The real of fake news.

Las noticias falsas generan hoy amplios debates. La difusión de noticias falsas se entrelaza con el fenómeno del populismo y la crisis de la democracia. De hecho, la piedra angular de la democracia, la libertad de la opinión pública, es la suposición de que la autenticidad de los hechos no se altera...

Full description

Autores:: Bazzicalupo, Laura

Tipo de recurso:: Article of journal

Fecha de publicación:: 2019

Institución:: Universidad Católica de Colombia

Repositorio:: RIUCaC - Repositorio U. Católica

Idioma:: eng

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description	Las noticias falsas generan hoy amplios debates. La difusión de noticias falsas se entrelaza con el fenómeno del populismo y la crisis de la democracia. De hecho, la piedra angular de la democracia, la libertad de la opinión pública, es la suposición de que la autenticidad de los hechos no se altera. La separación de las opiniones de los hechos como base de la participación democrática en la escena política es la posición emblemática de Hannah Arendt. Pero si es aceptable que las noticias falsas deban ser contrarrestadas por el realismo correcto, debemos ser conscientes de la implicación mutua de ambos términos en juego: sujetos y realidad. ¿Cuál es la realidad de las noticias falsas?
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Indeed, the cornerstone of democracy, the freedom of public opinion, is the assumption that authenticity of facts is not altered. The separation of opinions from facts as the basis of democratic participation in political scene is the emblematic position of Hannah Arendt. But If it is acceptable that fake news must be countered by correct realism, we must be aware of the mutual implication of both terms at stake: subjects and reality. What is the real of fake news?application/pdf10.14718/SoftPower.2019.6.2.92539-22392389-8232https://doi.org/10.14718/SoftPower.2019.6.2.9engSoft Powerhttps://editorial.ucatolica.edu.co/index.php/SoftP/article/download/3567/3267Núm. 12 , Año 2019 :Julio - Diciembre169121526Soft PowerAbbruzzese, A. (2001). La casa delle idee, Procter & Gamble e la cultura dell’innovazione, Milano: Lupetti.Abbruzzese A., Mancini P. (2007). Sociologie della comunicazione, Roma-Bari: Laterza.Ball, J. (2017). Post-truth: how Bullshit conquered the world, London: Biteback.Arendt H. (1968) “Truth and Politics”, in Between Past and Future, New York: Penguin.Bazzicalupo, L. (2012). “Il cerchio della paranoia politica: possibili linee di frattura” in Società mutamento politica,3, 6.Carmagnola F. (2002). La triste scienza: il simbolismo, l’immaginario la crisi del reale, Roma: Meltemi.Castel R. (2003). L’insicurité sociale. Qu’est ce qu’ etre protégé? Paris: Seuil.Chaumon, F. (2004). Lacan. La loi, le sujet et la jouissance, Paris, Éditions Michalon.Debray R. (1992). Vie et mort de l’image, Paris: Gallimard.Fine A. (2005). Rumor Mills: the social impact of rumor and legend, Aldine transaction.Foucault M 1976 Entretien avec M. Foucault par A. Fontana et P. Pasquino, in Dits Ecrits II,1976-88, Paris: Gallimard.Furedi F., Tyndall A., Ferraris M. (2017). Postverità e altri enigmi, Roma-Bari: Laterza.Gori R., Hoffmann C. (1999). La science au risque de la psychanalyse, Toulouse: Erés.Heidegger M. (1972). Sein und Zeit. Retrieved from https://archive.org/stream/HeideggerMartinSeinUndZeit_djvu.txt.Hounie A., Chicchi F. (2018). “Entre lo Polìtico y lo Clìnico: Còmo renovar el Lazo?” in Soft Power, 9Lacan J. (1953). “Le symbolique, l’imaginaire et le réel” in Bulletin interne de l’Association francaise de psychanalyse, 413- 1966 “Fonction et champ de la parole en psychanalyse. Rapport au Congrés de Rome” sept 1953, in Ecrits, Paris: Seuil- 1974 Les non dupes errent 1973-1974 Séminaire XXI (l’inesistente) sténotypie sur le site de E.L.P; https://archive.org/details/LES_NON_DUPES_ERRENT.- 1975 Le Séminaire. Livre XX, Encore, Paris: Seuil- 1978 “ Psychanalyse et cybernétique, ou de la nature du langage” in Le Séminaire. Livre II, Paris: Seuil- 1981 Le Séminaire. Livre III, Les Psychoses (1955-56), Paris: Seuil- 1986, Le Séminaire. Livre VII, L’éthique de la psychanalyse, Paris: Seuil- 1991 Le Séminaire. Livre XVII L’envers de la psychanalyse, Paris: Seuil- 2005 Le Séminaire. Livre XXIII Le synthome 1975-76, Paris: Seuil- 2006 Le Séminaire. Livre XVI D’un Autre à l’autre 1968-69, Paris: SeuilLebrun, J.P. (1997). Un monde sans limite. Essay pour une clinique psychanalytique du social, Ramonville Saint-Agne: érès Liégard, F. (2009). “ Psychanalyse du lien social et sociologie: une rencontre à élaborer” in Journal des anthropologues, 1-2 (n° 116-117), 313-349Mazzotti, M. (2000) “Introduzione” in (ed Mazzotti M.) Stili della sublimazione, Milano: Franco Angeli, 11 ssMelman, C. (2002) L’homme sns gravité. Jouir à tout prix, Paris: DenoelMucchielli, L., Pommier G. (2000) Les corps angéliques de la postmodernité, Paris: Calman-LevyMucchielli, L. (2001) Violences et insécurités. Fantasmes et réalité dans le débat francais, Paris: La DécouvertePagliardini A. (2011) Jacques Lacan e il trauma del linguaggio, Giulianova: Galaad- 2016 Il sintomo di Lacan. Dieci incontri con il reale, Giulianova: Galaad Pommier G. (2004) Qu’est-ce que le réel? Essai psychanalytique, Ramonville Sant-Agne: ErèsSoler C. 2016 Avènements du réel, de l’angoisse au synthome. Cours CCP-Paris 2015-2016, Paris: Ed. du Champ LacanienStavrakakis Y. (1999) Lacan and the political, London: RoutledgeSunstein Cass R. (2017) La democrazia nell’epoca dei social media, Bologna: il MulinoWunenburger J.J. (1997) Phil osophie des images, Thémis: Presses universitaires de FranceZafiropoulos M. (2001) Lacan et les sciences sociales. 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The real of fake news.

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