Criarse andando : la andadera de los Embera Chamí de Caimalito.
Este artículo presenta un concepto indígena aprendido mediante observación participante junto a una familia embera chamí de Risaralda, Colombia. La andadera es la propensión a moverse, un trabajo constante que le da forma a la vida indígena. La andadera pone a los indios en un relacionar constante e...
- Autores:
-
Marulanda García, David
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio U. de Caldas
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Este artículo presenta un concepto indígena aprendido mediante observación participante junto a una familia embera chamí de Risaralda, Colombia. La andadera es la propensión a moverse, un trabajo constante que le da forma a la vida indígena. La andadera pone a los indios en un relacionar constante en el cual los humanos “se crían” en el ir y el regresar. Se presenta el concepto en la primera parte mediante una inmersión etnográfica. En la segunda se buscan ecos en la literatura etnográfica de los embera y se plantea un diálogo con las antropologías de Luis Guillermo Vasco y de Tim Ingold. |
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Dogiramá, F. y Pardo, M. (1985). Zroara Nebura. Historia de los antiguos. Literatura oral emberá. Bogotá: Centro Jorge Eliécer Gaitán. Ingold, T. (2018 [2015]). La vida de las líneas (Trad. Ana Stevenson). Santiago de Chile: Ediciones Universidad Alberto Hurtado. Ingold, T. (2015 [2013]). Soñando con dragones: sobre la imaginación de la vida real (Trad. Santiago Restrepo). Nómadas (Col), (42), 13-31. Ingold, T. (2017 [2014]). ¡Suficiente con la etnografía! (Trad. Andy Klat y María Clemencia Ramírez). Revista Colombiana de Antropología, 53(2), 143-159. Losonczy, A.M. (2006). Viaje y violencia. La paradoja chamánica emberá (Trads. Julia Salazar y Hernando Salcedo). Bogotá: Universidad Externado de Colombia. Mauss, M. (1979 [1925]). Técnicas y movimientos corporales. En M. Mauss (ed.), Sociología y Antropología (Trad. Teresa Rubio de Martín). Madrid: Tecnos, S.A. Pardo, M. (1991). El convite de los espíritus. En E. Amodio y J. Juncosa (comps.), Los espíritus aliados: Chamanismo y curación en los pueblos indios de Sudamérica (pp. 81-154). Quito: Abya-Yala. Pardo, M. (2007). El construir andando de Vasco. Tabula Rasa, (6), 15-17. Pineda Giraldo, R. y Gutiérrez de Pineda, V. (1985). Ciclo vital y chamanismo entre los indios chocó. Revista Colombiana de Antropología, XXV, 9-182. Pinto García, C. (1978). Los indios Katíos: su cultura y su lengua. Medellín: Compas. Vasco, L.G. (2007). Así es mi método en etnografía. Tabula rasa, (6), 19-52. Vasco, L.G. (1985). Jaibanás los verdaderos hombres. Bogotá: Fondo de Promoción de la Cultura del Banco Popular. Vasco, L.G. (1994). Lewis Henry Morgan: Confesiones de amor y odio. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. Vasco, L.G. (1990). Los embera-chamí en guerra contra los cangrejos. La selva humanizada: ecología alternativa en el trópico húmedo colombiano (pp. 127-149). Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología. Vasco, L.G. (2010). Recoger los conceptos en la vida: una metodología de investigación solidaria. www.luguiva.net. Recuperado de http://www.luguiva.net/articulos/detalle.aspx?id=85 |
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