significado. El significado que las mujeres madres excombatientes de las FARC-EP le asigna a la maternidad, permite conocer a mayor precisión las vivencias construidas durante y después de su vinculación al grupo armado, centrándose en el nuevo escenario de la maternidad; contribuyendo así al conocimiento que se tiene respecto a este tema y reconociendo una maternidad relacionada con la sexualidad, la posición política y la interacción. La presente investigación de enfoque cualitativo, tiene como objetivo comprender los significados que construyen las mujeres madres excombatientes de las FARC- EP acerca de la maternidad, en el Espacio Territorial de Capacitación y Reincorporación Antonio Nariño de la Vereda La Fila, Municipio de Icononzo Tolima durante el año 2018. Esta se llevó acabo con el apoyo de la Corporación Territorio, Paz y Desarrollo –Corpaz-, aportando a su vez a la línea de investigación de paz y convivencia de la Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca. La información recolectada se obtuvo por medio de la entrevista individual a profundidad, a partir de la cual se da a conocer las vivencias de la maternidad, las cuales para Schütz (1993) están dentro del contexto de la experiencia que está disponible, en este caso para las mujeres madres, debido a que en el transcurso de la guerra era un escenario que no se consideraba viable o estaba vetado. Desde las voces de las mujeres, la maternidad se designa principalmente como “una experiencia muy bonita”, debido que están compartiendo con sus hijos y educándolos desde los principios que adquirieron en las FARC-EP, pues mencionan que estos son necesarios para que sean los transformadores del mañana, refiriéndose así a ellos como “los pioneros”. Se evidencia que las mujeres madres ex combatientes reconocen la importancia de generar cambios en la sociedad (en la educación, la política, la salud, el empleo, entre otros), relacionándolo así con una maternidad colectiva, ya que por medio de acciones que desarrollan tienen un motivo que está en función del “para”, como menciona Schütz (1993), puesto que están dirigidas a un futuro donde el bienestar no sólo es de ellas y de sus hijos (as) en el ETCR, sino también para la sociedad en general. |
publishDate |
2019 |
dc.date.issued.none.fl_str_mv |
2019 |
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv |
2022-03-14T21:24:33Z |
dc.date.available.none.fl_str_mv |
2022-03-14T21:24:33Z |
dc.type.spa.fl_str_mv |
Trabajo de grado - Pregrado |
dc.type.coar.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f |
dc.type.coarversion.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |
dc.type.content.spa.fl_str_mv |
Text |
dc.type.driver.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
dc.type.redcol.spa.fl_str_mv |
https://purl.org/redcol/resource_type/TP |
dc.type.version.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
format |
http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f |
status_str |
publishedVersion |
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv |
https://repositorio.unicolmayor.edu.co/handle/unicolmayor/4846 |
dc.identifier.barcode.none.fl_str_mv |
58619 |
url |
https://repositorio.unicolmayor.edu.co/handle/unicolmayor/4846 |
identifier_str_mv |
58619 |
dc.language.iso.spa.fl_str_mv |
spa |
language |
spa |
dc.relation.references.spa.fl_str_mv |
cuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera. (2016). Obtenido de http://www.altocomisionadoparalapaz.gov.co/procesos-yconversaciones/Documentos%20compartidos/24-11-2016NuevoAcuerdoFinal.pdf Agudelo Londoño, J., Bedoya García, J., & Osorio Tamayo, D. L. (2016). Ser mujer: entre la maternidad y la identidad. Revista Poiésis, 306-313. Obtenido de http://www.funlam.edu.co/revistas/index.php/poiesis/article/view/2121/1626 Agudelo Londoño, J., Bedoya García, J., & Osorio Tamayo, D. L. (2016). ). Ser mujer: entre la maternidad y la identidad. Revista Poiésis, 306-313. Obtenido de http://www.funlam.edu.co/revistas/index.php/poiesis/article/view/2121/1626 Al Jazeera English. (01 de Octubre de 2017). Testigo - Niños de las FARC: Baby Boom en las selvas de Colombia. Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=tU2mNWipUNY Álvarez Mora, B. (2013). La maternidad: entre la decisión individual y/o la obligatoriedad social. Editorial Bellaterra, 219-243. Obtenido de https://www.researchgate.net/publication/271570998_Alvarez_Mora_B_2013_La_ma ternidad_entre_la_decision_individual_yo_la_obligatoriedad_social_In_Lopez_Mathe u_C_Bestard_J_Marre_D_Maternidades_procreacion_y_crianza_en_transformacion_ Barcelona_Editorial_ Barrantes Valverde, K., & Cubero Cubero, M. F. (2014). La maternidad como un constructo social determinante en el rol de la feminidad. Wímb lu, Rev. electrónica de estudiantes Esc. de psicología, 29-42. Barraza, C., & Caicedo, L. P. (2007). Mujeres entre mafiosos y señores de la guerra. Impacto del proceso de desarme,desmovilización y reintegración en la vida y seguridad de las mujeres en comunidades en pugna. Caso Villavicencio. Bogotá. Obtenido de http://bdigital.unal.edu.co/45322/1/9789589782132.pdf Barrera Téllez, A. M. (2014). Reflexiones a propósito de los relatos de tres mujeres excombatientes: apuntes sobre sus trayectorias de vida y sus nociones de paz. Ciencia Política, 9, 181-212. Obtenido de https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/52360/52148 Berger, P., & Luckmann, T. (2003). La construcción social de la realidad. Argentina: Talleres Gráficos Color Efe. Blair, E., & Londoño, L. M. (2003). EXPERIENCIAS DE GUERRA DESDE LA VOZ DE LAS MUJERES. Nómadas (Col), 106-115. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/1051/105117940011 Blumer, H. (1982). El Interaccionismo Simbólico: Perspectiva y Método. Barcelona: HORA. S.A. Bonilla Castro, E., & Rodríguez Sehk, P. (2005). Más allá del dilema de los métodos. La investigación en ciencias sociales. Grupo Editorial N Boutron, C., & Gómez, D. (s.f.). Latin America and Caribbean Centre. Obtenido de http://blogs.lse.ac.uk/latamcaribbean/2017/03/08/para-no-pasar-del-fusil-a-la-ollaretos-de-la-reincorporacion-civil-y-politica-de-las-mujeres-guerrilleras-en-colombia/ Carrillo González, L. (2017). Cotidianidades desarmadas, el reto invisible de las transiciones territoriales la ventana abierta de la Zonas Veredales Transitorias de Normalización en el proceso de paz con las FARC-EP. El Ágora USB, 17(2), 462-4 Castrillón Pulido, G. Y. (2015). ¿Víctimas o victimarias? El rol de las mujeres en las FARC. Una aproximación desde la teoría de género. OPERA(16), 77-95. Obtenido de https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/opera/article/view/4142/4 CGTN America. (03 de Diciembre de 2017). A FARC baby boom follows the Colombian peace deal. Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=vmcYb9Np-H4 Chávez Carapia, J. (2006). Género y Trabajo Social. México: UNAM. Obtenido de https://books.google.com.co/books?id=hhLZ54gOENYC&hl=es&source=gbs_navlin ks_s Chiavassa, P. (2012). Representaciones sociales de la maternidad en mujeres jóvenes de clase media urbana. El caso de las estudiantes universitarias de Villa María. Villa María: Universidad. Obtenido de http://biblio.unvm.edu.ar/opac_css/doc_num.php?explnum_id=896 Comisión Histórica del Conflicto y sus Víctimas. (Febrero de 2015). Contribución al entendimiento del conflicto armado en Colombia. Obtenido de http://www.altocomisionadoparalapaz.gov.co/mesadeconversaciones/PDF/Informe%2 0Comisi_n%20Hist_rica%20del%20Conflicto%20y%20sus%20V_ctimas.%20La%2 0Habana%2C%20Febrero%20de%202015.pd Cruz Vargas, Y. (2015). Tres generaciones, tres significados y vivencias de la maternidad en el contexto cundiboyacense. Bogotá. Obtenido de http://bdigital.unal.edu.co/49380/1/52285284.2015 Dehays, M., Hichins, M., & Vidal, V. (2012). ANÁLISIS DEL SIGNIFICADO DE LAS OCUPACIONES ATRIBUIDAS A SER MUJER Y MADRE PARA MUJERES CON DISCAPACIDAD INTELECTUAL EN LA CIUDAD DE PUNTA ARENAS. Revista Chilena de Terapia Ocupaci Díaz Susa, D. I., Ortega Vega, M., Prieto Delgado, P., & Zabala Castañeda, S. N. (2012). Mujeres, paz y seguridad. Destejiendo la guerra, tejiendo la paz. Bogotá D.C.: FOKUS - Foro de Mujeres y Desarrollo. Obtenido de http://bdigital.unal.edu.co/47478/1/mujerespazysegurida Duque Salaza, L. M., Patiño Zapata, A., & Ríos Monsalve, Y. (2007). CONFLICTO, VIOLENCIA Y CONVIVENCIA SOCIAL COMO ÁREA EMERGENTE PARA EL TRABAJO SOCIAL . Eleuthera, 130-140. Obtenido de http://eleuthera.ucaldas.edu.co/downloads/Revista1_8.pd Fernandez Pujana, I. (2014). Feminismo y maternidad: ¿una relación incomoda? Conciencia y estrategias emocionales de mujeres feministas. EMAKUNDE. Obtenido de http://www.emakunde.euskadi.eus/contenidos/informacion/certamen_publicaciones/e u_def/adjuntos/2013.feminismo.maternidad.relacion.incomoda.pdf Fischer Pfaeffle, A. (2003). Devenires, cuerpos sin órganos, lógica difusa e intersexuales. En D. Maffía, Sexualidades migrantes. Género y transgénero . Buenos Aires: Feminaria. Obtenido de http://dianamaffia.com.ar/archivos/sexualidades_migrantes.pdf Fuentes Oliveros, A. L., & Arévalo Olaya , F. C. (2017). Vamos a construir paz todos: unidad didáctica para la reflexión acerca de la construcción social y cotidiana de la paz. Revista de Trabajo Social e Intervención Social, 17 Fundación Paz & Reconciliación. (2018). Informe Cómo va la Paz. La reestructuración unilateral del Acuerdo de Paz. Obtenido de https://pares.com.co/wpcontent/uploads/2018/11/informe-como-va-la-paz.pdf Gil Bello, R. M. (2018). El imaginario de la maternidad durante el embarazo. Matronas Prof., 4-10. Obtenido de http://www.federacion-matronas.org/wpcontent/uploads/2018/04/Original_Imaginario-1.pdf Hernández Cabal, C. (2012). MATERNIDAD. IDEAS COLECTIVAS, VIVENCIAS DE MUJERES. CONTINUIDADES Y DISCONTINUIDADES EN LA CONFIGURACIÓN DE LAS EXPERIENCIAS DE MATERNIDAD EN MUJERES BOGOTANAS. Bogotá. Obtenido de http://www.javeriana.edu.co/biblos/tesis/csociales/tesis282.pdf Hundek Pichón, L. (.-8. (2016). Mujeres reinsertadas: postconflicto en la ciudad de barranquilla. Advocatus, 14, 65-82. Ibarra Melo , M. E. (2009). Mujeres e insurrección en Colombia: Reconfiguración de la identidad femenina en la guerrilla. Santiago de CaLI: Pontificia Universidad Javeriana. Obtenido de http://www.bdigital.unal.edu.co/47908/1/9789589872550.pdf Ibarra Melo, M. E. (2007). TRANSFORMACIONES IDENTITARIAS DE LAS MUJERES COMO RESULTADO DE SU PARTICIPACIÓN POLÍTICA EN LAS GUERRILLAS Y EN LAS ACCIONES COLECTIVAS POR LA PAZ EN COLOMBIA. Obtenido de https://eprints.ucm.es/7522/1 Ibarra Melo, M. E. (2008). Guerrilleras y activistas por la paz en Colombia: incursión política y rupturas identitarias. Pensamiento Psicológico, 4, 65-84. Obtenido de http://www.redalyc.org/html/801/80111671005/ Ímaz Sheinbaum, M. (2012). NARRATIVA E IMAGINACIÓN: PUENTE ENTRE LA VIVENCIA Y LA COMPRENSIÓN HUMANA. LA AUTOBIOGRAFÍA DE GIAMBATTISTA VICO A TRAVÉS DE WILTHELM DILTHEY. Cuadernos sobre Vico, 15-29. Obtenido de http://institucional.us.es/revistas/vico/25- 26/I.%20Art.%201%20Mariana%20I%CC%81maz%20pp.%2015-30.pdf Lara Salcedo, L. M. (2016). ¿Y después de la guerra qué? Avatares en el tránsito a la vida civil de jóvenes desmovilizados de las FARC. Universitas humanística(62), 49-73. Obtenido de http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/univhumanistica/article/view/13912/13270 Lara Salcedo, L. M., & Delgado Salazar, R. (2010). Trasegar de las subjetividades y las memorias de las y los jóvenes desmovilizados en el tránsito a la vida civil. Una mirada a los programas educativos y de apoyo psicosocial. Universitas Humanística(70), 29- 56. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/791/79119344003.pdf eliévre Aussel , C., Moreno Echavarría, G., & Ortiz Pérez, I. (2004). HACIENDO MEMORIA Y DEJANDO RASTROS. Encuentros con mujeres excombatlentes deNororiente de Colombia. Colombia: Fundación Mujer y Futuro. Obtenido de http://www.bdigital.unal.edu.co/45755/1/9583369004 Londoño, M. L. (1996). DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS. Los más humanos de todos los derechos. Cali. Obtenido de http://www.bdigital.unal.edu.co/47125/1/9589599508.pdf otero, J. C., Estrada Gil, C., & Valencia Alzate , N. E. (2009). Maternidad, feminidad, sociedad. Obtenido de https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstream/10819/154/1/Maternidad_Feminidad_So ciedad_Estrada_2009.pdf Lozano Estivalis, M. (2001). La construcción del imaginario de la maternidad en el Occidente. Manifestaciones del imaginario sobre la maternidad en los discursos sobre las Nuevas Teconologías de Reproducción. Valencia. Obtenido de https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/4171/mle1de2.pdf?sequence=1&isAllow ed=y Marcús, J. (2006). Ser madre en los sectores populares: una aproximación al sentido que las mujeres le otorgan a la maternidad. Revista Argentina de Sociología, 4, 100-119. Obtenido de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26940705 Martínez Rodríguez, J. (2011). MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA. SILOGISMO, 1-34. Obtenido de http://www.cide.edu.co/doc/investigacion/3.%20metodos%20de%20investigacion.pdf MECANISMO DE MONITOREO Y VERIFICACIÓN. (2007). INFORME DE CIERRE DE ACTIVIDADES DEL MECANISMO DE MONITOREO Y. Obtenido de https://unmc.unmissions.org/sites/default/files/informe_final_publico_221530r_sept_ 17_v_final_-_prensa_i.pdf Mejía Jerez, Y. A., & Anctil Avoine, P. (2017). Corporalidades y subjetividades sexuales: el caso de las mujeres excombatientes de las guerrillas colombianas. Prospectiva. Revista de Trabajo Social e intervención social, 97-122. Obtenido de http://revistaprospectiva.univalle.edu.co/index.php/prospectiva/article/view/4588/681 0 Mejía Jerez, Y. A., & Avoine, P. A. (2017). Corporalidades y subjetividades sexuales: el caso de las mujeres excombatientes e las guerrillas colombianas. Prospectiva.Revista de Trabajo Social e intervención social(23), 97-122. Obtenido de http://revistaprospectiva.univalle.edu.co/index.php/prospectiva/article/view/4588/681 0 Mesa , J. D. (2017). Hacia una nueva mirada de la reintegracion de desmovilizados en Colombia: conceptos enfoques y posibilidades. 109-132. Obtenido de http://www.scielo.org.co/pdf/recs/n23/2011-0324-recs-23-00105.pdf Mieles Barrera, M. D., Tonon, G., & Alvarado Salgado, S. V. (2012). Investigación cualitativa: el análisis temático para el tratamiento de la información desde el enfoque de la fenomenología social. Universitas humanística, 195-225. Obtenido de http://www.scielo.org.co/pdf/unih/n74/n74a10.pdf Monje Álvarez, C. A. (2011). METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA Y CUALITATIVA. Neiva: Guía didáctica. Nari, M. M. (2000). Maternidad, política y feminismo. En F. Gil Lozano , V. Silvina Pita, & G. M. Ini, Historia de las mujeres en la Argentina, tomo II, siglo XX. Buenos Aires: Taurus. Obtenido de https://tallergeneroycomunicacionccc.files.wordpress.com/2011/04/nari-maternidadpolc3adtic Palomar Verea, C., & Suárez de Garay, M. E. (2007). Los entretelones de la maternidad. A la luz de las mujeres filicidas. Estudios Sociológicos, 25(74), 309-340. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/598/59825202.pdf Pinto Velásquez, E. (2009). Identidades y familias de jóvenes madres desvinculadas del conflicto armado. Revista Universidad Nacional - Trabajo Social, 107-124. Obtenido de https://revistas.unal.edu.co/index.php/tsocial/article/view/14546/15 Ramírez Parra, P. (2011). Madres combatientes o la afirmación de la figura de la "buena madre". Polis, Revista de la Universidad Bolivariana, 10. Obtenido de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=30518550013 Ramírez, M. E. (2002). Las mujeres y la guerra. Psicología desde el Caribe, 9, 89-124. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/213/21300906.pdf Rizo García, M. (2006). La interacción y la comunicación desde los enfoques de la psicología social y la sociología fenomenológica. Breve exploración teórica. Anàlisis, 45-62. Obtenido de http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatori as/035_psicologia_social1/material/descargas/rizo_garcia.p Sánchez Benítez, N. (2016). La experiencia de la maternidad en mujeres feministas. NÓMADAS, 255-267. Obtenido de http://www.scielo.org.co/pdf/noma/n44/n44a15.pdf Sandino, V. (2013). Las mujeres no solo debemos luchar por nuestra liberación sino también por la de todas las pobrerías. En C. Vieria Quijano, & C. Pineda Arboleda, MUJERES. Paz, política y poder. (págs. 119-144). Aurora. Obtenido de https://www.mujerfariana.org/images/pdf/Victoria-Sandino-libro.pdf Sandoval Casilimas, C. A. (2002). Investigación cualitativa. Bogotá: ARFO Editores e Impresores Ltda. Schütz, A. (1993). La construcción significativa del mundo social. Introducción a la sociología comprensiva . España: Ediciones PAIDOS . Schütz, A. (2003). El problema de la realidad social. Escritos I. Buenos Aires: Amorrout Sciortino, S. (2013). Mujeres, madres y luchadoras: representaciones políticas de las mujeres originarias en los discursos identitarios. Buenos Aires. Obtenido de https://www.aacademica.org/000-063/368.pdf Sciortino, S. (2017). Semillas, hijos y pueblos: cuando la maternidad se conforma en lucha. Corpus, 7. doi:10.4000/corpusarchivos.1857 Sicua Bogotá, K. L. (2018). Rompiendo el silencio: mujeres guerrilleras en Colombia y acceso a la justicia. Debate Feminista, 56, 43-62. Obtenido de http://www.debatefeminista.cieg.unam.mx/wpcontent/uploads/2018/08/articulos/DF Suárez Álvarez, L. A., Patiño, C. D., & Aguirre Acevedo, D. C. (2013). Las representaciones sociales del enemigo: la organización de un campo en tensión. Revista CES Psicología, 6, 159-179. Obtenido de http://www.scielo.org.co/pdf/cesp/v6n1/v6n1a10.pdf Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca. (2016). Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca. Obtenido de http://www.unicolmayor.edu.co/nuevo/index.php?idcategoria=382 Universidad de los Andes. (24 de Agosto de 2017). Conversatorio "La guerra no está hecha para la maternidad". Bogotá, Colombia. Vanegas Espejo, J. (2017). “¡A mucho honor guerrillera!”: Un análisis sobre la vida de las mujeres guerrilleras en Colombia. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia Vargas Melgarejo, L. M. (1994). Sobre el concepto de percepción. Alteridades, 4(8), 47-53. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/747/74711353004.pdf Vargas, J., & Díaz Pérez2, Á. (2018). Enfoque de Género en el acuerdo de paz entre el Gobierno Colombiano y las FARC-EP: transiciones necesarias para su implementación. Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, 389-414. Vera Ramirez , H. D. (2017). Nuevo acercamiento a la maternidad: arquetipo a la representación social. Editorial Académica Española |
dc.rights.spa.fl_str_mv |
Derechos reservados - Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, 2019 |
dc.rights.uri.spa.fl_str_mv |
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ |
dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/closedAccess |
dc.rights.creativecommons.spa.fl_str_mv |
Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0) |
dc.rights.coar.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/access_right/c_14cb |
rights_invalid_str_mv |
Derechos reservados - Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, 2019 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0) http://purl.org/coar/access_right/c_14cb |
eu_rights_str_mv |
closedAccess |
dc.format.extent.spa.fl_str_mv |
224p. |
dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv |
application/pdf |
dc.publisher.spa.fl_str_mv |
Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca |
dc.publisher.faculty.spa.fl_str_mv |
Facultad de Ciencias Sociales |
dc.publisher.place.spa.fl_str_mv |
Bogotá D.C |
dc.publisher.program.spa.fl_str_mv |
Trabajo Social |
institution |
Colegio Mayor de Cundinamarca |
bitstream.url.fl_str_mv |
https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/1/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES.pdf https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/2/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES%20FORMATO%20CARTAS.pdf https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/3/license.txt https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/4/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES.pdf.txt https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/6/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES%20FORMATO%20CARTAS.pdf.txt https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/5/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES.pdf.jpg https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/7/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES%20FORMATO%20CARTAS.pdf.jpg |
bitstream.checksum.fl_str_mv |
36047474e6498505157eb38a68f89752 0680564d60ab2d6e2d1ea38094dcb4bf 2f9959eaf5b71fae44bbf9ec84150c7a 7154db97bca601251aaa5d6cb54613d8 416d9c6ef80f2c4893b0ad544aeaa8ea c9719dd3f5ce0216995c45dae8418ecd b7a9cd02ce2099946fbcbefd8487c918 |
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv |
MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 |
repository.name.fl_str_mv |
Biblioteca Digital Unicolmayor |
repository.mail.fl_str_mv |
repositorio@unicolmayor.edu.co |
_version_ |
1812210027302223872 |
spelling |
Barahona Rojas, Ana Yadira08183f54b520eb8c9b4325fa2942a5dc600Granja Castiblanco, Daniela8b35fdeabe26b0a844ced02a52a12eb6Murcia Rodríguez, Ingrid Tatianac5147a007e56ede9f51d4ed9104c506a2022-03-14T21:24:33Z2022-03-14T21:24:33Z2019https://repositorio.unicolmayor.edu.co/handle/unicolmayor/484658619La comunidad ex combatiente de las FARC-EP se encuentra con múltiples desafíos en su proceso de reincorporación a la vida civil, uno de ellos es el llegar a enfrentar roles sociales que en el marco de la guerra estaban vetados o no eran viables, la maternidad constituye uno de ellos, la cual desde la vivencia de las mujeres va creando un significado. El significado que las mujeres madres excombatientes de las FARC-EP le asigna a la maternidad, permite conocer a mayor precisión las vivencias construidas durante y después de su vinculación al grupo armado, centrándose en el nuevo escenario de la maternidad; contribuyendo así al conocimiento que se tiene respecto a este tema y reconociendo una maternidad relacionada con la sexualidad, la posición política y la interacción. La presente investigación de enfoque cualitativo, tiene como objetivo comprender los significados que construyen las mujeres madres excombatientes de las FARC- EP acerca de la maternidad, en el Espacio Territorial de Capacitación y Reincorporación Antonio Nariño de la Vereda La Fila, Municipio de Icononzo Tolima durante el año 2018. Esta se llevó acabo con el apoyo de la Corporación Territorio, Paz y Desarrollo –Corpaz-, aportando a su vez a la línea de investigación de paz y convivencia de la Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca. La información recolectada se obtuvo por medio de la entrevista individual a profundidad, a partir de la cual se da a conocer las vivencias de la maternidad, las cuales para Schütz (1993) están dentro del contexto de la experiencia que está disponible, en este caso para las mujeres madres, debido a que en el transcurso de la guerra era un escenario que no se consideraba viable o estaba vetado. Desde las voces de las mujeres, la maternidad se designa principalmente como “una experiencia muy bonita”, debido que están compartiendo con sus hijos y educándolos desde los principios que adquirieron en las FARC-EP, pues mencionan que estos son necesarios para que sean los transformadores del mañana, refiriéndose así a ellos como “los pioneros”. Se evidencia que las mujeres madres ex combatientes reconocen la importancia de generar cambios en la sociedad (en la educación, la política, la salud, el empleo, entre otros), relacionándolo así con una maternidad colectiva, ya que por medio de acciones que desarrollan tienen un motivo que está en función del “para”, como menciona Schütz (1993), puesto que están dirigidas a un futuro donde el bienestar no sólo es de ellas y de sus hijos (as) en el ETCR, sino también para la sociedad en general.The ex- fighter community of the FARC-EP is faced with multiple challenges in its process of reincorporation into civilian life, one of them is to face social roles that in the framework of the war were vetoed or not viable, motherhood is one of them, which from the experience of women is creating a meaning. The meaning that women ex-combatant mothers of the FARCEP assign to maternity allows us to know more precisely the experiences built during and after their connection to the armed group, focusing on the new scenario of motherhood; thus contributing to the knowledge we have regarding this issue and recognizing a motherhood related to sexuality, political position and social interaction. The present investigation of qualitative approach, has like objective understand the meanings of the maternity from the experiences of the same one, on the part of the women ex fighter mothers of the FARC-EP, located in the Territorial Space of Training and Reincorporation Antonio Nariño of the neighborhood La Fila, Municipality of Icononzo Tolima. This was carried out with the support of the Territorial, Peace and Development Corporation -Corpaz-, contributing in turn to the line of research on peace and coexistence of the University College of Cundinamarca. The information collected was obtained through the in-depth individual interview, from which the experiences of motherhood are made known, which for Schütz (1993) are within the context of the experience that is available, in this case for women mothers, because in the course of the war it was a scenario that was not considered viable or was vetoed. From the voices of women, motherhood is designated mainly as “a very beautiful experience”, because they are sharing with their children and educating them from the principles they acquired in the FARC-EP, because they mention that these are necessary to be the transformers of tomorrow, referring to them as “the pioneers”. It is evident that women ex-fighter mothers recognize the importance of generating changes in society (in education, politics, health, employment, among others), thus relating it to a collective motherhood, since through actions that develop they have a motive that is a function of the “for”, as Schütz (1993) mentions, since they are aimed at a future where the well-being is not only of them and their children (as) in the ETCR, but also for society in generalIntroducción 18 Capítulo I: Definición de la situación a investigar 21 1.1. Antecedentes 21 1.2. Descripción del problema 27 1.2.1. Delimitación del problema 29 1.3. Pregunta de investigación 30 1.4. Objetivos 30 1.4.1. Objetivo general 30 1.4.2. Objetivos específicos 31 1.5. Justificación 31 1.6. Marcos de referencia 33 1.6.1. ¿Qué es Corpaz Colombia? 33 1.6.2. Referente legal 33 1.6.3. Referente teórico – conceptual 38 Capítulo II: Diseño metodológico 48 2.1. Método de la investigación 48 2.2. Paradigma de investigación 49 2.3. Enfoque de la investigación 50 2.4. Población de la investigación 50 2.5. Muestra de la investigación 50 2.6. Herramienta para la recolección de datos 53 Capítulo III: Manejo de los datos cualitativos 56 3.1. Organización de los datos durante la recolección 56 3.1.1 Transcripción de la información 56 3.2. Categorización 56 3.3. Lista de conteo 57 Capítulo IV: Interpretación de los datos cualitativos 59 4.1. Significados de la maternidad durante la militancia 59 4.1.1. Percepción dela maternidad durante la militancia en las FARC-EP 59 4.1.2. El significado de la maternidad formado en el contexto de la interacción, durante la militancia en las FARC-EP 64 4.1.3. Posición política de la maternidad durante la militancia en las FARC-EP 67 4.1.4. Sexualidad de las mujeres militantes de las FARC-EP 72 4.2. Significados de la maternidad durante la reincorporación 75 4.2.1. Construcción social de la maternidad durante la reincorporación 75 16 4.2.2. El significado de la maternidad formado en el contexto de la interacción, durante la reincorporación 88 4.2.3. Posición política de la maternidad durante la reincorporación 95 4.2.4. Sexualidad y autonomía en la maternidad de las mujeres excombatientes de las FARC-EP en proceso de reincorporación. 101 Capítulo V: Trabajo Social y la comunidad excombatiente 103 Conclusiones 107 Recomendaciones 109 Referencias Bibliográficas 111PregradoTrabajador(a) Social224p.application/pdfspaUniversidad Colegio Mayor de CundinamarcaFacultad de Ciencias SocialesBogotá D.CTrabajo SocialDerechos reservados - Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, 2019https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/closedAccessAtribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)http://purl.org/coar/access_right/c_14cbMadres ex combatientes: “una mirada a los significados de la maternidad de las mujeres reincorporadas de las Farc-Ep, pertenecientes al espacio territorial de capacitación y reincorporación Antonio Nariño”.Trabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttps://purl.org/redcol/resource_type/TPinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioncuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera. (2016). Obtenido de http://www.altocomisionadoparalapaz.gov.co/procesos-yconversaciones/Documentos%20compartidos/24-11-2016NuevoAcuerdoFinal.pdfAgudelo Londoño, J., Bedoya García, J., & Osorio Tamayo, D. L. (2016). Ser mujer: entre la maternidad y la identidad. Revista Poiésis, 306-313. Obtenido de http://www.funlam.edu.co/revistas/index.php/poiesis/article/view/2121/1626Agudelo Londoño, J., Bedoya García, J., & Osorio Tamayo, D. L. (2016). ). Ser mujer: entre la maternidad y la identidad. Revista Poiésis, 306-313. Obtenido de http://www.funlam.edu.co/revistas/index.php/poiesis/article/view/2121/1626Al Jazeera English. (01 de Octubre de 2017). Testigo - Niños de las FARC: Baby Boom en las selvas de Colombia. Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=tU2mNWipUNYÁlvarez Mora, B. (2013). La maternidad: entre la decisión individual y/o la obligatoriedad social. Editorial Bellaterra, 219-243. Obtenido de https://www.researchgate.net/publication/271570998_Alvarez_Mora_B_2013_La_ma ternidad_entre_la_decision_individual_yo_la_obligatoriedad_social_In_Lopez_Mathe u_C_Bestard_J_Marre_D_Maternidades_procreacion_y_crianza_en_transformacion_ Barcelona_Editorial_Barrantes Valverde, K., & Cubero Cubero, M. F. (2014). La maternidad como un constructo social determinante en el rol de la feminidad. Wímb lu, Rev. electrónica de estudiantes Esc. de psicología, 29-42.Barraza, C., & Caicedo, L. P. (2007). Mujeres entre mafiosos y señores de la guerra. Impacto del proceso de desarme,desmovilización y reintegración en la vida y seguridad de las mujeres en comunidades en pugna. Caso Villavicencio. Bogotá. Obtenido de http://bdigital.unal.edu.co/45322/1/9789589782132.pdfBarrera Téllez, A. M. (2014). Reflexiones a propósito de los relatos de tres mujeres excombatientes: apuntes sobre sus trayectorias de vida y sus nociones de paz. Ciencia Política, 9, 181-212. Obtenido de https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/52360/52148Berger, P., & Luckmann, T. (2003). La construcción social de la realidad. Argentina: Talleres Gráficos Color Efe.Blair, E., & Londoño, L. M. (2003). EXPERIENCIAS DE GUERRA DESDE LA VOZ DE LAS MUJERES. Nómadas (Col), 106-115. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/1051/105117940011Blumer, H. (1982). El Interaccionismo Simbólico: Perspectiva y Método. Barcelona: HORA. S.A.Bonilla Castro, E., & Rodríguez Sehk, P. (2005). Más allá del dilema de los métodos. La investigación en ciencias sociales. Grupo Editorial NBoutron, C., & Gómez, D. (s.f.). Latin America and Caribbean Centre. Obtenido de http://blogs.lse.ac.uk/latamcaribbean/2017/03/08/para-no-pasar-del-fusil-a-la-ollaretos-de-la-reincorporacion-civil-y-politica-de-las-mujeres-guerrilleras-en-colombia/Carrillo González, L. (2017). Cotidianidades desarmadas, el reto invisible de las transiciones territoriales la ventana abierta de la Zonas Veredales Transitorias de Normalización en el proceso de paz con las FARC-EP. El Ágora USB, 17(2), 462-4Castrillón Pulido, G. Y. (2015). ¿Víctimas o victimarias? El rol de las mujeres en las FARC. Una aproximación desde la teoría de género. OPERA(16), 77-95. Obtenido de https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/opera/article/view/4142/4CGTN America. (03 de Diciembre de 2017). A FARC baby boom follows the Colombian peace deal. Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=vmcYb9Np-H4Chávez Carapia, J. (2006). Género y Trabajo Social. México: UNAM. Obtenido de https://books.google.com.co/books?id=hhLZ54gOENYC&hl=es&source=gbs_navlin ks_sChiavassa, P. (2012). Representaciones sociales de la maternidad en mujeres jóvenes de clase media urbana. El caso de las estudiantes universitarias de Villa María. Villa María: Universidad. Obtenido de http://biblio.unvm.edu.ar/opac_css/doc_num.php?explnum_id=896Comisión Histórica del Conflicto y sus Víctimas. (Febrero de 2015). Contribución al entendimiento del conflicto armado en Colombia. Obtenido de http://www.altocomisionadoparalapaz.gov.co/mesadeconversaciones/PDF/Informe%2 0Comisi_n%20Hist_rica%20del%20Conflicto%20y%20sus%20V_ctimas.%20La%2 0Habana%2C%20Febrero%20de%202015.pdCruz Vargas, Y. (2015). Tres generaciones, tres significados y vivencias de la maternidad en el contexto cundiboyacense. Bogotá. Obtenido de http://bdigital.unal.edu.co/49380/1/52285284.2015Dehays, M., Hichins, M., & Vidal, V. (2012). ANÁLISIS DEL SIGNIFICADO DE LAS OCUPACIONES ATRIBUIDAS A SER MUJER Y MADRE PARA MUJERES CON DISCAPACIDAD INTELECTUAL EN LA CIUDAD DE PUNTA ARENAS. Revista Chilena de Terapia OcupaciDíaz Susa, D. I., Ortega Vega, M., Prieto Delgado, P., & Zabala Castañeda, S. N. (2012). Mujeres, paz y seguridad. Destejiendo la guerra, tejiendo la paz. Bogotá D.C.: FOKUS - Foro de Mujeres y Desarrollo. Obtenido de http://bdigital.unal.edu.co/47478/1/mujerespazyseguridaDuque Salaza, L. M., Patiño Zapata, A., & Ríos Monsalve, Y. (2007). CONFLICTO, VIOLENCIA Y CONVIVENCIA SOCIAL COMO ÁREA EMERGENTE PARA EL TRABAJO SOCIAL . Eleuthera, 130-140. Obtenido de http://eleuthera.ucaldas.edu.co/downloads/Revista1_8.pdFernandez Pujana, I. (2014). Feminismo y maternidad: ¿una relación incomoda? Conciencia y estrategias emocionales de mujeres feministas. EMAKUNDE. Obtenido de http://www.emakunde.euskadi.eus/contenidos/informacion/certamen_publicaciones/e u_def/adjuntos/2013.feminismo.maternidad.relacion.incomoda.pdfFischer Pfaeffle, A. (2003). Devenires, cuerpos sin órganos, lógica difusa e intersexuales. En D. Maffía, Sexualidades migrantes. Género y transgénero . Buenos Aires: Feminaria. Obtenido de http://dianamaffia.com.ar/archivos/sexualidades_migrantes.pdfFuentes Oliveros, A. L., & Arévalo Olaya , F. C. (2017). Vamos a construir paz todos: unidad didáctica para la reflexión acerca de la construcción social y cotidiana de la paz. Revista de Trabajo Social e Intervención Social, 17Fundación Paz & Reconciliación. (2018). Informe Cómo va la Paz. La reestructuración unilateral del Acuerdo de Paz. Obtenido de https://pares.com.co/wpcontent/uploads/2018/11/informe-como-va-la-paz.pdfGil Bello, R. M. (2018). El imaginario de la maternidad durante el embarazo. Matronas Prof., 4-10. Obtenido de http://www.federacion-matronas.org/wpcontent/uploads/2018/04/Original_Imaginario-1.pdfHernández Cabal, C. (2012). MATERNIDAD. IDEAS COLECTIVAS, VIVENCIAS DE MUJERES. CONTINUIDADES Y DISCONTINUIDADES EN LA CONFIGURACIÓN DE LAS EXPERIENCIAS DE MATERNIDAD EN MUJERES BOGOTANAS. Bogotá. Obtenido de http://www.javeriana.edu.co/biblos/tesis/csociales/tesis282.pdfHundek Pichón, L. (.-8. (2016). Mujeres reinsertadas: postconflicto en la ciudad de barranquilla. Advocatus, 14, 65-82.Ibarra Melo , M. E. (2009). Mujeres e insurrección en Colombia: Reconfiguración de la identidad femenina en la guerrilla. Santiago de CaLI: Pontificia Universidad Javeriana. Obtenido de http://www.bdigital.unal.edu.co/47908/1/9789589872550.pdfIbarra Melo, M. E. (2007). TRANSFORMACIONES IDENTITARIAS DE LAS MUJERES COMO RESULTADO DE SU PARTICIPACIÓN POLÍTICA EN LAS GUERRILLAS Y EN LAS ACCIONES COLECTIVAS POR LA PAZ EN COLOMBIA. Obtenido de https://eprints.ucm.es/7522/1Ibarra Melo, M. E. (2008). Guerrilleras y activistas por la paz en Colombia: incursión política y rupturas identitarias. Pensamiento Psicológico, 4, 65-84. Obtenido de http://www.redalyc.org/html/801/80111671005/Ímaz Sheinbaum, M. (2012). NARRATIVA E IMAGINACIÓN: PUENTE ENTRE LA VIVENCIA Y LA COMPRENSIÓN HUMANA. LA AUTOBIOGRAFÍA DE GIAMBATTISTA VICO A TRAVÉS DE WILTHELM DILTHEY. Cuadernos sobre Vico, 15-29. Obtenido de http://institucional.us.es/revistas/vico/25- 26/I.%20Art.%201%20Mariana%20I%CC%81maz%20pp.%2015-30.pdfLara Salcedo, L. M. (2016). ¿Y después de la guerra qué? Avatares en el tránsito a la vida civil de jóvenes desmovilizados de las FARC. Universitas humanística(62), 49-73. Obtenido de http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/univhumanistica/article/view/13912/13270Lara Salcedo, L. M., & Delgado Salazar, R. (2010). Trasegar de las subjetividades y las memorias de las y los jóvenes desmovilizados en el tránsito a la vida civil. Una mirada a los programas educativos y de apoyo psicosocial. Universitas Humanística(70), 29- 56. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/791/79119344003.pdfeliévre Aussel , C., Moreno Echavarría, G., & Ortiz Pérez, I. (2004). HACIENDO MEMORIA Y DEJANDO RASTROS. Encuentros con mujeres excombatlentes deNororiente de Colombia. Colombia: Fundación Mujer y Futuro. Obtenido de http://www.bdigital.unal.edu.co/45755/1/9583369004Londoño, M. L. (1996). DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS. Los más humanos de todos los derechos. Cali. Obtenido de http://www.bdigital.unal.edu.co/47125/1/9589599508.pdfotero, J. C., Estrada Gil, C., & Valencia Alzate , N. E. (2009). Maternidad, feminidad, sociedad. Obtenido de https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstream/10819/154/1/Maternidad_Feminidad_So ciedad_Estrada_2009.pdfLozano Estivalis, M. (2001). La construcción del imaginario de la maternidad en el Occidente. Manifestaciones del imaginario sobre la maternidad en los discursos sobre las Nuevas Teconologías de Reproducción. Valencia. Obtenido de https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/4171/mle1de2.pdf?sequence=1&isAllow ed=yMarcús, J. (2006). Ser madre en los sectores populares: una aproximación al sentido que las mujeres le otorgan a la maternidad. Revista Argentina de Sociología, 4, 100-119. Obtenido de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26940705Martínez Rodríguez, J. (2011). MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA. SILOGISMO, 1-34. Obtenido de http://www.cide.edu.co/doc/investigacion/3.%20metodos%20de%20investigacion.pdfMECANISMO DE MONITOREO Y VERIFICACIÓN. (2007). INFORME DE CIERRE DE ACTIVIDADES DEL MECANISMO DE MONITOREO Y. Obtenido de https://unmc.unmissions.org/sites/default/files/informe_final_publico_221530r_sept_ 17_v_final_-_prensa_i.pdfMejía Jerez, Y. A., & Anctil Avoine, P. (2017). Corporalidades y subjetividades sexuales: el caso de las mujeres excombatientes de las guerrillas colombianas. Prospectiva. Revista de Trabajo Social e intervención social, 97-122. Obtenido de http://revistaprospectiva.univalle.edu.co/index.php/prospectiva/article/view/4588/681 0Mejía Jerez, Y. A., & Avoine, P. A. (2017). Corporalidades y subjetividades sexuales: el caso de las mujeres excombatientes e las guerrillas colombianas. Prospectiva.Revista de Trabajo Social e intervención social(23), 97-122. Obtenido de http://revistaprospectiva.univalle.edu.co/index.php/prospectiva/article/view/4588/681 0Mesa , J. D. (2017). Hacia una nueva mirada de la reintegracion de desmovilizados en Colombia: conceptos enfoques y posibilidades. 109-132. Obtenido de http://www.scielo.org.co/pdf/recs/n23/2011-0324-recs-23-00105.pdfMieles Barrera, M. D., Tonon, G., & Alvarado Salgado, S. V. (2012). Investigación cualitativa: el análisis temático para el tratamiento de la información desde el enfoque de la fenomenología social. Universitas humanística, 195-225. Obtenido de http://www.scielo.org.co/pdf/unih/n74/n74a10.pdfMonje Álvarez, C. A. (2011). METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA Y CUALITATIVA. Neiva: Guía didáctica.Nari, M. M. (2000). Maternidad, política y feminismo. En F. Gil Lozano , V. Silvina Pita, & G. M. Ini, Historia de las mujeres en la Argentina, tomo II, siglo XX. Buenos Aires: Taurus. Obtenido de https://tallergeneroycomunicacionccc.files.wordpress.com/2011/04/nari-maternidadpolc3adticPalomar Verea, C., & Suárez de Garay, M. E. (2007). Los entretelones de la maternidad. A la luz de las mujeres filicidas. Estudios Sociológicos, 25(74), 309-340. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/598/59825202.pdfPinto Velásquez, E. (2009). Identidades y familias de jóvenes madres desvinculadas del conflicto armado. Revista Universidad Nacional - Trabajo Social, 107-124. Obtenido de https://revistas.unal.edu.co/index.php/tsocial/article/view/14546/15Ramírez Parra, P. (2011). Madres combatientes o la afirmación de la figura de la "buena madre". Polis, Revista de la Universidad Bolivariana, 10. Obtenido de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=30518550013Ramírez, M. E. (2002). Las mujeres y la guerra. Psicología desde el Caribe, 9, 89-124. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/213/21300906.pdfRizo García, M. (2006). La interacción y la comunicación desde los enfoques de la psicología social y la sociología fenomenológica. Breve exploración teórica. Anàlisis, 45-62. Obtenido de http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatori as/035_psicologia_social1/material/descargas/rizo_garcia.pSánchez Benítez, N. (2016). La experiencia de la maternidad en mujeres feministas. NÓMADAS, 255-267. Obtenido de http://www.scielo.org.co/pdf/noma/n44/n44a15.pdfSandino, V. (2013). Las mujeres no solo debemos luchar por nuestra liberación sino también por la de todas las pobrerías. En C. Vieria Quijano, & C. Pineda Arboleda, MUJERES. Paz, política y poder. (págs. 119-144). Aurora. Obtenido de https://www.mujerfariana.org/images/pdf/Victoria-Sandino-libro.pdfSandoval Casilimas, C. A. (2002). Investigación cualitativa. Bogotá: ARFO Editores e Impresores Ltda.Schütz, A. (1993). La construcción significativa del mundo social. Introducción a la sociología comprensiva . España: Ediciones PAIDOS .Schütz, A. (2003). El problema de la realidad social. Escritos I. Buenos Aires: AmorroutSciortino, S. (2013). Mujeres, madres y luchadoras: representaciones políticas de las mujeres originarias en los discursos identitarios. Buenos Aires. Obtenido de https://www.aacademica.org/000-063/368.pdfSciortino, S. (2017). Semillas, hijos y pueblos: cuando la maternidad se conforma en lucha. Corpus, 7. doi:10.4000/corpusarchivos.1857Sicua Bogotá, K. L. (2018). Rompiendo el silencio: mujeres guerrilleras en Colombia y acceso a la justicia. Debate Feminista, 56, 43-62. Obtenido de http://www.debatefeminista.cieg.unam.mx/wpcontent/uploads/2018/08/articulos/DFSuárez Álvarez, L. A., Patiño, C. D., & Aguirre Acevedo, D. C. (2013). Las representaciones sociales del enemigo: la organización de un campo en tensión. Revista CES Psicología, 6, 159-179. Obtenido de http://www.scielo.org.co/pdf/cesp/v6n1/v6n1a10.pdfUniversidad Colegio Mayor de Cundinamarca. (2016). Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca. Obtenido de http://www.unicolmayor.edu.co/nuevo/index.php?idcategoria=382Universidad de los Andes. (24 de Agosto de 2017). Conversatorio "La guerra no está hecha para la maternidad". Bogotá, Colombia.Vanegas Espejo, J. (2017). “¡A mucho honor guerrillera!”: Un análisis sobre la vida de las mujeres guerrilleras en Colombia. Bogotá: Universidad Nacional de ColombiaVargas Melgarejo, L. M. (1994). Sobre el concepto de percepción. Alteridades, 4(8), 47-53. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/747/74711353004.pdfVargas, J., & Díaz Pérez2, Á. (2018). Enfoque de Género en el acuerdo de paz entre el Gobierno Colombiano y las FARC-EP: transiciones necesarias para su implementación. Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, 389-414.Vera Ramirez , H. D. (2017). Nuevo acercamiento a la maternidad: arquetipo a la representación social. Editorial Académica EspañolaMaternidadSignificadosvivenciasReincorporaciónSexualidadPosición políticaMaternidad colectivaInteracciónORIGINALTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES.pdfTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES.pdfapplication/pdf1826499https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/1/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES.pdf36047474e6498505157eb38a68f89752MD51open accessTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES FORMATO CARTAS.pdfTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES FORMATO CARTAS.pdfapplication/pdf547862https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/2/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES%20FORMATO%20CARTAS.pdf0680564d60ab2d6e2d1ea38094dcb4bfMD52metadata only accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-814828https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/3/license.txt2f9959eaf5b71fae44bbf9ec84150c7aMD53open accessTEXTTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES.pdf.txtTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES.pdf.txtExtracted texttext/plain459206https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/4/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES.pdf.txt7154db97bca601251aaa5d6cb54613d8MD54open accessTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES FORMATO CARTAS.pdf.txtTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES FORMATO CARTAS.pdf.txtExtracted texttext/plain111https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/6/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES%20FORMATO%20CARTAS.pdf.txt416d9c6ef80f2c4893b0ad544aeaa8eaMD56metadata only accessTHUMBNAILTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES.pdf.jpgTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg7821https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/5/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES.pdf.jpgc9719dd3f5ce0216995c45dae8418ecdMD55open accessTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES FORMATO CARTAS.pdf.jpgTRABAJO DE GRADO - MADRES EX COMBATIENTES FORMATO CARTAS.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg6307https://repositorio.unicolmayor.edu.co/bitstream/unicolmayor/4846/7/TRABAJO%20DE%20GRADO%20-%20MADRES%20EX%20COMBATIENTES%20FORMATO%20CARTAS.pdf.jpgb7a9cd02ce2099946fbcbefd8487c918MD57metadata only accessunicolmayor/4846oai:repositorio.unicolmayor.edu.co:unicolmayor/48462022-03-15 03:00:33.479An error occurred on the license name.|||https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/open accessBiblioteca Digital Unicolmayorrepositorio@unicolmayor.edu.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 |