El tema de la razón en las teorizaciones de la arquitectura moderna : un recorrido por textos de Viollet-le-Duc, Le Corbusier y Sartoris.
El tema de la racionalidad es recurrente en la arquitectura desde los escritos de Vitruvio. Si bien la arquitectura siempre se ha visto ligada a la razón (proporciones matemáticas, armonía, geometría, etc.), alrededor de 1750, y luego de la aparición de los ingenieros modernos como profesión indepen...
- Autores:
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Cutruneo, Jimena Paula
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2011
- Institución:
- Universidad Católica de Colombia
- Repositorio:
- RIUCaC - Repositorio U. Católica
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.ucatolica.edu.co:10983/28679
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10983/28679
https://revistadearquitectura.ucatolica.edu.co/article/view/769
- Palabra clave:
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Function
Modern
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Architectural theory
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Teoría arquitectónica
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- Jimena Paula Cutruneo - 2011
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El tema de la racionalidad es recurrente en la arquitectura desde los escritos de Vitruvio. Si bien la arquitectura siempre se ha visto ligada a la razón (proporciones matemáticas, armonía, geometría, etc.), alrededor de 1750, y luego de la aparición de los ingenieros modernos como profesión independiente de la arquitectura, que basaban sus diseños en el cálculo científico, la arquitectura parece perder el dominio de "lo racional". Hacia mediados del siglo XIX, con Viollet-le-Duc como paradigma, la arquitectura reivindicará su injerencia sobre una racionalidad estructural no reducida al cálculo. En este artículo se analiza el tema de la razón en las teorizaciones de la arquitectura moderna a través de tres textos emblemáticos que caracterizaron diferentes momentos donde se reflotan distintos aspectos de la tríada vitruviana. El primero, los Entretiens sur l´architecture de Violletle- Duc; el segundo, Vers une architecture de Le Corbusier, y el tercero, Gli elementi dell’architettura funzionale de Sartoris. |
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El primero, los Entretiens sur l´architecture de Violletle- Duc; el segundo, Vers une architecture de Le Corbusier, y el tercero, Gli elementi dell’architettura funzionale de Sartoris.The issue of rationality is recurrent in Architecture from the writings of Vitruvius. Architecture has always been linked to reason (mathematical proportions, harmony, Geometry, etc.). Around 1750 and after the emergence of modern engineers as an independent profession of architecture, who based his designs on scientific computing, the architecture seems to lose control of ‘rational’. By the mid-nineteenth century, Viollet-le-Duc as a paradigm, the architecture on an interference claim its structural rationality not reduced to the calculation. This article examines the issue of reason in the theories of modern architecture through three landmark texts that characterized different times, where they revive various aspects of the Vitruvian triad. The first, Entretiens sur l’architecture by Viollet-le-Duc, second, Vers une architecture of Le Corbusier and the third, Gli elementi dell’architettura funzionale by Sartoris.application/pdftext/html2357-626X1657-0308https://hdl.handle.net/10983/28679https://revistadearquitectura.ucatolica.edu.co/article/view/769spaUniversidad Católica de Colombiahttps://revistadearquitectura.ucatolica.edu.co/article/download/769/799https://revistadearquitectura.ucatolica.edu.co/article/download/769/949Núm. 1 , Año 2011 : Enero - diciembre6515513Revista de Arquitectura (Bogotá)Adorno, T. y Horkheimer, M. (1988) [1947]. Dialéctica del iluminismo. Buenos Aires: Sudamericana.Blondel, J. F. (1752-1756). L’ Architecture française. Paris: Jombert.Collins, P. (1977) [1965]. Los ideales de la arquitectura moderna; su evolución (1750-1950). Barcelona: G. Gili.Durand, J. N. L. (1802-1805). Précis des leçons d’architecture données à l’École Polytechnique. Paris: Chez l’auteur.Fergusson, J. (1855). The illustrated handbook of Architecture: beig a concise and popular acconunt of different styles of architecture prevailing in all ages and all countries. London: J. Murray.Hitchcock, H. R. y Johnson, P. (1932). The International Style. Architecture since 1922. New York: W. W. Norton.Hogarth, W. (1997) [1753]. Análisis de la belleza. Madrid: Visor.Kant, I. (1997). Crítica de la razón pura. Trad. de Pedro Rivas. Madrid: Alfaguara-Santillana.Kaufmann, E. (1980). Tres arquitectos revolucionarios: Boullée, Ledoux y Lequeu. Barcelona: G. Gili.Kaufmann, E. (1982). De Ledoux a Le Corbusier: origen y desarrollo de la arquitectura autónoma. Barcelona: G. Gili.Le Corbusier (1928) [1923]. Vers une architecture. Paris: G. Crés et cie.Morin, E. (1994). El método III, el conocimiento del conocimiento. Libro primero, Antropología del conocimiento (Capítulo VIII. "El doble pensamiento"). Trad. de Ana Sánchez. Madrid: Ediciones Cátedra.Reynaud, L. (1850). Traité d’architecture. Paris: Carilian-Goeury.Riegl, A. (1987) [1903]. El culto moderno a los monumentos. Madrid: Visor.Ruskin, J. (1987) [1849]. Las siete lámparas de la arquitectura. Barcelona: Stylos.Sartoris, A. (1935). Gli elementi dell’architettura funzionale. sintesi panoramica dell’architettura moderna, Milano: Ulrico Hoepli (Prefazione di Le Corbusier. Introduzione di P. M. Bardi).Taine, H. (1933) [1867]. Filosofía del arte. Madrid: Espasa CalpeViollet-le-Duc, E. E. (1863-1872). Entretiens sur l´architecture, t. I et II. Paris: A. Morel et cie Éditeurs.Vitruvio Polion, M. (1787). Los diez libros de Archîtectura de M. Vitruvio Polion. Madrid: Imprenta Real de Madrid.Weber, M. (1987). La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Barcelona: Ediciones Península.Worringer, W. (1953) [1908]. Abstraction and Empathy. A Contribution to the Psychology of Style. 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