Vulnerabilidad, resiliencia y buen vivir en tiempos "malos"
La posibilidad de comprender y equilibrar todas las sensaciones que nos circundan en tiempos de crisis puede permitirnos crecer en la capacidad de ser cada día mejores seres humanos: si nos damos la oportunidad de “ponernos en los zapatos del otro”, es posible que hagamos una apertura al ejercicio d...
- Autores:
-
Garzón-Pascagaza, Édgar Javier
Guerrero-Sánchez, Tania Camila
Cardozo-Trujillo, Ana Sophia
Rueda-Pérez, Leidy Tatiana
Vija-Baquero, Sonia
Garzón-Pascagaza, Édgar Javier
- Tipo de recurso:
- Part of book
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Universidad Católica de Colombia
- Repositorio:
- RIUCaC - Repositorio U. Católica
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.ucatolica.edu.co:10983/27867
- Palabra clave:
- HUMANIDADES-ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS
RESILIENCIA
EMPATIA
Vulnerabilidad
Buen vivir
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- Derechos Reservados - Universidad Católica de Colombia, 2022
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La posibilidad de comprender y equilibrar todas las sensaciones que nos circundan en tiempos de crisis puede permitirnos crecer en la capacidad de ser cada día mejores seres humanos: si nos damos la oportunidad de “ponernos en los zapatos del otro”, es posible que hagamos una apertura al ejercicio de comprender su situación y disponernos para ayudarle si así se requiere. En ocasiones el ser humano se encierra dentro de su propia burbuja, lo que posiblemente implica una omisión para acceder al conocimiento de distintas personas, de las historias de vida y de otros estilos de vida; sin embargo, disponernos a desarrollar una sensibilidad por el otro es una condición de posibilidad para comprender su realidad, su pensamiento, su acción, sus condiciones de fragilidad y las fortalezas y razones que motivan su realización personal. Se trata fundamentalmente de observar las posibilidades por medio de las cuales urge la constitución real y definitiva del bien común con fines del buen vivir y de unas relaciones sociales ordenadas en la construcción de comunidad. |
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En ocasiones el ser humano se encierra dentro de su propia burbuja, lo que posiblemente implica una omisión para acceder al conocimiento de distintas personas, de las historias de vida y de otros estilos de vida; sin embargo, disponernos a desarrollar una sensibilidad por el otro es una condición de posibilidad para comprender su realidad, su pensamiento, su acción, sus condiciones de fragilidad y las fortalezas y razones que motivan su realización personal. Se trata fundamentalmente de observar las posibilidades por medio de las cuales urge la constitución real y definitiva del bien común con fines del buen vivir y de unas relaciones sociales ordenadas en la construcción de comunidad.Primera edición12 páginasapplication/pdfGarzón-Pascagaza, É. J., Guerrero-Sánchez, T. C., Cardozo-Trujillo, A. S., Rueda-Pérez, L. T., & Vija-Baquero, S. (2022). Vulnerabilidad, resiliencia y buen vivir en tiempos "malos". En Santa Cruz Vera, D. 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Child Development, 51(2), 401- 408. https://doi.org/10.2307/1129273Chirolla, G. (2007). Reseña de Foucault y el sujeto político. Ética del cuidado de sí, de Humberto Cubides Cipagauta. Nómadas.Cubides, H. (2006). Foucault y el sujeto político. Ética del cuidado de sí. Universidad Central.Foucault, M. (1990). Tecnologías del yo. Paidós.Feito, L. (2007). Vulnerabilidad. Anales del Sistema Sanitario de Navarra, 30 (Supl. 3), 07-22. http://scielo.isciii.es/scielo. php?script=sci_arttext&pid=S1137-66272007000600002&lng=es&tlng=esGarcés Giraldo, L. F., & Giraldo Zuluaga, C. (202). El cuidado de sí y de los otros en Foucault, principio orientador para la construcción de una bioética del cuidado. Discusiones Filosóficas, 14(22), 187-201.Heidegger, M. (2022). Ser y Tiempo. Trotta.Kadner, K. D. (1989). Resiliencia: respondiendo a la adversidad. Journal of Psychosocial Nursing, 27, 20-25.León, F. (2011). Pobreza, vulnerabilidad y calidad de vida en América Latina: Retos para la bioética. 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