Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en Colombia
En el contexto del posacuerdo colombiano, es decir, el momento posterior a la firma de los Acuerdos de Paz entre el gobierno y las FARC en 2016, han emergido nuevas formas de enunciación que trascienden las narrativas exclusivamente humanas sobre el conflicto armado interno y su memoria. Este dossie...
- Autores:
-
Gardeazábal Bravo, Carlos
Arango Correa, Catalina
Sánchez, Carolina
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2025
- Institución:
- Universidad de Cartagena
- Repositorio:
- Repositorio Universidad de Cartagena
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/18972
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/11227/18972
https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/view/5087
- Palabra clave:
- Rights
- openAccess
- License
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
| id |
UCART2_064c82bd516c82f7f6052d10b8e23f2f |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/18972 |
| network_acronym_str |
UCART2 |
| network_name_str |
Repositorio Universidad de Cartagena |
| repository_id_str |
|
| dc.title.spa.fl_str_mv |
Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en Colombia |
| dc.title.translated.eng.fl_str_mv |
Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en Colombia |
| title |
Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en Colombia |
| spellingShingle |
Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en Colombia |
| title_short |
Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en Colombia |
| title_full |
Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en Colombia |
| title_fullStr |
Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en Colombia |
| title_full_unstemmed |
Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en Colombia |
| title_sort |
Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en Colombia |
| dc.creator.fl_str_mv |
Gardeazábal Bravo, Carlos Arango Correa, Catalina Sánchez, Carolina |
| dc.contributor.author.spa.fl_str_mv |
Gardeazábal Bravo, Carlos Arango Correa, Catalina Sánchez, Carolina |
| description |
En el contexto del posacuerdo colombiano, es decir, el momento posterior a la firma de los Acuerdos de Paz entre el gobierno y las FARC en 2016, han emergido nuevas formas de enunciación que trascienden las narrativas exclusivamente humanas sobre el conflicto armado interno y su memoria. Este dossier explora las "estéticas más que humanas" de la violencia y la memoria de la guerra en Colombia, entendidas como expresiones culturales, artísticas y discursivas que visibilizan y dan voz a la agencia de la llamada "naturaleza" en las dinámicas del conflicto. Desde este enfoque, buscamos desafiar los estudios tradicionales sobre la violencia y la memoria, centrados únicamente en lo humano, para integrar en ellos los aspectos más que humanos de la guerra y su experiencia en un diálogo con las humanidades ambientales. Asimismo, e inspirándonos en las reflexiones de E. Kirksey y S. Chao (2022), los editores de este dossier nos preguntamos: ¿quiénes son los sujetos de la justicia en los mundos que compartimos con la vida no humana? ¿Qué implicaciones tiene incluir a seres no humanos en los procesos de memoria o en los sistemas jurídico-legales? ¿Quién ha monopolizado históricamente el concepto de justicia y cómo podemos replantear para construir un futuro más inclusivo? A partir de estas preguntas, el dossier pretende amplificar los discursos culturales que, desde y sobre Colombia, imaginan futuros donde la justicia, la memoria y la convivencia reconozcan y valoren el papel esencial de todo lo vivo. |
| publishDate |
2025 |
| dc.date.accessioned.none.fl_str_mv |
2025-03-03T18:57:51Z 2025-03-04T11:00:13Z |
| dc.date.available.none.fl_str_mv |
2025-03-03T18:57:51Z 2025-03-04T11:00:13Z |
| dc.date.issued.none.fl_str_mv |
2025-03-03 |
| dc.type.spa.fl_str_mv |
Artículo de revista |
| dc.type.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1 |
| dc.type.version.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| dc.type.coarversion.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |
| dc.type.coar.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
| dc.type.content.spa.fl_str_mv |
Text |
| dc.type.driver.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article |
| dc.type.local.eng.fl_str_mv |
Journal article |
| format |
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
| status_str |
publishedVersion |
| dc.identifier.issn.none.fl_str_mv |
2248-485X |
| dc.identifier.uri.none.fl_str_mv |
https://hdl.handle.net/11227/18972 |
| dc.identifier.eissn.none.fl_str_mv |
2619-4023 |
| dc.identifier.url.none.fl_str_mv |
https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/view/5087 |
| identifier_str_mv |
2248-485X 2619-4023 |
| url |
https://hdl.handle.net/11227/18972 https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/view/5087 |
| dc.language.iso.spa.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.relation.ispartofjournal.spa.fl_str_mv |
Visitas al Patio |
| dc.relation.bitstream.none.fl_str_mv |
https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/download/5087/3903 https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/download/5087/3910 |
| dc.relation.citationendpage.none.fl_str_mv |
19 |
| dc.relation.citationissue.spa.fl_str_mv |
1 |
| dc.relation.citationstartpage.none.fl_str_mv |
9 |
| dc.relation.citationvolume.spa.fl_str_mv |
19 |
| dc.relation.references.spa.fl_str_mv |
Acosta, M. del R. (2022). De la estética como crítica a las gramáticas de lo inaudito: resistencias estéticas frente a la violencia epistémica (autobiografía académica). Estudios de Filosofía, 66, 131-154. Andermann, J., Giorgi, G., & Saramago, V. (2023). Handbook of Latin American environmental aesthetics. Walter de Gruyter GmbH. Anderson, M. (2024). The Rights of Nature and the Testimony of Things: Literature and Environmental Ethics from Latin America. Vanderbilt University Press. Blackmore, L. (2020). Turbulent River Times: Art and Hydropower in Latin America’s Extractive Zones. En Liquid Ecologies in Latin American and Caribbean (pp.13-34). Berlín: Routledge. Castillejo Cuéllar, A. (2024). Recalibrar la escucha: los árboles como sujetos del dolor. Calle 14 revista de investigación en el campo del arte, 19(36), 228–239. https://doi.org/10.14483/21450706.20922 Castillejo Cuéllar, A. (2020). Remendar lo social: espíritus testimoniantes, árboles dolidos y otras epistemologías del dolor en Colombia. Ciencia Nueva, Revista De Historia Y Política, 4(2), 102–123. https://doi.org/10.22517/25392662.24450 Camargo, A. (2023). r de río. En Ruiz Serna, D. & Ojeda, D. (eds.). Belicopedia (pp.184-190) ). Universidad de los Andes. Chao, S., Bolender, K. y Kirksey, E. (eds.) (2022). The Promise of Multispecies Justice. Duke University Press. Durham, NC. Di Bernardo, F. (2021). Naturaleza y extracción: El diablo de las provincias de Juan Cárdenas como ecobildungsroman. Bulletin of Contemporary Hispanic Studies, 3(2), 165-182. CEV. (2022a). Hallazgos y recomendaciones de la Comisión de la Verdad de Colombia (Primera edición). Comisión de la Verdad. CEV. (2022b). Cuando los pájaros no cantaban: historias del conflicto armado en Colombia (Primera edición). Comisión de la Verdad. Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra. Ediciones UNAULA. Escobar. E. (2010). Territorios de diferencia: Lugar, movimientos, vida, redes (Trad. Restrepo, E.). Popayán: Envión Editores. French, J., & Martínez-Pinzón, F. Eds (2024). La vorágine: centenario de un clásico latinoamericano: textos críticos (1988-2024). Ediciones Uniandes: Editorial Universidad del Rosario : Editorial ESAP ; Universidad EAFIT. Gardeazábal Bravo, C., & Guerrieri, K. G. (2022). Human rights in Colombian literature and cultural production: embodied enactments. Routledge. Giorgi, G. (2020). “Temblor del tiempo humano”: política de la novela en Juan Cárdenas. Cuadernos De Literatura, 24. https://doi.org/10.11144/Javeriana.cl24.thpn Gómez, L. (2020). Acts of Remaining: Liquid Ecologies and Memory Work in Contemporary Art Interventions. In Liquid Ecologies in Latin American and Caribbean Art (pp. 35-53). Routledge. Gómez, L. G. (2024). Colonialidad del poder y fetichismo de la mercancía en torno a la plantación en El diablo de las provincias (2017) de Juan Cárdenas. Estudios de Literatura Colombiana, (55), 145-164. Haraway, D. (2019). Seguir con el problema. Generar parentesco en el Chthuluceno. Bilbao: Consonni. Heffes, G. (2013). Políticas de la destrucción / Poéticas de la preservación: Apuntes para una lectura (eco)crítica del medio ambiente en América Latina. Beatriz Viterbo Editora. Kirksey, E. & Chao, S. (2022). Introduction. Who Benefits from Multispecies Justice? In S. Chao, K. Bolender & E. Kirksey (Ed.). The Promise of Multispecies Justice (pp. 1-22). New York, USA: Duke University Press Krämer, y Weigel, S, eds. (2017) Testimony/Bearing Witness. Epistemology, Ethics, History and Culture. Rowman & Littlefield Publishers. Malagón, C. (2020). Post-Conflict Visual Ecologies: Violence and Slow Violence in Chocó by Jhonny Hendrix Hinestroza and La tierra y la sombra by César Augusto Acevedo. Revista de estudios colombianos, 55. 30-40. Marcone, J. (2024). La vorágine en el Perú: Un aprendizaje desde sostenibilidades fracasadas y activismos fallidos. In F. Martínez Pinzón & J. L. French (Eds.). La vorágine: Centenario de un clásico latinoamericano. Textos críticos (1988-2024). Medellín: Editorial EAFIT. Mutis, A. M. (2014). Del río a la cloaca: La corriente de la conciencia ecológica en la literatura colombiana. Revista de crítica literaria latinoamericana, (79) 181-200. O'Bryen, R (2018). On the Shores of Politics: Popular Republicanism and the Magdalena River in Candelario Obeso's Cantos populares de mi tierra. Bulletin of Latin American Research, 37(4), 464-478. O’Bryen, R (2016). Literature, Culture and Society of the Magdalena River. En Raymond L. Williams (Ed). A History of Colombian Literature (pp 215-237). Cambridge: CUP. Ojeda, D. et al. (2016). Caminos condenados. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana/Cohete Cómics. Parrado Pardo, E. & Jaramillo Marín, J. (2020). Prácticas de memoria en defensa de la vida y el territorio en Buenaventura, Colombia (1960-2018). Historia y Memoria, (21), 299-334. Reyes, D. C. (2023). Más allá de una mirada extractiva: caña y memoria en La tierra y la sombra, de César Acevedo. Revista de Estudios Hispánicos, 57(1), 31-48. Rosenberg, F. (2016). After Human Rights: Literature, Visual Arts, and Film in Latin America, 1990-2010. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press. Rudas, G. (2022). La razón del monocultivo: ciencia, estética y apocalipsis capitalista en Juan Cárdenas. Revista Landa, 10(2), 314- 336. Ruiz Serna, D. (2023a). Transitional Justice beyond the Human: Indigenous Cosmopolitics and the Realm of Law in Colombia. Cultural Politics, 19(1), 57-76. Ruiz-Serna, D. (2023b). When forests run amok: War and its afterlives in indigenous and Afro-Colombian territories. Duke University Press. Sánchez, C. (2021). La tierra y la sombra: cine háptico, violencia ambiental y desplazamiento forzado en Colombia. Tekoporá. Revista Latinoamericana de Humanidades Ambientales y Estudios Territoriales. 3(1), 327-347. Sánchez, C. (2024). La represa es una forma de frontera. Una noción de memoria histórica ambiental a partir de la obra de Carolina Caycedo. Escritos, 32(68), 1-19. Saramago, V. (2024). Narrativizing Hydropower: Carolina Caycedo in Brazil. Mediations, 36(1), 31-47. www.mediationsjournal.org/articles/hydropower Svampa, M. (2019). Las fronteras del neoextractivismo en América Latina: Conflictos socioambientales, giro ecoterritorial y nuevas dependencias. Universidad de Guadalajara. Tarver, G. M. (2020). “The Roar of the River Grows Ever Louder”: Polluted Waters in Colombian Eco-Art, From Alicia Barney to Clemencia Echeverri. In Liquid Ecologies in Latin American and Caribbean Art (pp. 89-105). Routledge. Tsing, A. L. (2017). The mushroom at the end of the world. Princeton University Press. Villegas, A. y Castrillón Gallego, C. (2025). ¿Podemos escuchar a la naturaleza? La naturaleza como víctima y testigo en el Informe final de la Comisión de la Verdad en Colombia. Revista de Estudios Sociales, 91, 123-140. Villegas, J. E., González. Ó. y Castrillón, C. (2024). Cuando los pájaros no cantaban: comunidades afectivas humanas y no humanas en el escenario transicional colombiano. Revista de Estudios Colombianos, (62), 7-17. |
| dc.rights.uri.spa.fl_str_mv |
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
| dc.rights.coar.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/openAccess |
| rights_invalid_str_mv |
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| eu_rights_str_mv |
openAccess |
| dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv |
application/pdf text/html |
| dc.publisher.spa.fl_str_mv |
Universidad de Cartagena |
| dc.source.spa.fl_str_mv |
https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/view/5087 |
| institution |
Universidad de Cartagena |
| bitstream.url.fl_str_mv |
https://repositorio.unicartagena.edu.co/bitstreams/b0b89a25-6fc7-4b5c-8ca9-a16cf0af90dc/download |
| bitstream.checksum.fl_str_mv |
dde8d5e6bd7df03ff99faf05e9a0a2ad |
| bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv |
MD5 |
| repository.name.fl_str_mv |
Biblioteca Digital Universidad de Cartagena |
| repository.mail.fl_str_mv |
bdigital@metabiblioteca.com |
| _version_ |
1831928948713324544 |
| spelling |
Gardeazábal Bravo, CarlosArango Correa, CatalinaSánchez, Carolina2025-03-03T18:57:51Z2025-03-04T11:00:13Z2025-03-03T18:57:51Z2025-03-04T11:00:13Z2025-03-032248-485Xhttps://hdl.handle.net/11227/189722619-4023https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/view/5087En el contexto del posacuerdo colombiano, es decir, el momento posterior a la firma de los Acuerdos de Paz entre el gobierno y las FARC en 2016, han emergido nuevas formas de enunciación que trascienden las narrativas exclusivamente humanas sobre el conflicto armado interno y su memoria. Este dossier explora las "estéticas más que humanas" de la violencia y la memoria de la guerra en Colombia, entendidas como expresiones culturales, artísticas y discursivas que visibilizan y dan voz a la agencia de la llamada "naturaleza" en las dinámicas del conflicto. Desde este enfoque, buscamos desafiar los estudios tradicionales sobre la violencia y la memoria, centrados únicamente en lo humano, para integrar en ellos los aspectos más que humanos de la guerra y su experiencia en un diálogo con las humanidades ambientales. Asimismo, e inspirándonos en las reflexiones de E. Kirksey y S. Chao (2022), los editores de este dossier nos preguntamos: ¿quiénes son los sujetos de la justicia en los mundos que compartimos con la vida no humana? ¿Qué implicaciones tiene incluir a seres no humanos en los procesos de memoria o en los sistemas jurídico-legales? ¿Quién ha monopolizado históricamente el concepto de justicia y cómo podemos replantear para construir un futuro más inclusivo? A partir de estas preguntas, el dossier pretende amplificar los discursos culturales que, desde y sobre Colombia, imaginan futuros donde la justicia, la memoria y la convivencia reconozcan y valoren el papel esencial de todo lo vivo.application/pdftext/htmlspaUniversidad de CartagenaVisitas al Patiohttps://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/download/5087/3903https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/download/5087/3910191919Acosta, M. del R. (2022). De la estética como crítica a las gramáticas de lo inaudito: resistencias estéticas frente a la violencia epistémica (autobiografía académica). Estudios de Filosofía, 66, 131-154.Andermann, J., Giorgi, G., & Saramago, V. (2023). Handbook of Latin American environmental aesthetics. Walter de Gruyter GmbH.Anderson, M. (2024). The Rights of Nature and the Testimony of Things: Literature and Environmental Ethics from Latin America. Vanderbilt University Press.Blackmore, L. (2020). Turbulent River Times: Art and Hydropower in Latin America’s Extractive Zones. En Liquid Ecologies in Latin American and Caribbean (pp.13-34). Berlín: Routledge.Castillejo Cuéllar, A. (2024). Recalibrar la escucha: los árboles como sujetos del dolor. Calle 14 revista de investigación en el campo del arte, 19(36), 228–239. https://doi.org/10.14483/21450706.20922Castillejo Cuéllar, A. (2020). Remendar lo social: espíritus testimoniantes, árboles dolidos y otras epistemologías del dolor en Colombia. Ciencia Nueva, Revista De Historia Y Política, 4(2), 102–123. https://doi.org/10.22517/25392662.24450Camargo, A. (2023). r de río. En Ruiz Serna, D. & Ojeda, D. (eds.). Belicopedia (pp.184-190) ). Universidad de los Andes.Chao, S., Bolender, K. y Kirksey, E. (eds.) (2022). The Promise of Multispecies Justice. Duke University Press. Durham, NC.Di Bernardo, F. (2021). Naturaleza y extracción: El diablo de las provincias de Juan Cárdenas como ecobildungsroman. Bulletin of Contemporary Hispanic Studies, 3(2), 165-182.CEV. (2022a). Hallazgos y recomendaciones de la Comisión de la Verdad de Colombia (Primera edición). Comisión de la Verdad.CEV. (2022b). Cuando los pájaros no cantaban: historias del conflicto armado en Colombia (Primera edición). Comisión de la Verdad.Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra. Ediciones UNAULA.Escobar. E. (2010). Territorios de diferencia: Lugar, movimientos, vida, redes (Trad. Restrepo, E.). Popayán: Envión Editores.French, J., & Martínez-Pinzón, F. Eds (2024). La vorágine: centenario de un clásico latinoamericano: textos críticos (1988-2024). Ediciones Uniandes: Editorial Universidad del Rosario : Editorial ESAP ; Universidad EAFIT.Gardeazábal Bravo, C., & Guerrieri, K. G. (2022). Human rights in Colombian literature and cultural production: embodied enactments. Routledge.Giorgi, G. (2020). “Temblor del tiempo humano”: política de la novela en Juan Cárdenas. Cuadernos De Literatura, 24. https://doi.org/10.11144/Javeriana.cl24.thpnGómez, L. (2020). Acts of Remaining: Liquid Ecologies and Memory Work in Contemporary Art Interventions. In Liquid Ecologies in Latin American and Caribbean Art (pp. 35-53). Routledge.Gómez, L. G. (2024). Colonialidad del poder y fetichismo de la mercancía en torno a la plantación en El diablo de las provincias (2017) de Juan Cárdenas. Estudios de Literatura Colombiana, (55), 145-164.Haraway, D. (2019). Seguir con el problema. Generar parentesco en el Chthuluceno. Bilbao: Consonni.Heffes, G. (2013). Políticas de la destrucción / Poéticas de la preservación: Apuntes para una lectura (eco)crítica del medio ambiente en América Latina. Beatriz Viterbo Editora.Kirksey, E. & Chao, S. (2022). Introduction. Who Benefits from Multispecies Justice? In S. Chao, K. Bolender & E. Kirksey (Ed.). The Promise of Multispecies Justice (pp. 1-22). New York, USA: Duke University PressKrämer, y Weigel, S, eds. (2017) Testimony/Bearing Witness. Epistemology, Ethics, History and Culture. Rowman & Littlefield Publishers.Malagón, C. (2020). Post-Conflict Visual Ecologies: Violence and Slow Violence in Chocó by Jhonny Hendrix Hinestroza and La tierra y la sombra by César Augusto Acevedo. Revista de estudios colombianos, 55. 30-40.Marcone, J. (2024). La vorágine en el Perú: Un aprendizaje desde sostenibilidades fracasadas y activismos fallidos. In F. Martínez Pinzón & J. L. French (Eds.). La vorágine: Centenario de un clásico latinoamericano. Textos críticos (1988-2024). Medellín: Editorial EAFIT.Mutis, A. M. (2014). Del río a la cloaca: La corriente de la conciencia ecológica en la literatura colombiana. Revista de crítica literaria latinoamericana, (79) 181-200.O'Bryen, R (2018). On the Shores of Politics: Popular Republicanism and the Magdalena River in Candelario Obeso's Cantos populares de mi tierra. Bulletin of Latin American Research, 37(4), 464-478.O’Bryen, R (2016). Literature, Culture and Society of the Magdalena River. En Raymond L. Williams (Ed). A History of Colombian Literature (pp 215-237). Cambridge: CUP.Ojeda, D. et al. (2016). Caminos condenados. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana/Cohete Cómics.Parrado Pardo, E. & Jaramillo Marín, J. (2020). Prácticas de memoria en defensa de la vida y el territorio en Buenaventura, Colombia (1960-2018). Historia y Memoria, (21), 299-334.Reyes, D. C. (2023). Más allá de una mirada extractiva: caña y memoria en La tierra y la sombra, de César Acevedo. Revista de Estudios Hispánicos, 57(1), 31-48.Rosenberg, F. (2016). After Human Rights: Literature, Visual Arts, and Film in Latin America, 1990-2010. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press.Rudas, G. (2022). La razón del monocultivo: ciencia, estética y apocalipsis capitalista en Juan Cárdenas. Revista Landa, 10(2), 314- 336.Ruiz Serna, D. (2023a). Transitional Justice beyond the Human: Indigenous Cosmopolitics and the Realm of Law in Colombia. Cultural Politics, 19(1), 57-76.Ruiz-Serna, D. (2023b). When forests run amok: War and its afterlives in indigenous and Afro-Colombian territories. Duke University Press.Sánchez, C. (2021). La tierra y la sombra: cine háptico, violencia ambiental y desplazamiento forzado en Colombia. Tekoporá. Revista Latinoamericana de Humanidades Ambientales y Estudios Territoriales. 3(1), 327-347.Sánchez, C. (2024). La represa es una forma de frontera. Una noción de memoria histórica ambiental a partir de la obra de Carolina Caycedo. Escritos, 32(68), 1-19.Saramago, V. (2024). Narrativizing Hydropower: Carolina Caycedo in Brazil. Mediations, 36(1), 31-47. www.mediationsjournal.org/articles/hydropowerSvampa, M. (2019). Las fronteras del neoextractivismo en América Latina: Conflictos socioambientales, giro ecoterritorial y nuevas dependencias. Universidad de Guadalajara.Tarver, G. M. (2020). “The Roar of the River Grows Ever Louder”: Polluted Waters in Colombian Eco-Art, From Alicia Barney to Clemencia Echeverri. In Liquid Ecologies in Latin American and Caribbean Art (pp. 89-105). Routledge.Tsing, A. L. (2017). The mushroom at the end of the world. Princeton University Press.Villegas, A. y Castrillón Gallego, C. (2025). ¿Podemos escuchar a la naturaleza? La naturaleza como víctima y testigo en el Informe final de la Comisión de la Verdad en Colombia. Revista de Estudios Sociales, 91, 123-140.Villegas, J. E., González. Ó. y Castrillón, C. (2024). Cuando los pájaros no cantaban: comunidades afectivas humanas y no humanas en el escenario transicional colombiano. Revista de Estudios Colombianos, (62), 7-17.https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0http://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessEsta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/visitasalpatio/article/view/5087Estéticas más que humanas de la violencia y la memoria en ColombiaEstéticas más que humanas de la violencia y la memoria en ColombiaArtículo de revistainfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articlePublicationOREORE.xmltext/xml2668https://repositorio.unicartagena.edu.co/bitstreams/b0b89a25-6fc7-4b5c-8ca9-a16cf0af90dc/downloaddde8d5e6bd7df03ff99faf05e9a0a2adMD5111227/18972oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/189722025-03-04 06:00:13.518https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0metadata.onlyhttps://repositorio.unicartagena.edu.coBiblioteca Digital Universidad de Cartagenabdigital@metabiblioteca.com |