Nietzsche y su Zaratustra: Una experiencia musical

Dionisos necesita de Apolo para aparecer en la vida humana, para que pueda ser comprendido. La Canción Ebria de Así hablaba Zaratustra en su estado actual es soportable por su apariencia; una vez se transforme  en trágica Canción Sobria, se tornará en una verdad insoportable. Esta canción se revela como una mentira  feliz y como un engaño verídico, porque es aparente. Abonar el camino para poder ver el reflejo sobrio en el rostro de Dionisos. Serán dos las conclusiones de este artículo, la música pasa eternamente por encima de las ideas, y la idea de Heráclito “El Oscuro de Éfeso” es verdadera, de un niño que juega es el reino. Antes de cantar, hay que transformar, la música comienza a escucharse, cae la primera máscara y con ella la tragedia a escenificarse. El paso de lo soportable a lo insoportable, sólo se puede denominar “Quinto Evangelio”. 

• Autores: Alvarado Lozano, Mario Andrés
• Tipo de recurso: Article of journal
• Fecha de publicación: 2009
• Institución: Universidad de Caldas
• Repositorio: Repositorio U. de Caldas
• Idioma: spa
• OAI Identifier: oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/14978
• Acceso en línea: https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/665
• Palabra clave: Apparent Drunk Song; Apollo; Dionysus; Eternal Return; literature; psychoanalysis; Superman; Tragic Sober Song; transmutation of all values; Aparente Canción Ebria; Apolo; Dionisos; Eterno Retorno; literatura; psicoanálisis; Superhombre; Trágica Canción Sobria; transmutación de todos los valores
• Rights: openAccess
• License: Derechos de autor 2009 Discusiones Filosóficas