Tradición e institución funeraria en una región de frontera

Este trabajo pretende explicar la forma cómo una red de cementerios, ubicados en cinco municipios de tres  departamentos (Caldas, Quindío y Risaralda) ubicados en la región noroccidental colombiana, dan cuenta de la  historia de una antigua región de frontera, conformada po...

Full description

Autores:
Sánchez Jaramillo, Luís Fernando
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2009
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio U. de Caldas
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/18261
Acceso en línea:
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Palabra clave:
Cemetery
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description Este trabajo pretende explicar la forma cómo una red de cementerios, ubicados en cinco municipios de tres  departamentos (Caldas, Quindío y Risaralda) ubicados en la región noroccidental colombiana, dan cuenta de la  historia de una antigua región de frontera, conformada por los antiguos estados de Cauca y Antioquia, que se  caracterizó por frecuentes enfrentamientos político militares, acaecidos entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera del XX, fruto de las difíciles relaciones políticas entre los gobiernos liberales y conservadores y,  especialmente entre la Iglesia, apoyada por los conservadores y el Estado liberal.
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spelling Sánchez Jaramillo, Luís Fernandoce6bbadd916a41d805ee8e4483e916bb5002009-12-18 00:00:002023-01-01T15:01:54Z2009-12-18 00:00:002023-01-01T15:01:54Z2009-12-180123-4471https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/832https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/182612462-9782Este trabajo pretende explicar la forma cómo una red de cementerios, ubicados en cinco municipios de tres  departamentos (Caldas, Quindío y Risaralda) ubicados en la región noroccidental colombiana, dan cuenta de la  historia de una antigua región de frontera, conformada por los antiguos estados de Cauca y Antioquia, que se  caracterizó por frecuentes enfrentamientos político militares, acaecidos entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera del XX, fruto de las difíciles relaciones políticas entre los gobiernos liberales y conservadores y,  especialmente entre la Iglesia, apoyada por los conservadores y el Estado liberal.This work tries to explain the way in which a network of cemeteries, located in five municipalities of three  departments (Caldas, Quindío and Risaralda) of the Colombian North western region, show the history of a past border region Said region was made up by the former States of Cauca and Antioquia, characterized by frequent  military and political confrontations, during the second half of the 19th century and the beginning of the 20th  century, as a result in the political relations between Liberal and Conservative Governments and especially with  the church, supported by the Conservative party and the Liberal Government.application/pdfspaUniversidad de Caldashttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/832Cemeteryregional historyChurch–State relationsborder regionCementeriohistoria regionalrelaciones Iglesia - Estadoregión de fronteraTradición e institución funeraria en una región de fronteraFunerary tradition and institution in a border regionArtículo de revistaSección Estudios de regiónJournal Articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Textinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a8527625511Revista de Antropología y Sociología : VirajesARANGO, Gloria Mercedes. (1993). La mentalidad religiosa en Antioquia: Prácticas y discursos 1828-1885. Medellín: Universidad Nacional de Colombia.ARBOLEDA, Carlos y BETANCUR ARANGO, Darío. (1999). “La tierra prometida”. En: Manizales 150 años. Manizales: La Patria.ARÌES Philipe. (1983) El Hombre ante la muerte. Madrid, Taurus, ediciones.BRAUDEL, Fernand. (1953). El Mediterráneo y el tiempo del Mediterráneo en la época de Felipe II. México: Fondo de Cultura Económica.BURKE, Peter. (1990). La revolución histórica francesa. Escuela de los Annales. 1929-1989. México: Fondo de Cultura Económica.COROMINAS, J. (1957). Diccionario crítico etimológico de la lengua castellana. Madrid: Ed. Gredos.DE tEJADA, Francisco Elías. (1976). “La monarquía tradicional” En: DEL CAMPO, Salustiano. Diccionario UNESCO de Ciencias Sociales. Madrid: Ed. Planeta.FABO de María. (1926). Historia de la ciudad de Manizales. Manizales: Ed. Blanco y Negro.GÄRTNER, Álvaro. (2005). Los místeres de las minas. Manizales: Ed. 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Manizales: Universidad de Caldas.ORTIZ MESA, Luis Javier; ALMARIO GARCÍA, Óscar. (2007). Caldas: Una región nueva, moderna y nacional. Medellín: Universidad Nacional de Colombia sede Medellín.OSORIO VELÁSQUEZ, Jorge Enrique; ACEVEDO TARAZONA, Álvaro. (2008). Paisaje Cultural Cafetero: Risaralda Colombia. Pereira: Universidad Tecnológica de Pereira.POPPER, Karl. (1967). “Una teoría objetiva de la tradición”. En: Conjeturas y Refutaciones: el desarrollo del conocimiento científico. Barcelona: Ed. Paidóos.REAL ACADEMIA DE HISTORIA. (1843) Las Siete Partidas de Don Alfonso El Sabio. Glosadas por el Lic. Gregorio López del Consejo Real de Indias de S. M. Tomo primero, Primera Partida. París. Lecointe y Lasserre, editores.ROBLEDO, Emilio. (1919). “Orígenes de Riosucio” En: Archivo Historial. Órgano del Centro de Estudios Históricos de Manizales, Vol. I/1919. Manizales: Imprenta Departamental.SARAMAGO, José. (1997). Todos los nombres. Madrid: Ed. Planeta.URIBE ÁNGEL, Manuel. 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