Condición juvenil, religión y movilización política en el Norte de África
In this essay I try to show that the political and religious change happened in Egypt and in some Maghreb countries (Morocco, Tunisia) can be interpreted from a multiple modernities perspective. The central claim of this essay is that the political modernization in these countries doesn’t follow the...
- Autores:
-
Bontempi, Marco
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Universidad Católica de Colombia
- Repositorio:
- RIUCaC - Repositorio U. Católica
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.ucatolica.edu.co:10983/23117
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10983/23117
- Palabra clave:
- MODERNIDAD MÚLTIPLE
SECULARIZACIÓN
CONDICIÓN JUVENIL
SOCIALIZACIÓN RELIGIOSA
MULTIPLE MODERNITIES
SECULARIZATION
YOUTH CONDITION
RELIGIOUS SOCIALIZATION
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- openAccess
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- Derechos Reservados - Universidad Católica de Colombia, 2014
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In this essay I try to show that the political and religious change happened in Egypt and in some Maghreb countries (Morocco, Tunisia) can be interpreted from a multiple modernities perspective. The central claim of this essay is that the political modernization in these countries doesn’t follow the secularization paradigm of the West relying on a separation of religion and state. In these North African countries the processes of political subjectivization show a strong connection to the transformation of religious identity and the development of arenas of religious discussion, both in pluralist that in fundamentalist point of view. I will show that the new condition of youth is an important factor in this change. Young people plays the main role/are key players in the re-Islamization of society, started in the 1980s. The strong connection between politics and religion emerged from the Arab Spring is not the result of a traditionalist and antimodern resistance but it’s due to a multiplicity of causes relying on the development of modern forms of life. |
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