La cuestión del poder político en dos autores de la segunda escolástica: El pensamiento de Francisco de Vitoria y Francisco Suárez
In this work we give an account of the political thought of two exponents of the second scholastic as they were to Francisco de Vitoria and Francisco Suarez. We will see how the uniqueness of the Republic is centered on conducting its own affairs independently of another political entity, in which i...
- Autores:
-
Juri, Yamila Eliana
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Universidad Santo Tomás
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.usta.edu.co:11634/29632
- Acceso en línea:
- http://revistas.ustatunja.edu.co/index.php/qdisputatae/article/view/1953
http://hdl.handle.net/11634/29632
- Palabra clave:
- political power
second scholastic
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potestad política
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In this work we give an account of the political thought of two exponents of the second scholastic as they were to Francisco de Vitoria and Francisco Suarez. We will see how the uniqueness of the Republic is centered on conducting its own affairs independently of another political entity, in which it is integrated as a part. Political power does not reside in a mere aggregate of individuals, in which men go on to form a whole of order in solidarity in the attainment of a common political end; to that extent, the need for power appears. The ontological essence of authority, as a guiding principle, is not due to human consent, since it arises as a natural derivation of the social organism. |
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Juri, Yamila Eliana2020-09-07T20:34:45Z2020-09-07T20:34:45Z2020-07-09http://revistas.ustatunja.edu.co/index.php/qdisputatae/article/view/1953http://hdl.handle.net/11634/29632In this work we give an account of the political thought of two exponents of the second scholastic as they were to Francisco de Vitoria and Francisco Suarez. We will see how the uniqueness of the Republic is centered on conducting its own affairs independently of another political entity, in which it is integrated as a part. Political power does not reside in a mere aggregate of individuals, in which men go on to form a whole of order in solidarity in the attainment of a common political end; to that extent, the need for power appears. The ontological essence of authority, as a guiding principle, is not due to human consent, since it arises as a natural derivation of the social organism.En este trabajo damos cuenta del pensamiento político de dos exponentes de la segunda escolástica como lo fueron a Francisco de Vitoria y Francisco Suárez. Veremos como la unicidad de la República se centra en conducir sus propios asuntos con independencia de otra entidad política, en la cual se integre como parte. El poder político no reside en un mero agregado de individuos, en que los hombres pasan a conformar un todo de orden solidario en la consecución de un fin común político, en esa medida aparece la necesidad de la potestad. La esencia ontológica de la autoridad, como principio rector, no se debe al consentimiento humano, pues surge como dimanación natural del organismo social.Dans cet ouvrage, nous rendons compte de la pensée politique de deux représentants du second scolastique, tels qu'ils étaient pour Francisco de Vitoria et Francisco Suarez. Nous verrons comment la spécificité de la République est centrée sur la conduite de ses propres affaires indépendamment d'une autre entité politique, dont elle fait partie intégrante. Le pouvoir politique ne réside pas dans un simple agrégat d'individus, dans lequel les hommes vont former un ensemble d'ordre solidaire dans la réalisation d'une fin politique commune ; dans cette mesure, le besoin de pouvoir apparaît. L'essence ontologique de l'autorité, en tant que principe directeur, n'est pas due au consentement humain, puisqu'elle découle d'une dérivation naturelle de l'organisme social.Neste trabalho damos conta do pensamento político de dois expoentes do segundo escolástico como foram para Francisco de Vitoria e Francisco Suarez. Veremos como a singularidade da República está centrada na condução dos seus próprios assuntos independentemente de outra entidade política, na qual está integrada como parte. O poder político não reside num mero agregado de indivíduos, no qual os homens passam a formar toda uma ordem solidária na consecução de um fim político comum; nessa medida, surge a necessidade de poder. A essência ontológica da autoridade, como princípio orientador, não se deve ao consentimento humano, pois surge como uma derivação natural do organismo social.application/pdfspaQuaestiones Disputatae: temas en debatehttp://revistas.ustatunja.edu.co/index.php/qdisputatae/article/view/1953/1725Quaestiones Disputatae: temas en debate; Vol. 12 Núm. 25 (2019): Quaestiones Disputatae Vol. 12 No 25; 47-702011-0472Derechos de autor 2020 Quaestiones Disputatae: temas en debatehttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2La cuestión del poder político en dos autores de la segunda escolástica: El pensamiento de Francisco de Vitoria y Francisco SuárezThe question of political power in two authors of the second scholasticate: The thought of Francisco de Vitoria and Francisco SuárezLa question du pouvoir politique chez deux auteurs du second scolasticat : La pensée de Francisco de Vitoria et Francisco SuárezA questão do poder político em dois autores do segundo escolasticado: O pensamento de Francisco de Vitoria e Francisco Suárezinfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1political powersecond scholastictransfer of powerpotestad políticasegunda escolásticatraslación del poderpouvoir politiquesecond scolairetransfert de pouvoirpoder políticosegundo escolásticotransferência de poder11634/29632oai:repository.usta.edu.co:11634/296322023-07-14 16:28:04.218metadata only accessRepositorio Universidad Santo Tomásnoreply@usta.edu.co |