Del nosotras revolucionario a las pluralidades de la memoria en el testimonio latinoamericano
A través del recorrido por un corpus textual, proponemos explorar cierto trayecto que va del nosotros revolucionario a las pluralidades de la memoria, para luego focalizar en el análisis de la configuración de un nosotras como sujeto de enunciación en el testimonio de matriz humanitaria. Tomamos...
- Autores:
-
Basile, Teresa
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Universidad de Cartagena
- Repositorio:
- Repositorio Universidad de Cartagena
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- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/11227/18270
https://doi.org/10.32997/RVP-vol.16-num.1-2022-3793
- Palabra clave:
- Feminine testimony
Prison testimony
Concentration Camps testimony
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A través del recorrido por un corpus textual, proponemos explorar cierto trayecto que va del nosotros revolucionario a las pluralidades de la memoria, para luego focalizar en el análisis de la configuración de un nosotras como sujeto de enunciación en el testimonio de matriz humanitaria. Tomamos como punto de partida el conjunto de testificaciones que forman parte del Nunca Más (CONADEP, 1984). Este volumen constituye un modelo de pluralidad formado por una amplia diversidad de testigos, que posteriormente dará paso a reuniones de estos en torno a un dispositivo identitario más específico. Indagamos luego otras inflexiones del nosotras: Redes de memoria, Nosotras, presas políticas, Ese infierno... y Putas y guerrilleras. Finalmente incluimos Escritos desobedientes... donde emerge la voz de la segunda generación, en este caso de hijas de represores, vinculada al movimiento feminista. |
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Actis, M.; Aldini, C; Gardella, L.; Lewin, M. y Tokar, E. (2006. [2001]) Ese infierno. Conversaciones de cinco mujeres sobrevivientes de la ESMA. Buenos Aires: Altamira. Agamben, G. (2006). La Comunidad que viene. Valencia: Pre-Textos. Balardini, L., Oberlin, A y Sobredo, L. (2011). Violencia de género y abusos sexuales en centros clandestinos de detención. Un aporte a la comprensión de la experiencia argentina. En Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), Hacer justicia: nuevos debates sobre el juzgamiento de crímenes de lesa humanidad en la Argentina (pp. 167-226). Buenos Aires: Siglo XXI.Recuperado de https://www.cels.org.ar/web/wp-content/ Barrancos, D. (2014). Los caminos del feminismo en la Argentina: historia y Derivas. Las Voces del Fénix. Recuperado de http://www.vocesenelfenix.com/content/los-caminos-del-feminismo-en-la- argentina-historia-y-derivas Blanchot, M. (2002). La comunidad inconfesable. Madrid: Arena Libros. Bartalini, C. et al. (eds.) (2018). 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El síndrome de Estocolmo: ajuste de cuentas y otros saldos literarios en la ficción post-dictatorial chilena. En Bilbija, K., Forcinito, A. y Llanos, B. (eds.). Poner el cuerpo: Rescatar y visibilizar la sexualidad y la violencia de género de los archivos dictatoriales del Cono Sur (pp. 85-105). Santiago de Chile: Cuarto Propio. Boccanera, J. (ed. y prólogo) (2000). Redes de la memoria: escritoras exdetenidas/ testimonio y ficción. Buenos Aires: Ediciones Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos. Burgos Debray, E. (1983). Me llamo Rigoberta Menchú. Cuba: Casa de las Américas. CONADEP (1984) Nunca más: informe final de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas. Buenos Aires: EUDEBA. Crenzel, E. (2008). La historia política del Nunca Más: la memoria de las desapariciones en la Argentina, Buenos Aires: Siglo XXI. Duchesne Winter, J. (2010). La guerrilla narrada: acción, acontecimiento, sujeto. San Juan de Puerto Rico: Ediciones Callejón. Esposito, R. (2003). 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Peris Blanes, J. (2015). Relatos para una revolución potencial. Las crónicas testimoniales de Che Guevara. Kamchatka, (6), 149-190. Simón, P. (2019). Palabras de mujeres. Los testimonios femeninos sobre la cárcel y el campo de concentración en la última dictadura militar argentina (1983- 2014). Vegueta. Anuario de la Facultad de Geografía e Historia, (19), 457-485. Sonderéguer, M. y Correa, V. (2012). Género y violencias en el terrorismo de Estado en Argentina. En M. Sonderéguer (comp.). Género y poder. Violencias de género en contextos de represión política y conflictos armados (pp. 289- 302) Bernal: Editorial Universidad Nacional de Quilmes. Strejilevich, N. (1997). Una sola muerte numerosa. Miami: Universidad de Miami. Trebisacce, C. (2010). Una segunda lectura sobre las feministas de los ’70 en Argentina. Conflicto Social, (4), 26-52. Trebisacce, C.; Torelli, M. L. (2011). 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Finalmente incluimos Escritos desobedientes... donde emerge la voz de la segunda generación, en este caso de hijas de represores, vinculada al movimiento feminista.Going through a textual corpus, we propose to explore a certain path that goes from the revolutionary us to the pluralities of memory, and then focus on the analysis of the configuration of a feminine us, as the subject of enunciation in the humanitarian matrix testimony. We take as a starting point the set of testimonies that are part of Nunca Más (CONADEP, 1984). This volume constitutes a model of plurality formed by a wide diversity of witnesses, which will later be grouped under a more specific identity device. We then investigate other inflections of the feminine us: Redes de memoria,Nosotras, presas políticas,Ese infierno...yPutas y guerrilleras. Finally, we include Escritos desobedientes... where the voice of the second generation emerges, in this case the daughters of repressors, linked to the feminist movement.application/pdfspaUniversidad de CartagenaVisitas al Patiohttps://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/download/3793/3113173113016Actis, M.; Aldini, C; Gardella, L.; Lewin, M. y Tokar, E. (2006. [2001]) Ese infierno. Conversaciones de cinco mujeres sobrevivientes de la ESMA. Buenos Aires: Altamira.Agamben, G. (2006). La Comunidad que viene. Valencia: Pre-Textos.Balardini, L., Oberlin, A y Sobredo, L. (2011). Violencia de género y abusos sexuales en centros clandestinos de detención. Un aporte a la comprensión de la experiencia argentina. En Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), Hacer justicia: nuevos debates sobre el juzgamiento de crímenes de lesa humanidad en la Argentina (pp. 167-226). Buenos Aires: Siglo XXI.Recuperado de https://www.cels.org.ar/web/wp-content/Barrancos, D. (2014). Los caminos del feminismo en la Argentina: historia y Derivas. Las Voces del Fénix. Recuperado de http://www.vocesenelfenix.com/content/los-caminos-del-feminismo-en-la- argentina-historia-y-derivasBlanchot, M. (2002). La comunidad inconfesable. Madrid: Arena Libros.Bartalini, C. et al. (eds.) (2018). Escritos desobedientes. Historias de hijas, hijos y familiares de genocidas por la memoria, la verdad y la justicia. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Marea.Basile, T. (2019). Infancias. La narrativa argentina de HIJOS., Villa María: Editorial EDUVIMBasile, T. (2020a). Reinstitucionalización del testimonio en América Latina desde la narrativa humanitaria. Aletheia, 11(21) https://doi.org/10.24215/18533701e067Basile, T. (2020b). Padres perpetradores. Perspectivas desde los hijos e hijas de represores en Argentina. Kamchatka. Revista de análisis cultural (15): 127-157. https://doi.org/10.7203/KAM.15.15714Basile, T. (2021). Testimonios y militancias de mujeres en Argentina: Revolución, Derechos Humanos y Feminismo. Catedral Tomada: Revista de crítica literaria latinoamericana, 9(16): 62-103.Beguán, V. (comp.) (2006). Nosotras, presas políticas: obra colectiva de 112 prisioneras políticas entre 1974 y 1983. Buenos Aires: Nuestra América.Bilbija, K. (2017). El síndrome de Estocolmo: ajuste de cuentas y otros saldos literarios en la ficción post-dictatorial chilena. En Bilbija, K., Forcinito, A. y Llanos, B. (eds.). Poner el cuerpo: Rescatar y visibilizar la sexualidad y la violencia de género de los archivos dictatoriales del Cono Sur (pp. 85-105). Santiago de Chile: Cuarto Propio.Boccanera, J. (ed. y prólogo) (2000). Redes de la memoria: escritoras exdetenidas/ testimonio y ficción. Buenos Aires: Ediciones Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos.Burgos Debray, E. (1983). Me llamo Rigoberta Menchú. Cuba: Casa de las Américas.CONADEP (1984) Nunca más: informe final de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas. Buenos Aires: EUDEBA.Crenzel, E. (2008). La historia política del Nunca Más: la memoria de las desapariciones en la Argentina, Buenos Aires: Siglo XXI.Duchesne Winter, J. (2010). La guerrilla narrada: acción, acontecimiento, sujeto. San Juan de Puerto Rico: Ediciones Callejón.Esposito, R. (2003). Communitas: origen y destino de la comunidad, Buenos Aires: Amorrortu Editores.Fanon, F. (1963) [1961]. Los condenados de la tierra. México: F.C.E.Forcinito, A. (2017). El nudo de consentimiento: violencia sexual y nuevos paradigmas de interpretación en Argentina. Bilbija, K., Forcinito, A. y Llanos, B. (eds.). Poner el cuerpo: Rescatar y visibilizar la sexualidad y la violencia de género de los archivos dictatoriales del Cono Sur. (pp. 187-199). Santiago de Chile: Cuarto Propio.García, V. (2014). Testimonio literario latinoamericano: prefiguraciones históricas del género en el discurso revolucionario de los años sesenta. Acta Poética 35(1), 63-92.Gatti, G. (2017). Un mundo de víctimas. Barcelona: Anthropos.Guevara, Ernesto ((12 de marzo1965). El socialismo y el hombre en Cuba. Marcha. XXVI (1246), 14-15.Guevara, E. (1985). Pasajes de la guerra revolucionaria. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales.Jensen, S. (2010). Los exiliados. Buenos Aires: Editorial Sudamericana.Lewin, M. y Wornat O. (2018) [2014]. Putas y guerrilleras. Buenos Aires: Planeta.Longoni, A. (2007). Traiciones. La figura del traidor en los relatos acerca de los sobrevivientes de la represión. Buenos Aires: Norma.Maccioni, L. (2013). Retratos del Hombre Nuevo: figuras de la subjetividad revolucionaria en Pasajes de la guerra revolucionaria y “Comienza el desfile”. Anclajes, XVII (1-2), 77-89.Martí, J. (2002). Nuestra América. Centro de Estudios martianos: Universidad de Guadalajara.Martínez, P. (2017). Cuerpos y subjetividades en disputa: Experiencias femeninas en los centros clandestinos de detención en Argentina (1976- 1983). L'Ordinaire des Amériques [En ligne], 222 | 2017. URL: http://journals.openedition.org/orda/3491Nancy, J. L. (2006). Ser singular plural, Madrid: Arena libros.Nancy, J. L. (2007). La comunidad desobrada. Madrid: Arena Libros.Oberti, A. (2015). Las revolucionarias. Militancia, vida cotidiana y afectividad en los setenta. Buenos Aires: EDHASA.Peris Blanes, J. (2015). Relatos para una revolución potencial. Las crónicas testimoniales de Che Guevara. Kamchatka, (6), 149-190.Simón, P. (2019). Palabras de mujeres. Los testimonios femeninos sobre la cárcel y el campo de concentración en la última dictadura militar argentina (1983- 2014). Vegueta. Anuario de la Facultad de Geografía e Historia, (19), 457-485.Sonderéguer, M. y Correa, V. (2012). Género y violencias en el terrorismo de Estado en Argentina. En M. Sonderéguer (comp.). Género y poder. Violencias de género en contextos de represión política y conflictos armados (pp. 289- 302) Bernal: Editorial Universidad Nacional de Quilmes.Strejilevich, N. (1997). Una sola muerte numerosa. Miami: Universidad de Miami.Trebisacce, C. (2010). Una segunda lectura sobre las feministas de los ’70 en Argentina. Conflicto Social, (4), 26-52.Trebisacce, C.; Torelli, M. L. (2011). Un aporte para la reconstrucción de las memorias feministas de la primera mitad de la década del setenta, en Argentina. Apuntes para una escucha de las historias que cuenta el archivo personal de Sara Torres. Aletheia, 1(2). http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.4812/pr.4812.pdfVezzetti, H. (2009). Sobre la violencia revolucionaria. Memorias y olvidos. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.Viezzer, M. (2005). Si me permiten hablar...Testimonio de Domitila, una mujer de las minas de Bolivia. Siglo XXI Editores S.A. Edición digital.https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0http://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessEsta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/view/3793Feminine testimonyPrison testimonyConcentration Camps testimonyMemory Studiestestimonio femeninotestimonio carcelariotestimonio en centros de concentraciónmemoriaDel nosotras revolucionario a las pluralidades de la memoria en el testimonio latinoamericanoFrom the Revolutionary Feminine Us to the Pluralities of Memory in the Latin American TestimonyArtículo de revistainfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articlehttp://purl.org/redcol/resource_type/ARTREFPublicationOREORE.xmltext/xml2562https://repositorio.unicartagena.edu.co/bitstreams/f7838a45-6908-4c7c-8ac3-756b5cd4880d/downloadb15ec25171c8fe8292dbde9e681a7ef1MD5111227/18270oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/182702024-09-05 15:53:25.278https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0metadata.onlyhttps://repositorio.unicartagena.edu.coBiblioteca Digital Universidad de Cartagenabdigital@metabiblioteca.com |