¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales.

Este texto tiene como objetivo analizar la carga semántica de los términos “esclavo/a” y “mulato/a” en el contexto brasileño y propone una discusión sobre la resignificación de su sentido bajo la óptica de los Estudios Culturales. Los teóricos de los Estudios Culturales utilizados en el ensayo –Gaya...

Full description

Autores:: Ramos da Silva, Liliam

Tipo de recurso:: Article of journal

Fecha de publicación:: 2016

Institución:: Universidad de Cartagena

Repositorio:: Repositorio Universidad de Cartagena

Idioma:: spa

id	UCART2_240982f193405b6f8b17cd979d2c13dc
oai_identifier_str	oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/18121
network_acronym_str	UCART2
network_name_str	Repositorio Universidad de Cartagena
repository_id_str
dc.title.spa.fl_str_mv	¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales.
dc.title.translated.eng.fl_str_mv	Can the translator speak? : new approaches to translation of african-brazillian literature in the light of the cultural studies.
title	¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales.
spellingShingle	¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales. Estudios de traducción Estudios culturales Esclavitud en América Latina Esclavo/a Mulato/a Translation studies Cultural studies Slavery in Latin America Slave Mulatto
title_short	¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales.
title_full	¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales.
title_fullStr	¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales.
title_full_unstemmed	¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales.
title_sort	¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales.
dc.creator.fl_str_mv	Ramos da Silva, Liliam
dc.contributor.author.spa.fl_str_mv	Ramos da Silva, Liliam
dc.subject.spa.fl_str_mv	Estudios de traducción Estudios culturales Esclavitud en América Latina Esclavo/a Mulato/a
topic	Estudios de traducción Estudios culturales Esclavitud en América Latina Esclavo/a Mulato/a Translation studies Cultural studies Slavery in Latin America Slave Mulatto
dc.subject.eng.fl_str_mv	Translation studies Cultural studies Slavery in Latin America Slave Mulatto
description	Este texto tiene como objetivo analizar la carga semántica de los términos “esclavo/a” y “mulato/a” en el contexto brasileño y propone una discusión sobre la resignificación de su sentido bajo la óptica de los Estudios Culturales. Los teóricos de los Estudios Culturales utilizados en el ensayo –Gayatri Spivak, Stuart Hall y Boaventura Sousa Santos– sostienen que el sujeto poscolonial se ubica entre dos culturas y constantemente desarrolla estrategias de traducción cultural entre diferentes pueblos. Las investigadoras de los Estudios de la Traducción Susan Bassnet y Rosemary Arrojo incluyen los textos traducidos en una perspectiva intercultural, en la que el traductor no puede eximirse; tampoco invisibilizarse. Salgueiro y Carrascosa discuten la traducción afrodiaspórica en el contexto brasileño. Se debatirá el rol del traductor que transcodifica textos incluidos en la perspectiva poscolonial y su mediación en la traducción lingüística y cultural.
publishDate	2016
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv	2016-07-01T00:00:00Z 2024-09-05T20:52:03Z
dc.date.available.none.fl_str_mv	2016-07-01T00:00:00Z 2024-09-05T20:52:03Z
dc.date.issued.none.fl_str_mv	2016-07-01
dc.type.spa.fl_str_mv	Artículo de revista
dc.type.coar.fl_str_mv	http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1
dc.type.version.spa.fl_str_mv	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.coarversion.spa.fl_str_mv	http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.coar.spa.fl_str_mv	http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.content.spa.fl_str_mv	Text
dc.type.driver.spa.fl_str_mv	info:eu-repo/semantics/article
dc.type.local.eng.fl_str_mv	Journal article
dc.type.redcol.spa.fl_str_mv	http://purl.org/redcol/resource_type/ARTREF
format	http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
status_str	publishedVersion
dc.identifier.issn.none.fl_str_mv	2248-485X
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv	https://hdl.handle.net/11227/18121
dc.identifier.doi.none.fl_str_mv	10.32997/2027-0585-vol.0-num.10-2016-1791
dc.identifier.eissn.none.fl_str_mv	2619-4023
dc.identifier.url.none.fl_str_mv	https://doi.org/10.32997/2027-0585-vol.0-num.10-2016-1791
identifier_str_mv	2248-485X 10.32997/2027-0585-vol.0-num.10-2016-1791 2619-4023
url	https://hdl.handle.net/11227/18121 https://doi.org/10.32997/2027-0585-vol.0-num.10-2016-1791
dc.language.iso.spa.fl_str_mv	spa
language	spa
dc.relation.ispartofjournal.spa.fl_str_mv	Visitas al Patio
dc.relation.bitstream.none.fl_str_mv	https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/download/1791/1595
dc.relation.citationendpage.none.fl_str_mv	133
dc.relation.citationissue.spa.fl_str_mv	10
dc.relation.citationstartpage.none.fl_str_mv	115
dc.relation.references.spa.fl_str_mv	Arrojo, R. (2007) Oficina de tradução: a teoria na prática. 5.ed. São Paulo: Ática. Arrojo, R. (1996). “Os estudos da tradução na pós-modernidade, o reconhecimento da diferença e a perda de inocência”, Cadernos de tradução, vol. I, nº 1, pp. 53-69: https://periodicos.ufsc.br/index.php/traducao/article/view/5064/4567 [Consultado el 28 de febrero de 2017]. Arraes, J. (2015). “Não me chame de mulata”, Geledés Instituto da Mulher Negra: http://www.geledes.org.br/nao-chame-de-mulata/#gs.kbIBPnU [Consultado el 9 de marzo de 2017]. Bassnet, S. (1999). Post-colonial translation: theory and practice. Brighton: Routledge. Cárdenas, Teresa. (2006). Perro viejo. La Habana: Fondo Editorial Casa de las Américas. Cárdenas, Teresa. Cachorro Velho. Rio de Janeiro: Pallas. (Traducción de Joana Angélica D´Ávila Melo). Carrascosa, D. (2017). “Traduzindo no Atlântico Negro. Por uma práxis teórico-política de tradução entre literaturas afrodiaspóricas”. En Carrascosa, D. (ed.) Traduzindo no Atlântico Negro: cartas náuticas afrodiaspóricas para travessias literárias. Salvador: Ogum´s Toques Negros, pp. 63-75. https://doi.org/10.11606/issn.2359-5388.i16p63-72 Freyre, Gilberto. (1933). Casa Grande & Senzala. Formação da família brasileira sob o regime de economia patriarcal. Rio de Janeiro: Maia & Schmidt. Gilroy, Paul. (1993). The black Atlantic: modernity and double consciousness. Cambridge, Mass: Harvard Univ. Press. Hall, S. (2003a. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A. (Traducción de Tomaz Tadeu da Silva y Guaracira Lopes Louro). Hall, S. (2003b). Da diáspora. Identidades e Mediações Culturais. Organização de Liv Sovik. Belo Horizonte: Editora UFMG; Brasília: Representação da UNESCO no Brasil. (Traducción de Adelaine La Guardia Resende et al.) Harkot-de-la-taille, E. & Santos, A.R. (2012) “Sobre escravos e escravizados: percursos discursivos da conquista da liberdade”, Anais do III Simpósio Nacional Discurso, Identidade e Sociedade. Desafios e percursos na contemporaneidade: http://www.iel.unicamp.br/sidis/anais/pdf/HARKOT_DE_LA_TAILLE_ELIZABETH.pdf [Consultado el 8 de marzo de 2017]. Rodrigues, S. (2017). ‘Mulata’ veio de mula? Isso torna a palavra racista?: http://veja.abril.com.br/blog/sobre-palavras/8216-mulata8217-veio-de-8216-mula-8217-isso-torna-a-palavra-racista [Consultado el 8 de marzo de 2017]. Salgueiro, M. A. A. (2014). “Traduzir a negritude: desafio para os estudos da tradução na contemporaneidade”, Cadernos de Letras da UFF, nº 48, Rio de Janeiro, pp. 73-90. https://doi.org/10.22409/cadletrasuff.2014n48a124 Santos, B. S. (2009). “Epistemologias do Sul”. En Meneses, M. P. (Ed.).Coimbra: Edições Almedina S/A. Santos, B. S. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder (José Luis Exceni R., José Guadalupe Gandarilla Salgado, Carlos Morales de Setién y Carlos Lema, trads) Montevideo: Ediciones Trilce. Silva, L. R. (2016). “A voz do protagonista afrodescendente em romances históricos hispano-americanos: invisibilidade do texto original e algumas (poucas) obras traduzidas no Brasil”, Cadernos de Literatura em Tradução, nº 16, São Paulo, pp. 73-88: http://www.revistas.usp.br/clt/article/view/115272 [Consultado el 30 de junio de 2017]. https://doi.org/10.11606/issn.2359-5388.i16p73-88 Silva, L. R. (2007). “Verbete Democracia Racial”. En Bernd, Z. (Ed). Dicionário de Figuras e Mitos Literários das Américas - DFMLA. Porto Alegre: Tomo Editorial/Editora da UFRGS, pp. 165-171. Spivak, G. C. (2003). “The Post-Colonial Critique”. En Harasym, S. (Ed.). The Post-Colonial Critique. Interviews, Strategies, Dialogues. Nova Iorque: Routledge. Spivak, G. C. & Giraldo, S. (2003). “¿Puede hablar el subalterno?”, Revista Colombiana de Antropología, nº 39, Bogotá, Instituto Colombiano de Antropología e Historia, pp. 297-364: http://www.redalyc.org/pdf/105018181010 [Consultado el 25 de febrero de 2017]. https://doi.org/10.22380/2539472X.1244
dc.rights.spa.fl_str_mv	Liliam Ramos da Silva - 2016
dc.rights.uri.spa.fl_str_mv	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
dc.rights.coar.spa.fl_str_mv	http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv	info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv	Liliam Ramos da Silva - 2016 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
eu_rights_str_mv	openAccess
dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv	application/pdf
dc.publisher.spa.fl_str_mv	Universidad de Cartagena
dc.source.spa.fl_str_mv	https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/view/1791
institution	Universidad de Cartagena
bitstream.url.fl_str_mv	https://repositorio.unicartagena.edu.co/bitstreams/959d82c6-978c-4a68-bd5a-ff7d89bbfb3b/download
bitstream.checksum.fl_str_mv	a9fc723f00ee40031fea8bb49806627d
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv	MD5
repository.name.fl_str_mv	Biblioteca Digital Universidad de Cartagena
repository.mail.fl_str_mv	bdigital@metabiblioteca.com
_version_	1814214174951079936
spelling	Ramos da Silva, Liliam2016-07-01T00:00:00Z2024-09-05T20:52:03Z2016-07-01T00:00:00Z2024-09-05T20:52:03Z2016-07-012248-485Xhttps://hdl.handle.net/11227/1812110.32997/2027-0585-vol.0-num.10-2016-17912619-4023https://doi.org/10.32997/2027-0585-vol.0-num.10-2016-1791Este texto tiene como objetivo analizar la carga semántica de los términos “esclavo/a” y “mulato/a” en el contexto brasileño y propone una discusión sobre la resignificación de su sentido bajo la óptica de los Estudios Culturales. Los teóricos de los Estudios Culturales utilizados en el ensayo –Gayatri Spivak, Stuart Hall y Boaventura Sousa Santos– sostienen que el sujeto poscolonial se ubica entre dos culturas y constantemente desarrolla estrategias de traducción cultural entre diferentes pueblos. Las investigadoras de los Estudios de la Traducción Susan Bassnet y Rosemary Arrojo incluyen los textos traducidos en una perspectiva intercultural, en la que el traductor no puede eximirse; tampoco invisibilizarse. Salgueiro y Carrascosa discuten la traducción afrodiaspórica en el contexto brasileño. Se debatirá el rol del traductor que transcodifica textos incluidos en la perspectiva poscolonial y su mediación en la traducción lingüística y cultural.The aimed to analyze the semantic content of the terms slave and mulatto within the Brazilian context, thus proposing a discussion about the resignification of their meaning from the perspective of Cultural Studies. Gayatri Spivak, Stuart Hall and Boaventura Sousa Santos, who compose the theoretical background of Cultural Studies in this essay, presuppose that the postcolonial individual is someone who stands between two cultures and is constantly developing cultural translation strategies among different peoples. Susan Bassnet and Rosemary Arrojo, researchers of the Translation Studies field, include translated texts in an intercultural perspective, in which the translator cannot escape or be invisible. Salgueiro and Carrascosa argue the Afro-diasporic translation in the Brazilian context. The essay presents discussions concerning the role of the translator who transcodes texts included in the postcolonial perspective and their mediation in linguistic and cultural translation.application/pdfspaUniversidad de CartagenaVisitas al Patiohttps://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/download/1791/159513310115Arrojo, R. (2007) Oficina de tradução: a teoria na prática. 5.ed. São Paulo: Ática.Arrojo, R. (1996). “Os estudos da tradução na pós-modernidade, o reconhecimento da diferença e a perda de inocência”, Cadernos de tradução, vol. I, nº 1, pp. 53-69: https://periodicos.ufsc.br/index.php/traducao/article/view/5064/4567 [Consultado el 28 de febrero de 2017].Arraes, J. (2015). “Não me chame de mulata”, Geledés Instituto da Mulher Negra: http://www.geledes.org.br/nao-chame-de-mulata/#gs.kbIBPnU [Consultado el 9 de marzo de 2017].Bassnet, S. (1999). Post-colonial translation: theory and practice. Brighton: Routledge.Cárdenas, Teresa. (2006). Perro viejo. La Habana: Fondo Editorial Casa de las Américas.Cárdenas, Teresa. Cachorro Velho. Rio de Janeiro: Pallas. (Traducción de Joana Angélica D´Ávila Melo).Carrascosa, D. (2017). “Traduzindo no Atlântico Negro. Por uma práxis teórico-política de tradução entre literaturas afrodiaspóricas”. En Carrascosa, D. (ed.) Traduzindo no Atlântico Negro: cartas náuticas afrodiaspóricas para travessias literárias. Salvador: Ogum´s Toques Negros, pp. 63-75. https://doi.org/10.11606/issn.2359-5388.i16p63-72Freyre, Gilberto. (1933). Casa Grande & Senzala. Formação da família brasileira sob o regime de economia patriarcal. Rio de Janeiro: Maia & Schmidt.Gilroy, Paul. (1993). The black Atlantic: modernity and double consciousness. Cambridge, Mass: Harvard Univ. Press.Hall, S. (2003a. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A. (Traducción de Tomaz Tadeu da Silva y Guaracira Lopes Louro).Hall, S. (2003b). Da diáspora. Identidades e Mediações Culturais.Organização de Liv Sovik. Belo Horizonte: Editora UFMG; Brasília: Representação da UNESCO no Brasil. (Traducción de Adelaine La Guardia Resende et al.)Harkot-de-la-taille, E. & Santos, A.R. (2012) “Sobre escravos e escravizados: percursos discursivos da conquista da liberdade”, Anais do III Simpósio Nacional Discurso, Identidade e Sociedade. Desafios e percursos na contemporaneidade: http://www.iel.unicamp.br/sidis/anais/pdf/HARKOT_DE_LA_TAILLE_ELIZABETH.pdf [Consultado el 8 de marzo de 2017].Rodrigues, S. (2017). ‘Mulata’ veio de mula? Isso torna a palavra racista?: http://veja.abril.com.br/blog/sobre-palavras/8216-mulata8217-veio-de-8216-mula-8217-isso-torna-a-palavra-racista [Consultado el 8 de marzo de 2017].Salgueiro, M. A. A. (2014). “Traduzir a negritude: desafio para os estudos da tradução na contemporaneidade”, Cadernos de Letras da UFF, nº 48, Rio de Janeiro, pp. 73-90. https://doi.org/10.22409/cadletrasuff.2014n48a124Santos, B. S. (2009). “Epistemologias do Sul”. En Meneses, M. P. (Ed.).Coimbra: Edições Almedina S/A.Santos, B. S. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder (José Luis Exceni R., José Guadalupe Gandarilla Salgado, Carlos Morales de Setién y Carlos Lema, trads) Montevideo: Ediciones Trilce.Silva, L. R. (2016). “A voz do protagonista afrodescendente em romances históricos hispano-americanos: invisibilidade do texto original e algumas (poucas) obras traduzidas no Brasil”, Cadernos de Literatura em Tradução, nº 16, São Paulo, pp. 73-88: http://www.revistas.usp.br/clt/article/view/115272 [Consultado el 30 de junio de 2017]. https://doi.org/10.11606/issn.2359-5388.i16p73-88Silva, L. R. (2007). “Verbete Democracia Racial”. En Bernd, Z. (Ed). Dicionário de Figuras e Mitos Literários das Américas - DFMLA. Porto Alegre: Tomo Editorial/Editora da UFRGS, pp. 165-171.Spivak, G. C. (2003). “The Post-Colonial Critique”. En Harasym, S. (Ed.). The Post-Colonial Critique. Interviews, Strategies, Dialogues. Nova Iorque: Routledge.Spivak, G. C. & Giraldo, S. (2003). “¿Puede hablar el subalterno?”, Revista Colombiana de Antropología, nº 39, Bogotá, Instituto Colombiano de Antropología e Historia, pp. 297-364: http://www.redalyc.org/pdf/105018181010 [Consultado el 25 de febrero de 2017]. https://doi.org/10.22380/2539472X.1244Liliam Ramos da Silva - 2016https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0http://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessEsta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/view/1791Estudios de traducciónEstudios culturalesEsclavitud en América LatinaEsclavo/aMulato/aTranslation studiesCultural studiesSlavery in Latin AmericaSlaveMulatto¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales.Can the translator speak? : new approaches to translation of african-brazillian literature in the light of the cultural studies.Artículo de revistainfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articlehttp://purl.org/redcol/resource_type/ARTREFPublicationOREORE.xmltext/xml2693https://repositorio.unicartagena.edu.co/bitstreams/959d82c6-978c-4a68-bd5a-ff7d89bbfb3b/downloada9fc723f00ee40031fea8bb49806627dMD5111227/18121oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/181212024-09-05 15:52:03.664https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0Liliam Ramos da Silva - 2016metadata.onlyhttps://repositorio.unicartagena.edu.coBiblioteca Digital Universidad de Cartagenabdigital@metabiblioteca.com

¿Puede hablar el traductor? : nuevos abordajes para la traducción de literatura afrodescendiente en Brasil bajo la óptica de los estudios culturales.

Publicaciones similares