De máscaras y demonios : criminalización, heroísmo e identidad racial en El fusilamiento del diablo.

Este artículo explora la masculinidad negra heroica creada por Manuel Zapata Olivella (1920- 2004) en su novela El fusilamiento del diablo (1986) sugiriendo que el autor politiza la figura histórica de Manuel Saturio Valencia (1867-1907) para proponer al cuerpo del hombre negro como símbolo de la pr...

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Autores:
Aguilar Dornelles, María Alejandra
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2020
Institución:
Universidad de Cartagena
Repositorio:
Repositorio Universidad de Cartagena
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/18201
Acceso en línea:
https://hdl.handle.net/11227/18201
https://doi.org/10.32997/RVP-vol.14-num.1-2020-2601
Palabra clave:
Manuel Zapata Olivella
Manuel Saturio Valencia
Heroic black masculinity
Racial identity
Criminalization of rebellion
Manuel Zapata Olivella
Manuel Saturio Valencia
Masculinidad negra heroica
Identidad racial
Criminalización de la rebeldía
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openAccess
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Visitas al Patio - 2020
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description Este artículo explora la masculinidad negra heroica creada por Manuel Zapata Olivella (1920- 2004) en su novela El fusilamiento del diablo (1986) sugiriendo que el autor politiza la figura histórica de Manuel Saturio Valencia (1867-1907) para proponer al cuerpo del hombre negro como símbolo de la promesa revolucionaria latinoamericana. El escritor afrocolombiano manipula la figura heroica para que en ella converjan el surgimiento de una conciencia racial fuertemente unida a una conciencia de clase desde la que se funda una genealogía chocoana heroica. Hábilmente el autor desplaza a su protagonista por diferentes escenarios, en diferentes épocas y circunstancias en las que el hombre alterna con el niño, el revolucionario con el dandy, el criminal sediento de venganza con el enamorado. Además, sugiero que Zapata Olivella denuncia en la narrativización del fusilamiento la fragilidad de la ley y su rol en la constitución y mantenimiento de estructuras de privilegio y desigualdad.
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Hábilmente el autor desplaza a su protagonista por diferentes escenarios, en diferentes épocas y circunstancias en las que el hombre alterna con el niño, el revolucionario con el dandy, el criminal sediento de venganza con el enamorado. Además, sugiero que Zapata Olivella denuncia en la narrativización del fusilamiento la fragilidad de la ley y su rol en la constitución y mantenimiento de estructuras de privilegio y desigualdad.This article explores the heroic black masculinity created by Manuel Zapata Olivella (1920-2004) in his novel El fusilamiento del diablo (1986) suggesting that the author politicizes the historical figure of Manuel Saturio Valencia (1867-1907) to propose the body of the black man as a symbol of the Latin American revolutionary promise. By making his racial consciousness intersects with his awakening of social oppression, the Afro-Colombian writer manipulates the heroic figure to construct a character as an allegory of the Chocoan identity. Also, Zapata Olivella creates a ubiquitous hero who moves through different scenarios, times, and circumstances in which the man alternates with the child, the revolutionary with the dandy, the criminal thirsty for revenge with the lover. Furthermore, I suggest that through the narrativization of Valencia’s execution, Zapata Olivella denounces the fragility of the law and its role in the constitution and maintenance of structures of privilege and social inequality.application/pdfspaUniversidad de CartagenaVisitas al Patiohttps://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/download/2601/2178261614Agudelo, C. (2015). Las encrucijadas del reconocimiento multicultural. Los afrodescendientes en América Latina y el Caribe. En: S. Valero y A. Campos García (Eds.) Identidades políticas en tiempos de afrodescendencia: auto-identificación, ancestralidad, visibilidad y derechos humanos (pp. 497-530). Buenos Aires: Corregidor.Alzate, S. L. (2008). La evolución literaria de Manuel Zapata Olivella: testimonio, autobiografía y novela. Tesis Doctoral, University of Cincinnati.Aldana, L. (2006). Entre mito e historia: hacia una estética fanoniana de la resistencia en El árbol brujo de la libertad de Manuel Zapata Olivella. Afro-Hispanic Review, 25(1), 39-53.Álvarez Castro, L. y DuPont, D. (Eds.) (2013). Perfiles del heroísmo en la literatura hispánica de entresiglos (XIX-XX). Valladolid: Verdelís.Anderson, B. (1983). Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London: Verso.Arbeláez, O. (2004). El fusilamiento del diablo de Manuel Zapata Olivella: Historia, novela histórica, testimonio y/o mito. Afro Hispanic Review, 23(1), 17-27.Brunk, S., y Fallaw, B. (Eds.). (2006). Heroes and Hero Cults in Latin America. Austin: University of Texas Press.Caicedo, M. (1973). Del sentimiento en la poesía popular choacana. Medellín: Tip. Italiana.Caicedo, M. (1992). Manuel Saturio (el Hombre). 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