La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir.

Esta tesis doctoral de filosofía aborda el problema de la Parresía como Heterotopía -otro modo crítico y específico-, lugar posible en el Último Foucault, sobre todo en su trilogía final de cursos en el Collège de France (1981-1984): La hermenéutica del sujeto, El gobierno de sí y de los otros y El...

Full description

Autores:
Borda-Malo Echeverri, Santiago María
Tipo de recurso:
Doctoral thesis
Fecha de publicación:
2018
Institución:
Universidad Santo Tomás
Repositorio:
Universidad Santo Tomás
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.usta.edu.co:11634/30847
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/11634/30847
Palabra clave:
Parresia
heterotopia
Ultimo Foucault
criticism
specificity
otherness
self-care
(im)thinking
Parresía
heterotopía
Último Foucault
crítica
especificidad
alteridad
cuidado de sí
(im)pensar
Rights
openAccess
License
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
id SantoToma2_a5a8d051aea800376573663dcdab65db
oai_identifier_str oai:repository.usta.edu.co:11634/30847
network_acronym_str SantoToma2
network_name_str Universidad Santo Tomás
repository_id_str
dc.title.spa.fl_str_mv La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir.
title La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir.
spellingShingle La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir.
Parresia
heterotopia
Ultimo Foucault
criticism
specificity
otherness
self-care
(im)thinking
Parresía
heterotopía
Último Foucault
crítica
especificidad
alteridad
cuidado de sí
(im)pensar
title_short La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir.
title_full La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir.
title_fullStr La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir.
title_full_unstemmed La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir.
title_sort La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir.
dc.creator.fl_str_mv Borda-Malo Echeverri, Santiago María
dc.contributor.advisor.spa.fl_str_mv Sopó, Ángel María Ph. D.
dc.contributor.author.spa.fl_str_mv Borda-Malo Echeverri, Santiago María
dc.subject.keyword.spa.fl_str_mv Parresia
heterotopia
Ultimo Foucault
criticism
specificity
otherness
self-care
(im)thinking
topic Parresia
heterotopia
Ultimo Foucault
criticism
specificity
otherness
self-care
(im)thinking
Parresía
heterotopía
Último Foucault
crítica
especificidad
alteridad
cuidado de sí
(im)pensar
dc.subject.proposal.spa.fl_str_mv Parresía
heterotopía
Último Foucault
crítica
especificidad
alteridad
cuidado de sí
(im)pensar
description Esta tesis doctoral de filosofía aborda el problema de la Parresía como Heterotopía -otro modo crítico y específico-, lugar posible en el Último Foucault, sobre todo en su trilogía final de cursos en el Collège de France (1981-1984): La hermenéutica del sujeto, El gobierno de sí y de los otros y El coraje de la verdad, complementando su itinerario filosófico sobre este tópico con la prehistoria foucaultiana de la parresía y las conferencias que, simultáneamente, impartió el filósofo sobre este tema en algunas universidades europeas y americanas. Esta problemática desplegada en esos postreros cursos constituye –como hipótesis de trabajo y en coherencia con sus dos últimos libros: El uso de los placeres y El cuidado de sí (1984)- el trípode de su otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir, no como una simple especulación más del filósofo sino como un ejercicio espiritual, un arte de vivir filosófico y una estética de la existencia centrados en el cuidado de sí, constituyendo así esta perspectiva una tríada dentro de la cual la parresía plenificará estos temas con insospechadas intuiciones, todavía hoy en proceso de articulación dentro del poliédrico corpus foucaultiano.
publishDate 2018
dc.date.issued.spa.fl_str_mv 2018-09
dc.date.accessioned.spa.fl_str_mv 2020-11-19T15:00:39Z
dc.date.available.spa.fl_str_mv 2020-11-19T15:00:39Z
dc.type.local.spa.fl_str_mv Tesis doctoral
dc.type.version.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.coar.none.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_db06
dc.type.drive.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
format http://purl.org/coar/resource_type/c_db06
status_str acceptedVersion
dc.identifier.citation.spa.fl_str_mv Borda-Malo Echeverri, Santiago María. (2018). La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir. Bogotá. Universidad Santo Tomas
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv http://hdl.handle.net/11634/30847
dc.identifier.reponame.spa.fl_str_mv reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomás
dc.identifier.instname.spa.fl_str_mv instname:Universidad Santo Tomás
dc.identifier.repourl.spa.fl_str_mv repourl:https://repository.usta.edu.co
identifier_str_mv Borda-Malo Echeverri, Santiago María. (2018). La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir. Bogotá. Universidad Santo Tomas
reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomás
instname:Universidad Santo Tomás
repourl:https://repository.usta.edu.co
url http://hdl.handle.net/11634/30847
dc.language.iso.spa.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.references.spa.fl_str_mv Foucault, Michel (1969).“Nietzsche, Freud, Marx”. En Revista Eco (de la cultura de Occidente), Bogotá, Vol. 19, Nos. 5-7, Septiembre-Noviembre, pp. 634-654.
. (1970). “Las huellas de la locura”. En Revista Eco (de la cultura de Occidente), Bogotá, Vol. 20, No. 03, Enero, pp. 210-223.
(1974). “La biblioteca fantástica”. En Revista Eco (de la cultura de Occidente). Bogotá, Vol. 28, No. 05, Septiembre, pp. 490-508
(1979). “El intelectual y la política de la verdad”. En Revista Pluma, Bogotá, Vol. 03, No. 17 (Febrero), pp. 4-6.
(1980). Microfísica del poder. Madrid : La Piqueta. 189 pp. 2a ed.
(1982). La imposible prisión. Barcelona : Anagrama
(1983). El discurso del poder. Presentación y selección de Óscar Terán. Universidad de Texas (EE.UU.) : Folios Ediciones. 245 pp.
(1984a). “Le retour de la morale’ (‘El retorno de la moral’), en Les Nouvelles, su última entrevista con Gilles Barbedette y André Scala, 29 de mayo, un mes antes de morir)...
(1984b). “Sobre el poder (Entrevista)”. En Revista Ideas y Valores (Bogotá, Universidad Nacional), Nos. 64-65 (Agosto), pp. 177-185.
(1985a). La voluntad de verdad. (Historia de la sexualidad, 1). México : Siglo XXI. 194 pp.
(1985b). Saber y verdad. Madrid : La Piqueta. 245 pp.
(1986). El uso de los placeres (Historia de la sexualidad, 2). México : Siglo XXI. 238 pp.
(1987a). La inquietud de sí (Historia de la sexualidad, 3). México : Siglo XXI. 232 pp.
(1987b). “¿Qué es un autor?”. En Revista de la Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, Vol. 02, No. 11, Marzo, pp. 4-18.
(1987c). “El verdadero sexo”. En Revista de la Universidad de Antioquia, Medellín, Vol. 54, No. 208 (Abril-Junio), pp. 45-51.
(1988). Nietzsche, la genealogía, la historia', Valencia : Pre-Textos.
(1990a). Tecnologías del yo y otros textos afines. Barcelona : Paidós. 150 pp. (Colección Pensamiento Contemporáneo).
(1990b). “El lenguaje del espacio”. En Revista Con-Textos, Medellín, No. 05 (Abril), pp. 107-113.
(1991). El sujeto y el poder. Prólogo de Edgar Garavito Pardo: “Tiempo y espacio en el discurso de Michel Foucault”. Bogotá : Carpe Diem. 103 pp. Filósofo colombiano cuya Tesis doctoral fue dirigida y laureada por Gilles Deleuze.
(1992a). “La casa de la locura (Ensayos y conferencias)”. En Revista Psicología hoy, Medellín, Vol. 04, No. 08, pp. 5-16.
(1992b). Genealogía del racismo: de la guerra de las razas al racismo de Estado. Madrid : La Piqueta. 282 pp. Otra traducción de Il faut défendre la société [Defender la sociedad]. Prólogo de Tomás Abraham.
(1999a). Entre filosofía y literatura (Obras esenciales, Vol. I). Buenos Aires : Paidós. 393 pp. (Dits et écrits, Dichos y Escritos, Tomo I).
(1999b). Estrategias de poder (Obras esenciales, Vol. II). Buenos Aires : Paidós. 407 pp. (Dits et écrits, Dichos y Escritos, Tomo II).
(1999c). Estética, ética y hermenéutica (Obras esenciales, Vol. III). Barcelona : Paidós. 474 pp. (Dits et écrits, Dichos y Escritos, Tomos III y IV). Últimos Textos y entrevistas. Traducción de Ángel Gabilondo.
(2003a). La verdad y las formas jurídicas. Barcelona : Gedisa. 173 pp
(2003b). El yo minimalista y otras conversaciones. (Con Gregorio Kaminsky). Buenos Aires : 192 pp.
(2004a). Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones. Madrid : Alianza Ed. 175 pp.
(2004b / 2012a). Discurso y verdad en la Antigua Grecia (La Parresía). Barcelona : Paidós. 224 pp.
(2004c). "Poder, Derecho, Verdad". En Poder versus Democracia. Bogotá : FICA (Fundación para la Investigación y la Cultura). 159 pp.
(2006a). Entrevistas con Michel Foucault. Barcelona : Paidós. 122 pp. .
(2006b). La naturaleza humana: justicia versus poder: Debate entre Noam Chomsky y Michel Foucault. Buenos Aires : Katz. 93 pp.
(2006c). “Discourse and Truth: the problematization of Parrhesia: 6 lectures at the University of California at Berkeley”, Oct.-Nov. 1983 (recopiladas por Joseph Pearson).
(2008a). Topologías: Utopías y heterotopías; El cuerpo utópico. En Revista Fractal, No. 48, Enero-Marzo, 2008, Año XII, Vol. XII, pp. 39-40.
(2008b). El pensamiento de afuera. Valencia : Pre-textos. 82 p. 6ª ed. 82 pp.
(2009). El gobierno de sí y de los otros I: Curso en el Collège de France, 1982- 1983. 1ª ed. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 429 pp.
(2010a). Vigilar y castigar: nacimiento de la prisión'. México : Siglo XXI, 2ª ed. 384 pp.
(2010b). El coraje de la verdad: el gobierno de sí y de los otros II. Curso en el Collège de France, 1983-1984. 1ª ed. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 402 pp.
(2010c). El cuerpo utópico: las heterotopías (Textos inéditos). Buenos Aires : Nueva Visión. 111 pp.
(2011). La hermenéutica del sujeto: Curso en el Collège de France, 1981-1982. 1 ed. 4ª reimp. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 539 pp
(2012a). Un peligro que seduce. Entrevista con Claude Bonnefoy. Valladolid : Cuatro Ediciones. 103 pp.
(2012b). 'Esto no es una pipa’: Ensayo sobre Magritte. Buenos Aires : Eterna cadencia. 77 pp.
(2013a). Lecciones sobre la voluntad de saber : Curso en el Collège de France, 1970-71. Buenos Aires : Fondo de Cultura Económica. 366 pp.
(2013b). El poder, una bestia magnífica: sobre el poder, la prisión y la vida. (Serie Fragmentos foucaultianos, 1, dirigida y prologada por E. Castro). Buenos Aires : Siglo XXI. 285 pp.
(2013c). La inquietud por la verdad: Escritos sobre la sexualidad y el sujeto. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI. 272 pp. (Serie Fragmentos foucaultianos, 2, dirigida y prologada por E. Castro).
(2013d) ¿Qué es usted, profesor Foucault?: Sobre la arqueología y su método. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI. 320 pp. (Serie Fragmentos foucaultianos, 3, dirigida y prologada por E. Castro).
(2014a). Del gobierno de los vivos: Curso en el Collège de France, 1979-1980. 1ª ed. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 441 pp.
(2014b). Obrar mal, decir la verdad: Función de la confesión en la justicia. Curso de Lovaina, 1981. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI. 368 pp.
(2014c). Las redes del poder. Buenos Aires : Prometeo. 115 pp. Con prólogo de Esther Díaz: “Epistemología del poder y política del deseo”, pp. 11-17. 1ª ed.
(2015a). La ética del pensamiento: para una crítica de lo que somos. Edición de Jorge Álvarez Yágüez, introducción. Madrid : Biblioteca Nueva. 396 pp. (Colección Razón y Sociedad).
(2015b). Historia política de la verdad: Una genealogía de la moral: breviarios de los cursos del Collège de France (1970-1984). Edición de Jorge Álvarez Yágüez. Madrid : Biblioteca Nueva. 272 pp. (Colección Razón y Sociedad).
(2015c). La gran extranjera: Para pensar la literatura. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI. 192 pp. (Biblioteca clásica).
. (2015d). Respuesta a la pregunta: ‘¿Qué es la Ilustración?’ (Traducción Rubén Jaramillo Vélez). Medellín : Universidad de Antioquia. 59 pp.
(2015e). ¿Qué hacen los hombres juntos? Madrid : Cinca.
(2015f). La culture de soi. Paris : Vrin.
(2016a). El origen de la hermenéutica de sí: Conferencias en Dartmouth, 1980. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI. 160 pp. (Serie Fragmentos foucaultianos, 4, dirigida y prologada por E. Castro).
(2016b). La sociedad punitiva: Curso en el Collège de France, 1972-1973. Buenos Aires : Fondo de Cultura económica. 406 pp.
(2016c). Oeuvres. 2 vols. (Dir. Frédéric Gros). Paris : Gallimard. Bibliothèque de la Pléiade. 3504 pp.
(2017a). Discurso y verdad: Conferencias sobre el coraje de decirlo todo. Grenoble, 1982 / Berkeley, 1983. 1ª ed. Buenos Aires: Siglo XXI Editores Argentina (Biblioteca Clásica de Siglo XXI, Serie Fragmentos Foucaultianos, 5, dirigida por Edgardo Castro). 304 pp.Traducción de Horacio Pons del original francés Discours et vérité, précédé de La parrêsia, Librairie Philosophique J. Vrin, Paris, 2016. 1ª impresión, Bogotá: Nomos, Abril de 2018.
(2017b). La Parrêsia. Edición de Jorge Álvarez Yágüez. Madrid : Biblioteca Nueva. 176 pp.
(2017c). Dire vrai sur soi-même: Conférence a L’Université Victoria de Toronto, 1982. Paris : Vrin.
(2017d). Sobre la Ilustración: ¿Qué es la Crítica? Madrid : Tecnos. Estudio preliminar de Javier de la Higuera. Colección Tercer Milenio: Clásicos del Pensamiento. 2ª ed. 2006 reimpresa. 97 pp.
(2017e). ¿Qué es la crítica? La cultura de sí. Buenos Aires : Siglo XXI (Serie Fragmentos foucaultianos, 6). (En proyecto).
2018). Les aveux de la chair. Histoire de la sexualité 4. Paris: Éditions Gallimard. Collection Bibliothèque des Histoires. Édition de Frédéric Gros. 448 pp.
AA.VV. (1990). (Deleuze, Dreyfus, Morey, Rorty, Veyne, Rorty, Hadot). Michel Foucault, filósofo. Barcelona : Gedisa. 342 pp.
AA.VV. (2010-2018). Agenda Latinoamericana. Ecología integral: reconvertirlo todo (Ecosofía); Igualdad de género. Bogotá : Verbo Divino. 245 pp. Economía, Religión…
AA.VV. (2016). La actualidad de Michel Foucault. Madrid : Escolar y Mayo.
AA.VV. (2017). Eco-integración de América Latina: Ideas inspiradas por la encíclica Laudato Sí. Buenos Aires : Planeta-BID, 2017. 376 pp. Aportes de Premios Nobel como Eric Maskin (Economía, 2007) y Paul Crutzen (Química, 1995).
AA. VV. (2017). Palabras al Margen: Por el derecho a decirlo todo. Portal en línea de opinión y análisis político de académicos críticos y comprometidos, algunos simpatizantes de Foucault: A. Gómez-Müller, Carlos A. Manrique O. y Laura Quintana P. ISSN 2422- 1139. Recuperado de www.google.com Estoy vinculado a este colectivo parresiasta.
Abraham, Tomás el Al. (1988 / 1992). Foucault y la Ética (Seminario dirigido por Tomás Abraham). Buenos Aires : Letra Buena. 374 pp. 4ª ed.
(1989 / 2014). Los senderos de Foucault (tres textos inéditos de M. F.). Buenos Aires : Nueva Visión. 191 pp. Y: Buenos Aires : Eudeba. 196 pp.
(2000). La empresa de vivir. Buenos Aires : Sudamericana. 487 pp. 2ª ed.
(2003). Vidas filosóficas: El Seminario de los jueves. Buenos Aires : Eudeba. 489 pp.
2011). “La parábola de Foucault”. En Diario La Nación, Buenos Aires, 14 de Octubre de 2011. Recuperado de la red en octubre de 2016.
(2012). El último Foucault. Buenos Aires : Sudamericana. 416 pp.
(2015). La dificultad. Buenos Aires : Literatura Random House. 480 pp.
(2017a). “A propósito de Foucault: Diálogos en el Depósito” (Tomás Abraham / Edgardo Castro), Universidad de Buenos Aires (Eudeba), subido el 8 de marzo de 2017. Recuperado del blog “Pan rayado” de Tomás Abraham, el 18 de marzo de 2017, Buenos 277 Aires (Argentina).
(2017b). El deseo de revolución: Desde Sartre y Camus a Foucault y Glücksmann. Buenos Aires : Tusquets-Planeta. Colección Tiempo de Memoria. 504 pp.
Aguilar Salinas, Marina (2017). “La práctica de la escritura en Foucault: literatura, locura, muerte y escritura de sí”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 219-244.
Aguirre Monasterio, Rafael (2003). “Jesús como predicador cínico”, en: Revista Estudios Bíblicos 61, 3-25, recuperado el 27 de enero de 2017.
Álvarez Yágüez, Jorge (2001). Michel Foucault: Verdad, poder, subjetividad: La Modernidad cuestionada. Madrid : Ediciones Pedagógicas. 213 pp.
(2013). El último Foucault: Voluntad de verdad y subjetividad. Madrid : Biblioteca Nueva. 372 pp.
(2017). “La parresía en el marco de la obra foucaultiana: Verdad y filosofía”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 11-31.
Alzola Molina, Aitor (2017a). “Dos políticas de la verdad: Ideología y Parrhesía”. En: Chamorro Sánchez, Emmanuel, Michel Foucault y los sistemas de pensamiento: Una mirada histórica, Viña del Mar (Chile) : CENALTES, 2017, pp. 401-409.
(2017b). “El silencio de los dioses, la palabra de los hombres: Fundamentos de la democracia ateniense”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 263-280.
Anónimo (1981). La nube del no-saber (The Cloud of Unknowing, libro anónimo inglés del siglo XIV). Introducción por William Johnston, S. J. (1973).
Audier, Serge (2012). Neolibéralisme(s): Une archéologie intellectuelle. Paris : Grasset
Barrero Guzmán, Tomás A. (2017). “POSVERDAD: cuando las emociones importan más que los hechos. ¿Por qué los hechos se convirtieron en un producto y aceptamos vivir en una realidad falseada?” En Diario El Tiempo, Bogotá, 12 de febrero de 2017, Año 106, No. 37314, Sección B, pp. 1-2.
Baudrillard, Jean (1994). Olvidar a Foucault (original francés: ‘Oublier Foucault’). Valencia (España) : Pre-textos. 95 pp.
Bauman, Zygmunt (2005a). La globalización: consecuencias humanas. Buenos Aires : Fondo de Cultura económica.
(2005b). La sociedad sitiada. Buenos Aires : Fondo de Cultura económica. 299 pp. 644 pp.
(2007). Tiempos líquidos: Vivir en una época de incertidumbre; Barcelona : Tusquets. 169 pp.
(2009). El arte de la vida: de la vida como obra de arte. (The art of life). Buenos Aires: Paidós. 176 pp.
(2014). ¿La riqueza de unos pocos beneficia a todos? Bogotá : Planeta. 108 pp.
(2017). Retrotopía. Barcelona : Paidós-Grupo Planeta. 172 pp.
Benjamin, Walter (1978). Para una crítica de la violencia. México : La nave de los locos. 2ª ed. 224 pp.
Benavides Gómez, Paola Andrea (2012). Impensar la Filosofía: Foucault y el proyecto de filosofar latinoamericano. (Colección Summa Cum Laude / Monografía laureada de Licenciatura en Filosofía y Letras, dirigida por Santiago Castro-Gómez). Bogotá : USTA. 118 pp
Bernauer, James, S. J. and Rasmussen, David (1987). The Final Foucault. The MITT Press, Cambridge, Massachussetts, London (England). Includes Thomas Flynn: “Foucault as parrhesiast: His last course at the Collège de France (1984)”, pp. 102-118. And J. D. Gauthier, S. J.: “The ethic of care for the self as a practice of freedom”, pp. 1-20.
Beuchot Puente, Mauricio, O. P. (1997). Tratado de Hermenéutica Analógica: Hacia un nuevo modelo de la interpretación. México : UNAM-Ítaca. 3ª ed. 146 pp.
(2003). Hermenéutica analógica: aplicaciones en América Latina. Bogotá : El Búho. 175 pp.
y Marquínez Argote, Germán (2005). Hermenéutica analógica y Filosofía latinoamericana. Bogotá : El Búho. 105 pp.
Arenas-Dolz, Francisco (2008). Hermenéutica de la encrucijada: Analogía, retórica y filosofía. Barcelona : Anthropos. 462 pp.
Blair Trujillo, Elsa (2015). “Michel Foucault: Una introducción a su pensamiento desde el espacio y el poder”. En INER, edición electrónica, Medellín, No. 03, octubre de 2015. Blanchot, Maurice (1974). El diálogo inconcluso (L’entretien infini). Caracas : Monte Ávila. 664 pp.
(1988). Michel Foucault tal y como yo lo imagino (M. F. tel que je l’imagine). Valencia (España) : Pre-textos. 73 pp.
Boff, Leonardo (2014). Entre la herejía y la verdad (Parresía teológica: Autobiografía en entrevista con el psicoanalista de la línea Jung, Luigi Zoja). México : Dabar. 135 pp.
Borda-Malo Echeverri, Santiago (2012). Filosofía de la Noviolencia y Crítica de la razón violenta (Tesis meritoria de Maestría en Filosofía Latinoamericana). Tunja : USTA-CIUSTA (ISBN 978-958-8561-19-6). 329 pp.
(2013). “Ernesto Sabato: Homenaje centenario a una Obra ecosófica y profética”. En XIV Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana, Bogotá, USTA, junio de 2011 (Memorias). Artículo en Revista Quaestiones Disputatae, vol. 13 (julio-diciembre), 2013, pp. 41-57.
2014). El Arte de vivir o Manual de vida de Epicteto. (Paráfrasis de S. B. E.) In memoriam Michel Foucault: 30 años de su muerte (1984 / 2014). Tunja : USTA. 50 pp.
(2015). “La reivindicación de la Parresía en el último Michel Foucault: Algunas resonancias latinoamericanas y colombianas”. En Revista Quaestiones Disputatae, No. 17, Julio-Diciembre, Tunja : USTA, pp. 136-167. En XVI Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana, Bogotá, USTA.
(2016). “Verdad y veracidad en Bernard Williams: Reivindicación de la Parresía”. En Revista Analecta politica, Medellín : Universidad Pontificia Bolivariana (Dir: Freddy Santamaría Velasco), vol. 06, No. 10 (enero-julio de 2016), pp. 151-166.
(2017a). “¡¿Un sistema educativo sin ‘notas’ es posible?!” En Revista Quaestiones Disputatae; Departamento de Humanidades, USTA: Tunja, 2017, Enero-Junio, No. 20. 25 pp.
(2018a). “De Sócrates a Foucault: Una larga tradición de la Filosofía como forma de vida y arte de vivir, a la luz de Hadot y Nehamas”. (Capítulo de libro). En: Gil Claros, Mario Germán: La Filosofía como arte de la existencia y forma de vida (en prensa, 2018). 25 pp.
(2018b). “Mahatma Gandhi, el Parresiasta del Siglo XX-XXI: Un socialista noviolento referencial para Latinoamérica”. Ponencia en XVII Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana. Bogotá: USTA, Octubre 10-13 de 2018.
y Bautista Roa, Milton Adolfo (2018c). “Dos filósofos parresiastas contemporáneos: Emmanuel Levinas y Michel Foucault, o la Alteridad versus el Totalitarismo”. (Capítulo de libro). En Humanismo y Pedagogía para el Siglo XXI, Tunja: USTA (Departamento de Humanidades y Formación integral). En prensa. 25
Bravo Reyes, Remedios (2017). “Agencia y ‘técnicas de sí’: Apuntes sobre la virtud en Foucault”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 129-152.
(2017b). “El caracol del Corazón: Un aporte supra-filosófico posdoctoral”. Tunja : Autoedición. 30 pp.
Canavese, Mariana (2014). “La recepción temprana de Foucault en Argentina: de los ’50 a la radicalización política”. En Revista virtual Nuevo Mundo, Mundos Nuevos, 29-01-2014. Recuperado de www.google.com, en Buenos Aires, 25 de marzo de 2017, Buenos Aires (Argentina).
(2015). Usos de Foucault en la Argentina: Recepción y circulación desde los años cincuenta hasta nuestros días. Buenos Aires : Siglo XXI, Colección Sociología y Política, 224 pp.
Castro Blanco, Elías (Dir.) (2008). Michel Foucault: Perspectivas contemporáneas alrededor de su obra (Historia, Geografía, Ilustración, Ética y Política). Bogotá : Universidad Libre. 223 pp.
Castro, Edgardo (1995). Pensar a Foucault: Interrogantes filosóficos de ‘La arqueología del saber’. Buenos Aires : Biblos. 251 pp. Apuntes de su Tesis doctoral.
. (2004). El vocabulario de Michel Foucault: un recorrido alfabético por sus temas, conceptos y autores. Buenos Aires : Universidad de Quilmes. 388 pp.
(2011) Diccionario Foucault: temas, conceptos y autores. Buenos Aires : Siglo XXI. 432 pp.
(2014a). Introducción a Foucault. Buenos Aires : Siglo XXI. 160 pp.
(2014b). “El coraje de la libertad”. En: Página/12: La otra mirada, 20 de junio de 2014. Buenos Aires (Argentina). Recuperado en www.google.com el 9 de junio de 2017
(2016a). Lecturas foucaulteanas: Una historia conceptual de la biopolítica. 2ª ed. revisada. Buenos Aires : UNIPE (Universidad Pedagógica). (Colección Pensamiento Contemporáneo). 221 pp.
(2016b). “La verdad del poder y el poder de la verdad en los cursos de Michel Foucault”. En Revista virtual Tópicos, Santa Fe (Argentina), No. 31, julio de 2016.
y Díaz, Esther. (2016c). “A 90 años del nacimiento de Foucault: El filósofo que hizo pensar todo de nuevo”. En El patagónico (Comodoro Rivadavia). Recuperado de www.google.com. 15 de octubre de 2016.
(2016d). “La (im)posibilidad de una ética: Una lectura de Les Mots et les choses”. En Dorsal: Revista de Estudios Foucaultianos, No. 1, Diciembre de 2016, pp. 13- 22.
(2017a). “Presentación: El último Foucault: la ética y la política del decir verdadero”. En Discurso y verdad: Conferencias sobre el coraje de decirlo todo. Grenoble, 1982 / Berkeley, 1983. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI Editores Argentina (Biblioteca Clásica de Siglo XXI, Serie Fragmentos Foucaultianos, 5, dirigida por Edgardo Castro). 2017a: pp. 9-14.
Castro-Gómez, Santiago (2002). “La filosofía latinoamericana como ontología del presente: Temas y motivos para una Crítica de la razón latinoamericana”. En Revista Dissens virtual, Berlín, No. 4.
(2007). “Michel Foucault y la colonialidad del poder”. En Revista de Humanidades Tabula rasa, Bogotá, No. 06 (Enero-Junio), pp. 153-172.
(2010). Historia de la gubernamentalidad I: Razón de Estado, liberalismo y neoliberalismo en Michel Foucault. Bogotá : Siglo del Hombre, Unijaveriana-Instituto Pensar, USTA. 280 pp.
(2013). “Michel Foucault y la estética de la existencia: perros que ladran y muerden” (1º de Diciembre de 2013). Recuperada en YouTube, octubre de 2016.
2014a). “El Nadaísmo como estética de la existencia” (19 de Febrero de 2014), recuperada en YouTube, octubre de 2016.
(2014b). “Seminario Nietzsche, Foucault y el ejercicio genealógico”. Bogotá : USTA (Doctorado en Filosofía, agosto-diciembre).
(2015). Revoluciones sin sujeto: Slavoj Žižek y la crítica del historicismo posmoderno. Madrid : Akal. 400 pp
2016). Historia de la gubernamentalidad II: Filosofía, cristianismo y sexualidad en Michel Foucault. Bogotá : Siglo del Hombre, Universidad Javeriana-Instituto Pensar, USTA. 438 p. Cf. Conversatorio: Foucault, el poder y la política, 14 de febrero de 2017.
Lanzamiento del libro en UNAM, México. Panel con Sergio Pérez Cortés, discípulo directo de Foucault en sus cursos en el Collège de France, Paris. En YouTube, recuperado el 18 de marzo, en Buenos Aires (Argentina).
Castro Orellana, Rodrigo (2008). Ética para un rostro de arena: Michel Foucault y el cuidado de la libertad. (Tesis doctoral de Filosofía en Universidad Complutense de Madrid). Santiago de Chile : LOM. 532 pp.
y Fortanet Fernández, Joaquín (2011). Foucault desconocido. España : Universidad de Murcia. 381 pp.
y Salinas Araya (Edit.). (2016). La actualidad de Michel Foucault. Memorias III: Congreso Internacional: ‘La actualidad de Michel Foucault’. Madrid : Universidad Complutense, 6-8 de mayo de 2015. Madrid : Escolar y Mayo Edit.. 324 pp.
Ceballos Garibay, Héctor. (2000). Foucault y el poder. México : Coyoacán. 3ª ed. 130 pp. UNAM de México.
(2017). “La vida como obra de arte: Michel Foucault y la estética de la existencia”. En Lozano Vásquez, Andrea y Meléndez, Germán (Comp.). Convertir la vida en arte: Una introducción histórica a la filosofía como forma de vida. Bogotá : Universidad Nacional, 2016, 389 pp. Comentario del libro en Revista Ideas y Valores, Vol. 66, No. 163, abril de 2017, pp. 373-379.
Cerón Gonsález, William (2011). La filosofía política en Michel Foucault: Una obra para repensar la política. Medellín : UNAULA (Universidad Autónoma Latinoamericana). 204 pp. Grupo investigativo Ius-Parrhesía (La verdad en el Derecho).
(2012). El papel de la filosofía desde Michel Foucault. Medellín : UNAULA (Universidad Autónoma Latinoamericana). 248 pp.
Cerutti, Mónica (1997). Al estilo de Michel Foucault: Un sujeto comprometido con su tiempo. Buenos Aires : Universidad de Buenos Aires (UBA). 121 pp.
Chamorro Sánchez, Emmanuel (Edit.) (2017). Michel Foucault y los sistemas de pensamiento: Una mirada histórica. Viña del Mar (Chile) : CENALTES (Red Iberoamericana Foucault). 428 pp.
Chaverry Soto, Ramón (2017). “Hacia un nuevo diálogo entre Foucault y el psicoanálisis: parrhesía, transferencia y emancipación”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 245-261.
Chevallier, Philippe (2011a). Michel Foucault et le christianisme. Lyon : ENS, Colección La Croisée des Chemins.
(2011b). Foucault et les sources patristiques. En L’Herne, Colección Cahier de L’Herne. No. 95, pp. 136-141.
Chirolla Ospina, Gustavo Adolfo (2006). “Heterotopías del co-habitar”. En Memorias de IX Bienal de Arte de Bogotá. Bogotá : Museo de Arte Moderno, pp. 39-45
(2007). “Hacia una ontología crítica de lo viviente”. En Biopolíticas y formas de vida: Más allá de Foucault. Bogotá : Universidad Javeriana, vol. 1, pp. 143-167.
(2008). “Edgar Garavito (1948-1999)”. En Pensamiento colombiano del Siglo XX (Edit. Guillermo Hoyos y Santiago Castro-Gómez), Bogotá : Universidad Javeriana – Instituto Pensar, T. II, pp. 63-76.
Chomsky, Noam (2006). La naturaleza humana: Justicia versus Poder (Un debate con M. Foucault). Buenos Aires : Katz. 93 pp.
Choque Aliaga, Osman Daniel (2017). “ ‘El caballero de la exactitud perversa’: El tiempo histórico y la discontinuidad histórica en el pensamiento de Michel Foucault”. En Revista Estudios de Filosofía, Universidad de Antioquia, No. 55, Junio de 2017, pp. 119-143. (Compañero boliviano de trabajo académico en Tunja, artículo fruto de su Maestría en Filosofía, Universidad San Buenaventura, Bogotá).
Clemente de Alejandría (1988). El Pedagogo. Madrid : Gredos. 353 pp.
(2001). Patrística: Lo mejor de Clemente Alejandrino. (Comp. Alfonso Ropero). Barcelona : Clie. 300 pp.
(1996, 1998, 2005). Stromata. Madrid : Ciudad Nueva. 3 Vols
Comins Mingol, Irene. (2003). La ética del cuidado como educación para la Paz (Tesis doctoral laureada de Filosofía). Universidad Jaume I : Departamento de Filosofía, Sociología y Comunicación. Barcelona (España). 427 pp.
(2008). “La ética del cuidado y la construcción de la paz”. Madrid : Fundación Cultura de Paz (CEIPAZ / Documentos de trabajo, 2) / Universidad Jaume I (Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz). 41 pp.
(2015). “La ética del cuidado en sociedades globalizadas: Hacia una ciudadanía cosmopolita”. En Revista de Filosofía Thémata, No. 52, Julio-Diciembre (2015), pp. 159- 178.
Cortés Rodríguez, Miguel Ángel (2010). Poder y resistencia en la Filosofía de Michel Foucault. Madrid : Biblioteca Nueva (Colección Razón y Sociedad, No. 98). 161 pp.
Couzens Hoy, David (Comp.) (1988). Foucault. (Original en inglés: Foucault, a Critical Reader). Buenos Aires : Nueva Visión, 262 pp. (Artículos de R. Rorty, Ch. Taylor, M. Walzer, J. Habermas, H. Dreyfus-P. Rabinow, M. Jay, etc.)
Cruz, Jorge Iván (2006). “El pensamiento de Michel Foucault como caja de herramientas”. En Revista Discusiones filosóficas, Departamento de Filosofía de Universidad de Caldas, Año 07, No. 10, Enero-Diciembre, 2006, pp. 183-198.
Da Silva, Stela Maris (2012). “Michel Foucault: Cinismo y el arte en la perspectiva de la estética de la existencia”. En VII Seminario de Investigación en Arte, Facultad de Artes de Paraná, Curitiba, Brasil, Junio de 2012, pp. 10-14.
(2017). “Da estética de existencia à parresía cínica: ‘A dor’ de Marguerite Duras”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 153-172.
Debord, Guy (1967). La sociedad del espectáculo. Traducción de José Luis Pardo. Valencia : Pre-textos. 9ª ed. 154 pp.
De Lagasnerie, Geoffroy (2015). La última lección de Michel Foucault: Sobre neoliberalismo, la teoría y la política. Buenos Aires : Fondo de Cultura económica. 116 pp
Deleuze, Gilles (1986). Foucault. Paris : Editions de Minuit (Original francés). 141 pp.
Foucault. Barcelona : Paidós (Presentación: Miguel Morey). 170 pp.
1995). Conversaciones (1972-1990). Valencia : Pre-textos. 290 pp.
(2005). La isla desierta y otros textos (Entrevistas 1953-1974). Valencia : Pre- Textos. 379 pp.
(2013). El saber: Curso sobre Foucault. Buenos Aires : Cactus. Tomo I, 254 pp.
(2014). El poder: Curso sobre Foucault. Buenos Aires : Cactus. Tomo II, 414 pp.
(2015). La subjetivación: Curso sobre Foucault. Buenos Aires : Cactus. Tomo III (Trilogía póstuma).
De Freitas, Juan Horacio (2017). “Cinismo y analítica del poder: El inicio de una inquietud foucaultiana”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 67-79.
De Peretti Peñaranda, Cristina y Rodríguez Marciel, Cristina (Ed.) (2014). 12 pensadores (y uno más: Nietzsche) para el Siglo XXI. Madrid : Dykinson. 358 pp
Derrida, Jacques (2010). Universidad sin condición. Madrid : Trotta. 80 pp. 2ª ed.
Descombes, Vincent (1982). Lo mismo y lo otro: 45 años de filosofía francesa (1933-1978). (= La même et l’autre). Madrid: Cátedra. 246 pp.
Detel, Wolfgang (2005). Foucault and Classical Antiquity: Power, Ethics and Knowledge (‘Foucault y los clásicos antiguos: Poder, ética y conocimiento’). Cambridge University Press. 292 pp.
Detienne, Marcel (1981). Los maestros de verdad en la Grecia arcaica. Madrid : Taurus.
Díaz Estébanez, Esther (1993). Michel Foucault: Los modos de subjetivación. Buenos Aires : Almagesto. 86 pp.
(2008). Posmodernidad. Buenos Aires : Biblos / Caracas : Alfa. 174 pp. 1ª ed.
(2013). “El cuidado de sí y la parrhesia como ruptura de la actividad política”. Biblioteca Kierkegaard Argentina, Instituto Universitario ISEDET y Embajada de Dinamarca, 2013. Recuperado de www.estherdiaz.com.ar el 24 de marzo de 2017, Buenos Aires (Argentina).
(2014). La filosofía de Michel Foucault. Buenos Aires : Biblos. 254 pp. 5ª ed. Corregida y actualizada.
Díaz Hernández, Carlos (2011). Logoterapia centrada en la persona. Madrid : Escolar y Mayo Ed. 342 pp.
Díaz Marsá, Marco (2016). Ley y ser: Derecho y ontología crítica en Foucault (1978-1984). Madrid : Escolar y Mayo.
Diógenes Laercio (2008). Vidas y opiniones de los filósofos ilustres. Madrid : Alianza. (Traducción de Carlos García Gual). 607 pp.
DRAE. (2009). Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua. México : Espasa Calpe. 2 tomos. 22ª ed.
Dreyfus, Hubert y Rabinow, Paul (1983). M. F.: Beyond structuralism and hermeneutics. The University of Chicago Press, 2nd edition.
(1984). M. F.: Un parcours philosophique audelà de l’objectivité et la subjectivité. Paris : Gallimard. 366 pp.
2001). Michel Foucault: más allá del Estructuralismo y la Hermenéutica. Buenos Aires : Nueva Visión. 303 pp.
Echavarren Welker, Roberto (2011a). Michel Foucault: El gobierno de sí y de los otros. Buenos Aires : Quadrata. 126 pp.
(2011b). Foucault: una introducción. Buenos Aires : Quadrata. 128 pp.
Echeverría, I. A. (2015). “Decolonialización epistémica. Aportes del pensar andino abyayalanse a la filosofía”. Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, 36(113), 45-60
Eribon, Didier (1991). Michel Foucault. Cambridge : Harvard University Press. 374 pp.
(1992). Michel Foucault. Barcelona : Anagrama. 499 pp.
(1995). Michel Foucault y sus contemporáneos. Buenos Aires : Nueva Visión. 350 pp.
(2004). Herejías: Ensayos sobre la teoría de la sexualidad. Barcelona : Edicions Bellaterra. 235 pp.
Faye, Emmanuel (2009). Heidegger: La introducción del nazismo en la filosofía (En torno a los seminarios inéditos de 1933-1935). Madrid : Akal. 574 pp
Fellmann, Ferdinand (1984). Fenomenología y Expresionismo. Barcelona : Alfa, 1ª ed., 200 pp.
Festugière, André Marie Jean, O. P. (1943). Sócrates. Buenos Aires : Inter-American. 173 pp.
(1953). La libertad en la Grecia antigua. Barcelona : Seix Barral. 71 pp.
(1960). Epicuro y sus dioses. Buenos Aires : Eudeba. 79 pp.
(1972). Libertad y civilización entre los griegos. Buenos Aires : Eudeba. 91 pp.
1986). La esencia de la tragedia griega. Barcelona : Ariel. 1ª ed. 129 pp.
Florián Bocanegra, Víctor (1986). “Michel Foucault y la estética de la existencia”. En Revista Texto y contexto. Bogotá, Universidad de Los Andes, No. 08 (Mayo-Agosto), pp. 181-186.
(2004). “Pensador para un nuevo milenio”. En Revista Semana, Bogotá, No. 1150 (Mayo 17/24), 2004, pp. 78-80.
Flynn, Thomas (1987). “Foucault as Parrhesiast: His last course at the Collège de France (1984)”. In: Philosophy and Social Criticism Review, 12(2-3): pp. 213-229 (1987).
Folkers, Andreas (2016). Daring the Truth: Foucault, Parrhesia ante Genealogy of Critique. January 2016. 27 pp
Foucault Studies Review (2004-2017). 22 números. Disponible en https://rauli.cbs.dk/index.php/foucault-studies/issue/archive
Franĕk, Jakube (2006). “Philosophical Parrhesia as Aesthetics of existence”. En Continental Philosophical Review, Vol. 39.
Fuentes Megías, Fernando. (2015a). Una educación filosófica: Arte de vivir, experiencia y educación. Tesis doctoral de Pedagogía y Ciencias de la Educación. Madrid : Universidad Complutense. 553 pp.
(2015b). “La sabiduría en un fragmento: La función psicagógica de aforismos, máximas, sentencias y citas en la filosofía como forma de vida”. En Revista Miscelánea Comillas, Vol. 73, No. 143, pp. 429-446.
(2016). “Una educación filosófica: Reflexiones foucaultianas en torno a una educación poiética”. En Revista interuniversitaria Teoría de la Educación, Universidad de Salamanca (España), 28, 2-2016, pp. 25-51.
(2017). “Filósofos, psicagogos, parresiastas… ¿impostores?”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 195-217.
Gabilondo Pujol, Ángel (1990). El discurso en acción: Foucault y una ontología del presente. Barcelona : Anthropos. 206 pp.
Gadamer, Hans-Georg (1977). Verdad y Método: Fundamentos de una hermenéutica filosófica. Salamanca : Sígueme. T. 1, 706 pp.
Gamboa Rubiano, Sandra Rocío. (2013). “Criminalidad estatal para el Derecho Penal Internacional”. En Revista Verba Iuris, Bogotá : Universidad Libre, No. 30, pp. 45-60. Seminario Doctoral de Filosofía Política, USTA (Doctorado en Filosofía), septiembre de 2014. Jurista defensora de las víctimas (entre ellas Jaime Garzón) y meritoriamente elegida el 26 de septiembre de 2017 para la JEP (Jurisdicción Especial para la Paz).
Gandhi, Mahatma (2006). La historia de mis experimentos con la verdad (Parresía). (Autobiografía). Bogotá : Solar. 523 pp.
Garavito Pardo, Edgar. (1986). “De la Parrhesía o el decir la verdad”. En Revista Texto y contexto, Bogotá : Universidad de Los Andes, No. 08 (Mayo-Agosto), pp. 89-98. Y en Revista Unaula, Revista de la Universidad Autónoma Latinoamericana, No. 06, Medellín, Septiembre de 1986, pp. 79-84. También (1999) en Escritos escogidos: Líneas de fuga y Transcursividades; Medellín : Universidad Nacional, pp. 41-54. 319 pp.
(1991). “Tiempo y espacio en el discurso de Michel Foucault”. Prólogo a El sujeto y el poder de Michel Foucault. Bogotá : Carpe Diem. 103 pp.
(1997). La transcursividad: Crítica de la identidad psicológica. Bogotá : Universidad Nacional de Colombia. 210 pp. (Tesis doctoral laureada con Gilles Deluze). 1ª ed.
García Canal, María Inés (2006). El espacio y el poder: el espacio en la reflexión de Michel Foucault. México : UAM-X. CSH.
García M. Colombás, O. S. B. (1974). El monacato primitivo. Madrid : Biblioteca de Autores Cristianos (BAC). 785 pp.
Gil Claros, Mario Germán (2007). Encuentros coloquiales de filosofía práctica con Michel Foucault. Cali : Universidad Santiago de Cali. 117 pp.
(2012). Las artes de la existencia: Un asunto de orden pedagógico y político (Lecturas para una Filosofía de la Educación). Madrid : S&S Editores. 138 pp.
Giraldo Díaz, Reinaldo (2006). “Poder y resistencia en Michel Foucault”. En Revista de Humanidades Tabula rasa, Bogotá, No. 04 (Enero-Junio), pp. 103-122.
(2008). Poder, resistencia y subjetividad en Michel Foucault. Cali : Universidad Libre. 158 pp.
(2009). “La Ética en Michel Foucault o la posibilidad de la resistencia”. En Revista de Humanidades Tabula rasa, Bogotá, No. 10 (Enero-Junio), pp. 225-241.
(2011). “Modernidad y parresia: Michel Foucault y la cuestión de la resistencia como êthos”. En Revista Estudios Filosóficos. Medellín : Universidad de Antioquia, No. 44, Diciembre de 2011, pp.137-147.
Goertz, Stephan. (2011). “Parrheisa: Ûber den ‘Mut zur Wahrheit’ (M. Foucault) in der Moraltheologie”. En Seminar fûr Moraltheologie. 12 Mai 2011. Johannes Gutenberg- Universitât Mainz (Germany).
Gómez, Camilo (2012). “La recepción de Michel Foucault en América Latina”. Ponencia en II Jornada Internacional de Filosofía Latinoamericana. Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima (Perú), junio de 2012.
Gómez Jaramillo, Alejandro. (2008). “Un mundo sin prisiones es posible”. México : Coyoacán. 156 pp. (Tesis de Maestría en Antropología jurídica, UNAM).
y Silva García, Germán (2015). El futuro de la criminología crítica (Dispositivos arqueo-genealógicos de Foucault y rizomáticos de Deleuze). Bogotá : Universidad Católica de Colombia. 80 pp.
Gómez-Müller, Alfredo y Fornet-Betancourt, Raúl. (1998). “La biografía como género filosófico: Sartre, Blondel, Foucault, Bachelard”. Capítulo de libro. Bogotá : Universidad de La Salle, pp. 54-68.
(2005). L’Etique en dialogue: Paroles croisées (Sartre, Foucault, Levinas, Apel). Paris : Pleins Feux.
Fornet-Betancourt, Raúl y Becker, Helmut (1984 / 2009). “La ética del cuidado de uno mismo como práctica de la libertad”. En Revista Concordia 6 (1984), pp. 96-116. (Penúltima entrevista a Foucault). Y en: Topologik.net, No. 5 / 2009, 33 pp.
Gómez, Luis E. (Coord.) (2015). Michel Foucault: De la arqueología a la Biopolítica. México : UNAM. 428 pp.
González Fernández, Antonio. (1997). Estructuras de la praxis: Ensayo de una filosofía primera. Madrid : Trotta.
(2012). “La praxeología como filosofía originaria”. Recuperado en www.praxeologia.org, el 17 de enero de 2016.
(2014). Surgimiento: Hacia una ontología de la praxis. Bogotá : USTA. 200 pp.
González, F. (2016). “Lo político reconsiderado desde lo común”. Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, 37(114), 187-201.
González Fisac, Jesús (2007). “Decir verdadero y libertad en Platón: un análisis desde Foucault”. En Revista Logos: Anales del Seminario de Metafísica, Universidad de Cádiz (España), Vol. 40 (2007): 215-239.
González Varela, Nicolás (2017). Heidegger: Nazismo y política del Ser. Barcelona : Montesinos. Colección Ensayo. 486 pp.
Goulet-Cazé, Marie-Odile (2013). Michel Foucault: Éthique et vérité (1980-1984). Paris : Vrin.
Gros, Frédéric (1998). Michel Foucault, lector de Kant. Mérida (Venezuela): Universidad de Los Andes. 57 pp. (Con Jorge Luis Dávila Rojas).
(2000). Foucault y la locura. Buenos Aires : Nueva Visión. 108 pp
y Levy, Carlos. “Foucault y la Filosofía antigua: Coloquio Internacional, 21-22 de junio 2001”. Universidad de París XII. Sociedad Internacional de Estudios sobre Michel Foucault y Escuela Normal Superior (1984 / 2004: 20 años de su muerte). 174 pp.
(2006). Vie philosophique et oeuvre d’art. Trabajo inédito citado por Jorge Luis Dávila Rojas, 2007.
(2007). Michel Foucault. Buenos Aires : Amorrortu. 168 pp. 1ª ed.
(2010). (Comp.) Foucault: El coraje de la verdad. Madrid : Arena Libros. 140 pp.
(2015). “Introduction” en Oeuvres I, II Michel Foucault. Paris : Gallimard (Collection Bibliotèque de La Pléiade), pp. IX-XXXIII.
Groys, Boris (2008). Bajo sospecha: Una fenomenología de los medios. Valencia : Pre- textos. 295 p. (Defensa de Foucault de los derechos de la locura contra la imagen del mundo racional, normativa y científica, desatendiendo que eran los científicos quienes aparecían como anormales, cf. pp. 287-289).
Guadarrama González, Pablo. (2012-2013). Pensamiento filosófico latinoamericano: Humanismo, método e historia. Bogotá : Planeta-Universidad Católica de Colombia- Università Degli Studi di Salerno. 3 tomos
Guattari, Felix. (1996). Las tres ecologías. Valencia : Pre-textos. 150 pp.
Guibert, Hervé (1991). Al amigo que no me salvó la vida (Foucault). Bogotá : Tusquets. 244 pp.
Gutiérrez Girardot, Rafael. (1976). Los laberintos del Estructuralismo. Bogotá : Instituto Colombiano de Cultura
Habermas, Jürgen (1973). “Conocimiento e interés”, en Revista Ideas y Valores, Bogotá, Universidad Nacional, No. 42, pp. 61-76. Traducción de Guillermo Hoyos Vásquez.
Hadot, Ilsetraut (2016). “Séneca, dirección espiritual y práctica de la filosofía”. En Revista Konvergencias: Filosofía y culturas en diálogo, Buenos Aires, No. 23, Octubre de 2016: pp. 146-152.
Hadot, Pierre (1998). ¿Qué es la Filosofía antigua? México : Fondo de Cultura económica.
(2006). Ejercicios espirituales y Filosofía antigua. Madrid : Siruela (‘Biblioteca de Ensayo’). 383 pp.
(2007). Wittgenstein y los límites del lenguaje. Valencia : Pre-Textos. 141 pp.
(2008). Elogio de Sócrates. Barcelona : Paidós. 113 pp.
(2009). La filosofía como forma de vida (Conversaciones con Arnold I. Davidson y Jeannie Carlier). Barcelona : Alpha Decay. 266 pp.
y Epicteto. (2015a). Manual para una vida feliz. Madrid : Errata naturae. 246 pp.
(2015b). El velo de Isis: Ensayo sobre la historia de la idea de Naturaleza. Barcelona : Alpha Decay. 415 pp.
Halperin, David (2007). San Foucault: Para una hagiografía gay. Buenos Aires : Ediciones Literales (El cuenco de plata). 224 pp.
Han, Byung-Chul (2014). Psicopolítica: Neoliberalismo y nuevas técnicas de poder. Barcelona : Herder. 70 pp.
Hardt, Michael; Negri, Antonio. (2004a). Imperio. Buenos Aires : Paidós. 3ª ed. 399 pp.
(2004b). Multitud: guerra y democracia en la era del imperio. Barcelona : Debate. 461 pp.
(2007). La multitud y la guerra. México : Era. 140 pp.
(2011). Commonwealth: El proyecto de una revolución del común. Madrid : Akal. 398 pp.
(2012). Declaración. Madrid : Akal. 122 pp.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. (1977). Lecciones sobre la Historia de la Filosofía. México : Fondo de Cultura Económica. T. II, 459 pp.
Heidegger, Martin (2000). Los problemas fundamentales de la Fenomenología. Madrid : Trotta. 402 pp.
Henao Castro, Andrés Fabián (2006). Análisis de las resistencias desde la perspectiva de Michel Foucault. Bogotá : Universidad Nacional (Colección Investigaciones en construcción). 51 pp.
Herrera Restrepo, Daniel (1980). Los orígenes de la Fenomenología. Bogotá : Universidad
Jara García, José. (2000). “De Nietzsche a Foucault: un peligroso ‘tal vez’ ”. En Revista Logoi, No. 03, pp. 31-56. Universidad de Valparaíso (Chile).
Jiménez Rodríguez, Ricardo J. (2017). “Bíos y parrhesia desde la ‘piedra de toque’ “. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 173-193.
Kittel, Gerhard. (2003). “Parresía”. En Diccionario teológico del Nuevo Testamento. Bogotá : Libros Desafío, pp. 609-610.
Kohan, Walter Omar. (2008). “Saber, cuidado de sí y formación: El último Sócrates en el último Foucault”. En Revista Ensayo y Error de Educación y Ciencias Sociales, Universidad de Río de Janeiro (Brasil), Vol. 17, No. 34, pp. 93-118.
Koyré, Alexandre (2009). Reflexiones sobre la mentira (Réflexions sur le mensonge). Buenos Aires : Leviatán. 77 pp.
(2015). La función política de la mentira moderna. Madrid : Pasos perdidos. 84 pp.
Krishnamurti, Jiddu (1996). El libro de la Vida (The Book of life-dail and meditations); Madrid: EDAF. 244 pp.
(2002). El arte de vivir. Barcelona: Kairós. 238 pp.
Landgrebe, Ludwig (1975). Fenomenología e Historia. Caracas : Monte Ávila Editores. 248 pp.
Larrauri, Maite (1999). Anarqueología: Teoría de la verdad en Michel Foucault. Valencia : Episteme. 154 pp.
Lazzarato, Maurizio. (2014). “Enunciazione e política: Una lettura parallela della democracia: Foucault e Rancière (Il ‘dir-vero’, La parrhesia)”. En Mareriali Foucaultiani, a. III, Nos. 5-6, gennanio-decembre 2014, pp. 113-134.
Lima Da Silva, Anderson Aparecido (2017). “Filosofía, democracia, parrhesía: Uma leitura de Michel Foucault”. En: Chamorro Sánchez, Emmanuel, Michel Foucault y los sistemas de pensamiento: Una mirada histórica, Viña del Mar (Chile) : CENALTES, 2017, pp. 49-59
López, Cristina. (2017). “El desafío filosófico del libro de los signos: Un balance de los aportes y limitaciones de Las Palabras y las cosas de Michel Foucault”. En Revista Hybris, Vol. 8, Núm. 1, Mayo de 2017, pp. 69-93 (Docente Universidad Nacional de San Martín, Buenos Aires, Argentina).
Lorenzini, Daniele (2017). “Statues visibles de la vérité: L’askêsis corporelle entre éthique et politique”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 33-47.
Lorite Mena, José (1986). “Foucault: la muerte del hombre y la posibilidad de la ética”. En Revista Texto y contexto; Bogotá : Universidad de Los Andes, No. 08 (Mayo-Agosto), pp.
Lukomski, Andrzej. (2014). “Santo Tomás y la Complejidad”. En Revista Albertus Magnus, Bogotá : USTA, Vol. V, No. 01, pp. 47-64.
Macey, David (1995). Las vidas de Michel Foucault. Madrid : Cátedra. 617 pp.
Macías Valadez, José Mendívil (2013). “¿Qué es una formación socrática? Paideia, parresía y buen uso de la razón”. En Revista Filosofía UIS, Bucaramanga, Vol. 12, No. 01, Enero- Junio de 2013, pp. 85-97.
Mandosio, Jean Marc (2007). Longévité d’une imposture: Michel Foucault, suivi de ‘foucaultphiles et foucaulâtres’. Paris : L’Enciclopédie des Nuisances. Traducción castellana: Foucault: Longevidad de una impostura: Foucaultófilos y foucaultólatras. En Resquicios, Revista de crítica social; El Salmón, 2010. 145 pp
Manrique Ospina, Carlos Andrés. (2012). “La palabra transgresiva y la otra vida: de la literatura al gesto cínico (entre Michel Foucault y Raúl Gómez Jattin)”. En Revista de Estudios Sociales, Bogotá, No. 43, agosto de 2012, pp. 23-35.
(2013). “Actitud crítica y ruptura: la re-configuración de la esfera de lo político en la reflexión de Foucault sobre la parrhesía como modelo del decir veraz”. En Documento fuente del libro: A la sombra de lo político: violencias institucionales y transformaciones de lo común (Compilador junto con María del Rosario Acosta). Bogotá, Universidad de Los Andes, pp. 185-221.
2014). “La dramatización de la verdad y la discursividad de los cuerpos (líneas de resonancia entre los estudios de Foucault de la gubernamentalidad neoliberal y la parrhesía cínica)”. En Revista Quadranti: Rivista Internazionale di filosofía contemporanea; Vol. II, No. 01, pp. 183-205. (Profesor de la Universidad de Los Andes, ponente foucaultiano internacional, al lado de Daniel Defert y los más connotados foucaultianos mundiales en París, 2013).
Márquez Estrada, José Wilson (2007). Gilles Deleuze-Michel Foucault: El continente fascinante de la Filosofía Moderna. Cartagena : El Caribe Editores. 165 pp.
Martínez Posada, Jorge Eliécer. (2010). La universidad productora de productores entre biopolítica y subjetividad. Presentación de Miguel Morey y prefacio de Santiago Castro- Gómez. Bogotá : Universidad de La Salle. 184 pp.
(2013-2015). “Dispositivos de producción de subjetividad (epistémica, política y moral) de los jóvenes universitarios: Estrategias gubernamentales y formas de resistencia posible”. (Proyecto de investigación, Bogotá: Universidad de La Salle).
(2015). “El cuidado de sí como práctica parresiástica de resistencia a los modos de subjetivación de la condición neoliberal: Una lectura desde la biopolítica”. Recuperado de iberofoucault.org, 8 de junio de 2017.
(2017). “La práctica parresiástica en la educación: Una lectura desde la biopolítica a la condición neoliberal”. En: Chamorro Sánchez, Emmanuel, Michel Foucault y los 292 sistemas de pensamiento: Una mirada histórica, Viña del Mar (Chile) : CENALTES, 2017, pp. 365-376.
Megill, Allan (1985). Prophets of extremity: Nietzsche, Heidegger, Foucault, Derrida. Berkeley: University of California Press. 399 pp.
Merquior, José Guilherme (1988). Michel Foucault o el nihilismo de la cátedra. México : Fondo de Cultura Económica. 323 pp.
Micieli, Cristina (2003). Foucault y la fenomenología: Kant, Husserl, Merleau-Ponty. Prólogo de Roberto J. Walton. Buenos Aires : Biblos. 152 pp.
Miller, James (1995). La pasión de Michel Foucault. Santiago de Chile : Andrés Bello. 644 pp.
Moreno Pestaña, José Luis (2006). Convirtiéndose en Foucault: Sociogénesis de un filósofo. Madrid : Ediciones de Intervención Cultural. 206 pp.
Morey, Miguel (Ed.) (1978). Sexo, poder, verdad: Conversaciones con Michel Foucault. Barcelona : Ed. Materiales. 280 pp.
(2014a). Lectura de Foucault. México : Sexto Piso. 431 pp. (A 30 años de la muerte de Foucault).
(2014b). Escritos sobre Foucault. Madrid / México D.F. : Ed. Sexto Piso. 381 pp.
(2015). Foucault y Derrida: Pensamiento francés contemporáneo. Madrid : Impresia Ibérica. 143 pp.
Mosquera Varas, Andrea C. (2017). “La παρρησία filosófica: Una interpretación foucaultiana de la historia de la Filosofía”. En: Chamorro Sánchez, Emmanuel, Michel Foucault y los sistemas de pensamiento: Una mirada histórica, Viña del Mar (Chile) : CENALTES, 2017, pp. 31-42.
Nehamas, Alexander (2005). El arte de vivir: Reflexiones socráticas de Platón a Foucault (The Art of Living: Socratic Reflections from Plato to Foucault, 1998). Valencia : Pre-Textos. 406 pp.
Nicolescu, Basarab (1996). La Transdisciplinarité. Monaco : Du Rocher. 98 pp. / La Transdisciplinariedad (traducción castellana).
Noguera Ramírez, Carlos Ernesto. (2005). “Foucault revisitado: Una relectura de la disciplina en clave antropotécnica. Repensar la educación a 40 años de Vigilar y castigar”. Brasil : Editora Livraria da Física, pp. 209-239.
(2009a). “La gubernamentalidad en los cursos del profesor Foucault”. En Revista Educaçao & Realidade, Universidades Federal do Rio Grande do Soul, vol. 34, pp. 21-33.
(2009b). “Foucault en educación y pedagogía”. En Revista Educación y Pedagogía, Medellín : Universidad de Antioquia, vol. 21, pp. 131-149.
(2015). “La parresía pedagógica de Foucault y la ética de la educación como psicagogía”. En Revista Brasileira de Educaçao, vol. 18, No. 53, abril-junio.
Nussbaum, Martha Craven (2013). La terapia del deseo: Teoría y práctica en la ética helenística. Barcelona: Paidós. 670 pp. 4ª reimpresión
O’Leary, Timothy (2009). Foucault and the art of Ethics. London : Continuum.
Orejudo Pedrosa, Juan Carlos. (2016). “Filosofía como ‘arte de vivir’: de Pierre Hadot a Michel Foucault”. En Revista digital FILHA de la Unidad Académica de Docencia Superior. México : Universidad Autónoma de Zacatecas, Julio de 2016, No. 14, 21 pp.
Orwell, George (2014). 1984. Bogotá : Penguin Random House. 350 pp.
Pachón Soto, Damián. (2006). Esbozos filosóficos I: De Kant a la crítica de la Modernidad. Bogotá : Villegas Ed. 212 pp.
(2010). Esbozos filosóficos I: trasegares. Bogotá : USTA. 276 pp.
(2011). “Crítica de la posmodernidad en Rafael Gutiérrez Girardot”. En Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, Vol. 32, No. 104, pp. 97-118.
(2015). “Rafael Gutiérrez Girardot y José Luis Romero”. Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, 36(112), 151-169.
Páez, Alicia (1988). “Ética y prácticas sociales: La genealogía de la ética según Michel Foucault”, en Foucault y la ética, por Tomás Abraham et al (1992); Buenos Aires : Letra Buena. 374 pp., 4ª ed., pp. 79-103).
Pagni, Pedro (2013). “El cuidado de sí y las figuras del maestro en la relación pedagógica: Reflexión a partir del último Foucault”. En Revista de Educación, Brasil, No. 360, Enero- Abril. 14 pp.
Panikkar, Raimon. (1994). Ecosofía: para una espiritualidad de la Tierra. Madrid : San Pablo, 182 pp.
Paponi, María Susana (1997). Michel Foucault: Historia, problematización del presente. Con prólogo de Esther Díaz. Buenos Aires : Biblos. 91 pp. 2ª ed.
Pastor Martín, Juan y Ovejero Bernal, Anastasio (2007). Michel Foucault, caja de herramientas contra la dominación. Universidad de Oviedo (España), 150 pp. 1ª ed.
Peñuela, Jorge (2013). “Conquista de una parresiástica contemporánea” (Tesis doctoral). Bogotá : Universidad Javeriana.(Docente investigador de la Universidad Distrital).
(2014). “La larga agonía del Premio ‘Luis Caballero’ (parresiástica)“. En Revista de investigación artística Calle 14; Bogotá, Vol. 09, No. 14 (Septiembre-Diciembre), pp. 72-90.
Perea Acevedo, Adrián José (2009). “Ontología crítica del presente y estética de la existencia: La actualización de la parresía como problematización de la relación verdad / sujeto / poder”. En Seminario Internacional Conmemoración de 25 años de la muerte de Michel Foucault(1984 / 2009). Bogotá : Universidad Distrital Francisco José de Caldas, 15-16 de octubre de 2009.
2011a). “‘Critica ordine spatiali mostrata’: la ontología del presente de Michel Foucault como heterotopología de la subjetividad moderna”. Bogotá : Universidad Javeriana (Facultad de Filosofía / Tesis doctoral laureada). 376 pp.
(2011b). “‘Critica ordine spatiali mostrata’: la ontología del presente de Michel Foucault como heterotopología de la subjetividad moderna” (Excerpta Dissertationis). Bogotá : Universidad Javeriana. 58 pp.
(2013). La cuestión del espacio en la filosofía de Michel Foucault. Colección Laureata. Bogotá : Universidad Javeriana. 292 pp.
(2016). Michel Foucault: Vocabulario de nociones espaciales. Bogotá: Universidad Distrital / CLACSO / Magisterio. Biblioteca de estudios sociales. 89 pp.
Pérez Cortés, Sergio. (2013). La razón en la historia: Hegel, Marx, Foucault; México: Universidad Antónoma Metropolitana. 414 pp.
Piñeiro, Armando Alonso (1977). Crítica de la razón violenta. Buenos Aires : Depalma. 237 pp.
Pizarnik Bromiker, Alejandra (2016). Poesía completa. Buenos Aires : Lumen. 470 pp., 13ª ed.
Quijano Valencia, Olver y Tobar, Javier (Comp.) (2006). Biopolítica y filosofías de la vida. Popayán (Colombia) : Universidad del Cauca (Colección Territorios del saber). 1ª ed. 216 pp.
Quintana Porras, Laura. (2012). “Singularización política (Arendt) o subjetivación ética (Foucault): dos formas de interrupción frente a la administración de la vida”. En Revista de Estudios Sociales, Bogotá : Universidad de los Andes, No. 43, pp. 50-62.
Raffin, Marcelo (2008). “El pensamiento de Gilles Deleuze y Michel Foucault en cuestión: Las ideas en torno del poder, el sujeto y la verdad”. En Lecciones y Ensayos, Buenos Aires (Argentina), No. 85, pp. 17-44.
(2017). “La interpretación foucaultiana de la figura de Sócrates en la producción de la parresía”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 49-65.
Reale, Giovanni y Antiseri, Dario. (1995). Historia del pensamiento filosófico y científico. Barcelona : Herder, T. III, pp. 830-833. (El rechazo foucaultiano del mito del progreso y la discontinuidad de la historia y las epistemes: el discurso rompe su vínculo con las cosas y la historia ya no tiene sentido)…
(2010). Historia de la Filosofía: Michel Foucault y el Estructuralismo en la historia. Bogotá : San Pablo-Universidad Pedagógica Nacional. T. 7, pp. 144-146, 156. Las estructuras epistémicas y las prácticas discursivas de la historia del saber occidental: El hombre es un invento reciente cuyo fin está próximo (…) Se borrará como en los límites del mar un rostro de arena (LPC, p. 375).
Reale, Giovanni. (2001). Platón: en búsqueda de la sabiduría secreta. Barcelona : Herder. 371 pp.
(2009a). Por una nueva interpretación de Platón. Barcelona : Herder. 934 pp.
(2009b). Eros, demonio mediador: El juego de las máscaras en El Banquete de Platón. Barcelona : Herder. 272 pp.
Revel, Jean-François y Ricard, Matthieu (1998). El monje budista y el filósofo. Barcelona : Urano. 326 pp
Revel, Judith (2009). Diccionario Foucault. Buenos Aires : Nueva Visión. Traducción de Horacio Pons. 176 pp.
(2014). Foucault, un pensamiento de lo discontinuo. Buenos Aires : Amorrortu. 256 pp.
Revista Dorsal (2017). Revista de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017.
Ricoeur, Paul (2003). El conflicto de las interpretaciones: Ensayos de Hermenéutica I. Buenos Aires : Fondo de Cultura Económica. 462 pp.
(2006). Del texto a la acción: Ensayos de Hermenéutica II. Buenos Aires : Fondo de Cultura Económica. 380 pp.
Roberto Alba, Nelson Fernando (2013). La estética de la existencia: La apuesta ética de Michel Foucault. Bogotá : Universidad San Buenaventura (Colección Excelencia No. 1). 146 pp.
Rodríguez Casallas, Diego Fernando (2016). “La clave anarquista en el pensamiento de Michel Foucault”. En Revista Justicia, No. 30, pp. 96-106, Diciembre de 2016. Universidad Simón Bolívar, Barranquilla (Colombia). Docente de la Universidad de Boyacá, Tunja.
Rodríguez Malpartida, José Manuel (2017). “La parrhesía como una modificación hacia el cristianismo”. En: Chamorro Sánchez, Emmanuel, Michel Foucault y los sistemas de pensamiento: Una mirada histórica, Viña del Mar (Chile) : CENALTES, 2017, pp. 113-121.
Rodríguez V., Manuel Guillermo (2010). Foucault: Fantasmas del Neoliberalismo. La desconstrucción de la filosofía política moderna. Popayán (Cauca, Colombia) : Utopía. 212 pp.
Runge Peña, Andrés Klaus (2003). “Foucault o la revaloración del Maestro como modelo de la formación: Una mirada pedagógica a la Hermenéutica del sujeto y la Parresía”. En: Zuluaga Garcés, Olga Lucía et Al. (2007). Seminario Internacional: ‘Pensar de otro modo’: Usos de Foucault para pensar la Educación en Iberoamérica (2004: 20 años). Bogotá : Universidad Pedagógica Nacional-Alcaldía Mayor-Ed. Magisterio, pp. 201-223.
(2008). “Heterotopías para la infancia: Reflexiones a propósito de su ‘desaparición’ y del ‘final de su educación’ “. En Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Vol. 6, No. 1, Enero-Junio, pp. 31-53.
Sabato, Ernesto (1998). Antes del fin (Memorias). Bogotá : Seix Barral-Planeta. 192 pp.
2000). La resistencia. Bogotá : Seix Barral-Planeta. 86 pp.
(2004). España en los diarios de mi vejez. Buenos Aires : Seix Barral. 1ª ed. 240 pp.
(2011). Heterodoxia. Buenos Aires : Seix Barral. 2ª ed., 152 pp. Colección Biblioteca Ernesto Sabato.
(2015). Uno y el universo (edición definitiva). Buenos Aires : Seix Barral. 4ª ed., 144 pp. Colección Biblioteca Ernesto Sabato.
Sabot, Philippe (2006). “Los juegos del espacio y del lenguaje: heterotopía, isotopía, caligrama”. En Revista Aisthesis, No. 40, pp. 33-44.
Sánchez-Ávila Estébanez, Fernando (2017). “Michel Foucault, el placer del otro y la estética de la existencia”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 81-109.
Sánchez Godoy, Rubén Antonio (Ed.) (2007). Biopolítica y formas de vida. Bogotá : Universidad Javeriana. 243 pp.
Santamaría Velasco, Freddy. (2016). Hacer mundos: el nombrar y la significatividad. Una investigación desde la Filosofía analítica. Bogotá : Siglo del Hombre / UPB / USTA. 295 pp. (Michel Foucault como filósofo analítico del lenguaje: Las palabras y las cosas, p. 288). 2ª ed. revisada.
(2015). “El método analítico en el doctorado en Filosofía”. Bogotá : USTA. Seminario sobre el método analítico o análisis filosófico (Doctorado en Filosofía, 48 diapositivas).
Sardinha, Diogo (2017). “Pensar como perros: Foucault y los Cínicos”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 283-300.
Sauquillo González, Julián (1989). Michel Foucault: Una filosofía de la acción. Madrid : Centro de Estudios Constitucionales. 459 pp. (Tesis doctoral).
(2001). Para leer a Foucault. Madrid : Alianza Ed.. 199 pp.
Schmid, Wilhelm (2002). En busca de un nuevo arte de vivir: La pregunta por el fundamento y la nueva fundamentalidad de la ética de Foucault. Valencia : Pre-textos. 399 pp. (Tesis doctoral).
Silva Olarte, Renán (2012). “En defensa de un positivismo alegre: Michel Foucault en el archivo”. Documento fuente: Historia y Memoria; Tunja (Boyacá), No. 04 (Enero-Julio), pp. 225-257.
Sloterdijk, Peter (2003). Experimentos con uno mismo. Valencia : Pre-Textos. 179 pp.
(2004). Crítica de la razón cínica. Madrid : Siruela. 2ª ed. 786 pp.
(2010). Temperamentos filosóficos: De Platón a Foucault; Madrid: Siruela. 140 pp.
(2012). ‘Has de cambiar tu vida’: Sobre antropotécnica. Valencia : Pre-Textos. 583 pp.
(2013). Muerte aparente en el pensar: Sobre la filosofía y la ciencia como ejercicio. Madrid : Siruela. 113 pp.
Smith, Daniel (2017). “Foucault sobre ética y subjetividad: ‘Cuidado de sí’ y ‘estética de la existencia’ “. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 301-321.
Sopó, Ángel María. (2005). “La biblioteca fantástica: El libro sobre la mesa”. En Documento fuente: Revista Logos; Bogotá, No. 09 (Noviembre), pp. 15-38.
Soto Posada, Gonzalo (2007). Filosofía medieval. Bogotá : San Pablo-Universidad Pedagógica Nacional (Capítulo El medioevo de Michel Foucault, pp. 94-169).
Strathern, Paul (2002). Foucault en 90 minutos. Madrid : Siglo XXI España. 109 pp.
Szilasi, Wilhelm (2003). Introducción a la Fenomenología de Husserl. Buenos Aires : Amorrortu. (Biblioteca de Filosofía).188 pp.
Terán, Óscar (1995) (Comp.). Michel Foucault: Discurso, poder y subjetividad. Buenos Aires : El Cielo por asalto.
Torres Ornelas, Sonia. (2008). “Foucault: Autogobierno, arte de vivir”. En Memorias de XX Coloquio Nacional sobre la enseñanza de la Filosofía. México : Universidad de Zacatecas, 21-23 de agosto de 2008.
Tran, Jonathan (2011). Foucault and Theology. (Collection Philosophy and Theology). London, New York : T&T Clark International.
Trombadori, Duccio (2010). Conversaciones con Foucault: pensamientos, obras y omisiones del último ‘maître-à-penser’. Buenos Aires : Amorrortu. 158 pp.
Vargas Guillén, Germán. (2002). Pensar sobre nosotros mismos: Introducción fenomenológica a la filosofía en América Latina. Bogotá: San Pablo-Universidad Pedagógica Nacional.
(2006). Tratado de Epistemología: Fenomenología de la ciencia, la tecnología y la investigación social. Bogotá : Universidad Pedagógica Nacional (UPN)-Ed. San Pablo. 303 pp. 2ª ed.
Vásquez Rocca, Liliana (2013). “Foucault y Sloterdijk: Aproximación entre Biopolítica y Antropotécnicas. Las nuevas formas de control y producción artificial del comportamiento humano”. En Revista Observaciones Filosóficas, No. 16, 20 pp., Universidad Andrés Bello-Pontificia Universidad Católica de Valparaíso (Chile).
Vattimo, Gianni (1990). La sociedad transparente. Barcelona : Paidós. 1ª ed. 172 pp.
Veyne, Paul (1984). Cómo se escribe la historia: Foucault revoluciona la historia. Madrid : Alianza. 238 pp.
(1986). “Le dernier Foucault et sa morale”. “El último Foucault y su moral”. En Revista Critique (Nos. 471-472), agosto-septiembre de 1986, pp. 933-941. Traducción castellana en: Revista Anábasis, No. 04 de 1996.
(2009). Foucault: Pensamiento y vida (Foucault: Sa pensé, sa personne). Barcelona : Paidós. 157 pp.
Waldenfels, Bernhard (1997). De Husserl a Derrida: Introducción a la Fenomenología. Barcelona : Paidós. 191 pp.
Wilber, Ken (1994). Los tres ojos del conocimiento (Eye to eye). Madrid : Kairós. 220 pp.
Williams, Bernard (2006). Verdad y Veracidad: Una aproximación genealógica. (Truth & Truthfulness: An Essay in Genealogy). Barcelona : Tusquets (Colección Ensayo, No. 61). 306 pp.
Wittgenstein, Ludwig. (1998). Investigaciones filosóficas. Barcelona : Crítica
Yuing Alfaro, Tuillang (2017). Tras lo singular: Foucault y el ejercicio del filosofar histórico. Viña del Mar (Chile) : CENALTES (Colección Ensayo). 387 pp.
Žižek, Slavoj (2011). El espinoso sujeto: El centro ausente de la ontología política. Buenos Aires : Paidós, 2ª ed.
Zorrilla, Claudia (2017). “El último Foucault: Entre la modernidad y las prácticas de existencia”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 111-127
Zuluaga Garcés, Olga Lucía et Al. (2007). Seminario Internacional: ‘Pensar de otro modo’: Usos de Foucault para pensar la Educación en Iberoamérica (2004: 20 años). Bogotá : Universidad Pedagógica Nacional-Alcaldía Mayor-Ed. Magisterio. 407 pp.
AA. VV. (2013). “Gubernamentalidad y Educación: Discusiones contemporáneas” (Simposio Internacional, prólogo de Santiago Castro-Gómez); Alcaldía Mayor de Bogotá: IDEP, 2013, 2ª ed. Recuperado de www.google.com el 3 de febrero de 2017.
Bacarlett Pérez, María Luisa (2006). “Michel Foucault: 15 años”, “50 pensadores políticos del Siglo XX”, en: Revista Metapolítica, Universidad Autónoma del Estado de México, 2006 (Noviembre-Diciembre), No. 50, pp. 61-63.
Bejarano, Alberto (2012): “Pensar la inactualidad del pensamiento de Michel Foucault en contextos comparados”, en Revista de Estudios Sociales, Bogotá, Universidad de Los Andes,
Biblioteca Luis Ángel Arango (2017). Banco de la República de Colombia. Catálogo en línea (OPAC). Aparecen 352 títulos sobre Michel Foucault (libros, revistas en varios idiomas), de los cuales 142 son textos primarias del autor. La base de datos más extensa del país sobre el autor francés, con bibliografía actualizada y especializada hasta 2016, que hemos consultado en su totalidad. Recuperada de www.bibliotecaluisangelarango.org
Braicovich, Rodrigo. (2016). “Filodemo y la parrhēsía epicúrea como práctica pedagógico- terapéutica”. En Análisis: Revista de investigación filosófica (Arif), vol. 3, No. 1 (2016): 11- 30. Universidad de Zaragoza (España). Recuperado el 30 de enero de 2017 en www.google. com
Chase, Michael (2011). “Pierre Hadot y Michel Foucault: desde los Ejercicios Espirituales a las prácticas de sí”, recuperado de la red informática en septiembre de 2016. 11 pp.
Clark, Elisabeth A. (1988). “Foucault, the Fathers, and sex”, en Journal of America Academy of Religion, Oxford University Press, Vol. 56, No. 04 (Winter, 1988), pp. 619-641
Dávila Rojas, Jorge Luis (2007). “Michel Foucault: Ética de la palabra y vida académica”. En Utopía y Praxis Latinoamericana; 12 (39), dic. 2007, pp. 107-132. Maracaibo (Zulia, Venezuela). Recuperado de SciELO, 17 de abril de 2017.
(2015). “Foucault y el êthos educativo”. En Universidad de Los Andes, Mérida (Venezuela), No. 40, pp. 109-118, enero-abril 2015.
EBSCO. Red informática a la cual está vinculada la USTA. Acceso a 30 artículos sobre Foucault en español e inglés, con la ayuda del bibliotecólogo de Seccional Tunja, Germán Francisco Infante.
Escobar Galo, Juan Pablo (2012). “Cuerpo, poder y disciplina: Una lectura desde Michel Foucault”, en Revista Cultura, Universidad Rafael Landívar, Guatemala, pp. 131-144.
Foucault, Michel (1988).“El sujeto y el poder”, en: Revista mexicana de Sociología, Universidad Nacional Autónoma de México, Vol. 50, No. 03, pp. 3-20.
Fraser, Nancy (1985). “Michel Foucault: ‘A Young conservative’ ”, en Ethics, The University of Chicago Press, Vol. 96, No. 01 (October, 1985), pp. 165-184 (survey article).
Gallo, Silvio. “Filosofía, enseñanza y sociedad de control”. Universidad Estadual de Campinas (UNICAMP, Brasil), S. f. Recuperado de www.google.com el 3 de febrero de 2017.
y Veiga-Neto, Alfredo. (2007). “Repensar a educação: Foucault”. En Revista Educação, Sao Paulo (Brasil), mar 2007. Recuperado de www.google.com el 3 de febrero de 2017.
http://www.agendalatinoamericana.org
http://www.serviciodiaconia.org/boff
http://michel-foucault-archives.org
// http://foucault.info/documents...
http://www.google.com/heterotopías
http://www.google.com/heterotopías
http://www.michel-foucault.com/links/index.html
http://www.iberofoucault.org (Red Iberoamericana Foucault).
http://www.panopticweb.com/philosophy/philosophers/foucault.html//http://www2.univ- paris8.fr/article.php3?id_article=403 (grabación de los dos cursos de Gilles Deleuze sobre Michel Foucault, 1985 y 1986, y su transcripción).
http://www.panopticweb.com/philosophy/philosophers/foucault.html//http://www2.univ- paris8.fr/article.php3?id_article=403 (grabación de los dos cursos de Gilles Deleuze sobre Michel Foucault, 1985 y 1986, y su transcripción).
Jay, Martin (2004). “¿Parresía visual? Foucault y la verdad de la mirada”. Recuperado en google.com, 7 de enero de 2016 (s.f.).
JSTOR. Red informática a la cual está vinculada la USTA. Artículos sobre Foucault.
Lugo-Ortiz, Agnes (2012). “Poder, resistencia y dominación en las Américas esclavistas: apostillas a Michel Foucault (paradojas y aporías)”; en Revista de Estudios Sociales, Bogotá, Universidad de Los Andes, No. 43
Perea Acevedo, Adrián José (2016). “De la crítica como práctica espiritual: La cuestión de la Parresía en Foucault”. Bogotá : Universidad Distrital Francisco José de Caldas. En YouTube, 13-12-2016
Peusner, Pablo (2014). “Parresía: Acerca de Michel Foucault”. Copyright, recuperado de Imago.agenda.com /Letraviva, septiembre de 2014.
Pinho, Luiz Celso. (2015). “Michel Foucault e o conceito grego de parresia”. En Poiesis: Revista de filosofía, vol. 12, No. 1, pp. 34-43. Recuperado en www.google.com el 2 de febrero de 2017.
(2016). “Michel Foucault e a Confência La Parrêsia: um ponto de inflexão”. En Ensaios filosóficos, vol. XIV, dezembro 2016. Recuperado en www.google.com el 2 de febrero de 2017.
Quejigo Sánchez-Guijaldo (2012). “Michel Foucault, Filósofo de lo pequeño”. En Cuaderno de Materiales, Revista de Filosofía. No. 24, pp. 105-124. Blog / filosofía.net
Rajchman, John (1983). “Foucault, or the Ends of Modernism”, en The MIT Press (Spring, 1983, October), Vol. 24, pp. 37-42.
Rangel Cruz, Pedro (2009). “La vigencia del concepto de poder de Michel Foucault”, en Revista Compendium, Universidad Lisandro Alvarado, Barquisimeto (Venezuela), No. 23, pp. 49-66.
Roca Jusmet, Luis (2011). “Michel Foucault: ni ángel ni demonio”. En Revista Rebelión, España, 31-08-2011, recuperado el 3 de mayo de 2017.
Sáez Rueda, Luis. (2016). “Parresía”. Recuperado el 29 de junio de 2016 en internet. 7 pp.de www.google.com
Said, Edward W. (1972). “Michel Foucault as an intelectual Imagination”, en Duke University Press, Columbia University, Boundary 2, Vol. 01 (Autumn, 1972), pp. 1-36.
Santos Gómez, Marcos (2013). “Educación y construcción del ‘Self’ en la filosofía helenística según Michel Foucault”; en Revista Española de Pedagogía, Universidad de Granada (España), Año LXXI, No. 256, 2013 (Septiembre-Diciembre), pp. 479-492.
Sztajnszrajber, Darío (2011-2017). “Mentira la verdad: La filosofía a martillazos”. Canal Encuentro. Buenos Aires (Argentina). Autor foucaultiano parresiasta de ¿Para qué sirve la filosofía? Pequeño tratado sobre la demolición (Planeta, 2013). Profesor de FLACSO (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales) y Universidad de Buenos Aires (UBA), Premio Konex 2017, “Pensar al otro”, “Desencajados”, “Sabemos que la verdad no existe, pero no hacemos otra cosa que buscarla”. Conferencista invitado a Universidad Nacional y Universidad de los Andes, Bogotá, marzo de 2017.
Thiele, Leslie Paul (1990). “The Agony of Politics: The Nietzschean Roots of Foucault’s Thought”, en The American Political Science Review, Vol. 84, No. 03 (September, 1990), pp. 907-925.
Torres Vindas, Javier (2007, 5 de octubre). “Notas para leer al sujeto en Foucault desde América Latina”. Universidad de Costa Rica. Disponible y recuperado en www.alainet.org (15 de julio de 2017).
Toscano López, Daniel G. (2008). “El biopoder en Michel Foucault”, en Revista Universitas Philosophia, Bogotá (Colombia), Año 25, 51: pp. 39-57, 2008 (Diciembre).
Vázquez García, Francisco (1999). “Historia de la raza y teoría social: entre Foucault y Bourdieu”, en Revista mexicana de Sociología, Universidad Nacional Autónoma de México, Vol., 61, No. 02 (Abril-Junio 1999), pp. 189-212.
Vega, Guillermo A. y Torres, Gabriel (2010). “Historia y política en el pensamiento de Michel Foucault: Notas sobre la crítica a la toma de conciencia como condición de la revolución”, en Revista Pensares, Universidad Nacional de Córdoba (Argentina), No. 06, pp. 189-209.
Zagan, Christian (2015). “Foucault and Parrhesia: The relationship between philosophy and politics”. Journal of Romanian Literary Studies. Issue No. 7, pp. 478-483. Recuperado el 30 de enero de 2017 de www.google.com
Zavala, Oswaldo (2008). “El humanismo y sus heterotopías: Foucault, Borges y la (reincidente) muerte del Hombre”; en Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, año 34, No. 68, pp. 55-78. Recuperado de www.google.com, 7 de marzo de 2017, en Buenos Aires (Argentina). Del City University of New York, College of Staten Island.
dc.rights.*.fl_str_mv Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
dc.rights.uri.*.fl_str_mv http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
dc.rights.local.spa.fl_str_mv Abierto (Texto Completo)
dc.rights.accessrights.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coar.none.fl_str_mv http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
rights_invalid_str_mv Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
Abierto (Texto Completo)
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv application/pdf
dc.coverage.campus.spa.fl_str_mv CRAI-USTA Bogotá
dc.publisher.spa.fl_str_mv Universidad Santo Tomás
dc.publisher.program.spa.fl_str_mv Doctorado en Filosofía
dc.publisher.faculty.spa.fl_str_mv Facultad de Filosofía y Letras
institution Universidad Santo Tomás
bitstream.url.fl_str_mv https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/1/Carta%20derechos%20de%20autor.pdf
https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/2/2018santiagobordamalo.pdf
https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/3/FORMATO%20ENTREGA%20DOCUMENTOS%20DIGITALES%20USTA.pdf
https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/4/license_rdf
https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/5/license.txt
https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/6/Carta%20derechos%20de%20autor.pdf.jpg
https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/7/2018santiagobordamalo.pdf.jpg
https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/8/FORMATO%20ENTREGA%20DOCUMENTOS%20DIGITALES%20USTA.pdf.jpg
bitstream.checksum.fl_str_mv a13f642293aa9d86451e5562ed482534
39e5009776fe5e646c66c3445cbb71c4
277540a8c2c0ffa3b5a4e4895db0d1ce
217700a34da79ed616c2feb68d4c5e06
aedeaf396fcd827b537c73d23464fc27
f2a652e18e37cf7fb15966ca58adabf2
703750f8f5c623d61c58517d0deea946
fb70f254e10422f3e1b8052fee6290b6
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv MD5
MD5
MD5
MD5
MD5
MD5
MD5
MD5
repository.name.fl_str_mv Repositorio Universidad Santo Tomás
repository.mail.fl_str_mv repositorio@usantotomas.edu.co
_version_ 1800786407466205184
spelling Sopó, Ángel María Ph. D.Borda-Malo Echeverri, Santiago María2020-11-19T15:00:39Z2020-11-19T15:00:39Z2018-09Borda-Malo Echeverri, Santiago María. (2018). La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir. Bogotá. Universidad Santo Tomashttp://hdl.handle.net/11634/30847reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásinstname:Universidad Santo Tomásrepourl:https://repository.usta.edu.coEsta tesis doctoral de filosofía aborda el problema de la Parresía como Heterotopía -otro modo crítico y específico-, lugar posible en el Último Foucault, sobre todo en su trilogía final de cursos en el Collège de France (1981-1984): La hermenéutica del sujeto, El gobierno de sí y de los otros y El coraje de la verdad, complementando su itinerario filosófico sobre este tópico con la prehistoria foucaultiana de la parresía y las conferencias que, simultáneamente, impartió el filósofo sobre este tema en algunas universidades europeas y americanas. Esta problemática desplegada en esos postreros cursos constituye –como hipótesis de trabajo y en coherencia con sus dos últimos libros: El uso de los placeres y El cuidado de sí (1984)- el trípode de su otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir, no como una simple especulación más del filósofo sino como un ejercicio espiritual, un arte de vivir filosófico y una estética de la existencia centrados en el cuidado de sí, constituyendo así esta perspectiva una tríada dentro de la cual la parresía plenificará estos temas con insospechadas intuiciones, todavía hoy en proceso de articulación dentro del poliédrico corpus foucaultiano.This philosophy doctoral thesis deals with the problem of Parresia as Heterotopia -another critical and specific way-, a possible place in the Last Foucault, especially in his final trilogy of courses at the Collège de France (1981-1984): La hermeneutica del sujeto, El gobierno de sí y de los otros and El coraje de la verdad, complementing his philosophical itinerary on this topic with the Foucaultian prehistory of the parresia and the conferences that, simultaneously, the philosopher gave on this subject in some European and American universities. This problem displayed in those last courses constitutes -as a working hypothesis and in coherence with his last two books: El uso de los placeres and El cuidado de sí (1984) - the tripod of his other critical and specific way of being, (im)thinking, saying and living, not as a simple speculation of the philosopher but as a spiritual exercise, a philosophical art of living and an aesthetics of existence centered on the care of oneself, thus constituting a triad within which parresia will fill these themes with unsuspected intuitions, still today in process of articulation within the polyhedral corpus foucaultiano.Doctor en FilosofíaDoctoradoapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásDoctorado en FilosofíaFacultad de Filosofía y LetrasAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2La parresia como heterotopía en el último Michel Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir.ParresiaheterotopiaUltimo Foucaultcriticismspecificityothernessself-care(im)thinkingParresíaheterotopíaÚltimo Foucaultcríticaespecificidadalteridadcuidado de sí(im)pensarTesis doctoralinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06info:eu-repo/semantics/doctoralThesisCRAI-USTA BogotáFoucault, Michel (1969).“Nietzsche, Freud, Marx”. En Revista Eco (de la cultura de Occidente), Bogotá, Vol. 19, Nos. 5-7, Septiembre-Noviembre, pp. 634-654.. (1970). “Las huellas de la locura”. En Revista Eco (de la cultura de Occidente), Bogotá, Vol. 20, No. 03, Enero, pp. 210-223.(1974). “La biblioteca fantástica”. En Revista Eco (de la cultura de Occidente). Bogotá, Vol. 28, No. 05, Septiembre, pp. 490-508(1979). “El intelectual y la política de la verdad”. En Revista Pluma, Bogotá, Vol. 03, No. 17 (Febrero), pp. 4-6.(1980). Microfísica del poder. Madrid : La Piqueta. 189 pp. 2a ed.(1982). La imposible prisión. Barcelona : Anagrama(1983). El discurso del poder. Presentación y selección de Óscar Terán. Universidad de Texas (EE.UU.) : Folios Ediciones. 245 pp.(1984a). “Le retour de la morale’ (‘El retorno de la moral’), en Les Nouvelles, su última entrevista con Gilles Barbedette y André Scala, 29 de mayo, un mes antes de morir)...(1984b). “Sobre el poder (Entrevista)”. En Revista Ideas y Valores (Bogotá, Universidad Nacional), Nos. 64-65 (Agosto), pp. 177-185.(1985a). La voluntad de verdad. (Historia de la sexualidad, 1). México : Siglo XXI. 194 pp.(1985b). Saber y verdad. Madrid : La Piqueta. 245 pp.(1986). El uso de los placeres (Historia de la sexualidad, 2). México : Siglo XXI. 238 pp.(1987a). La inquietud de sí (Historia de la sexualidad, 3). México : Siglo XXI. 232 pp.(1987b). “¿Qué es un autor?”. En Revista de la Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, Vol. 02, No. 11, Marzo, pp. 4-18.(1987c). “El verdadero sexo”. En Revista de la Universidad de Antioquia, Medellín, Vol. 54, No. 208 (Abril-Junio), pp. 45-51.(1988). Nietzsche, la genealogía, la historia', Valencia : Pre-Textos.(1990a). Tecnologías del yo y otros textos afines. Barcelona : Paidós. 150 pp. (Colección Pensamiento Contemporáneo).(1990b). “El lenguaje del espacio”. En Revista Con-Textos, Medellín, No. 05 (Abril), pp. 107-113.(1991). El sujeto y el poder. Prólogo de Edgar Garavito Pardo: “Tiempo y espacio en el discurso de Michel Foucault”. Bogotá : Carpe Diem. 103 pp. Filósofo colombiano cuya Tesis doctoral fue dirigida y laureada por Gilles Deleuze.(1992a). “La casa de la locura (Ensayos y conferencias)”. En Revista Psicología hoy, Medellín, Vol. 04, No. 08, pp. 5-16.(1992b). Genealogía del racismo: de la guerra de las razas al racismo de Estado. Madrid : La Piqueta. 282 pp. Otra traducción de Il faut défendre la société [Defender la sociedad]. Prólogo de Tomás Abraham.(1999a). Entre filosofía y literatura (Obras esenciales, Vol. I). Buenos Aires : Paidós. 393 pp. (Dits et écrits, Dichos y Escritos, Tomo I).(1999b). Estrategias de poder (Obras esenciales, Vol. II). Buenos Aires : Paidós. 407 pp. (Dits et écrits, Dichos y Escritos, Tomo II).(1999c). Estética, ética y hermenéutica (Obras esenciales, Vol. III). Barcelona : Paidós. 474 pp. (Dits et écrits, Dichos y Escritos, Tomos III y IV). Últimos Textos y entrevistas. Traducción de Ángel Gabilondo.(2003a). La verdad y las formas jurídicas. Barcelona : Gedisa. 173 pp(2003b). El yo minimalista y otras conversaciones. (Con Gregorio Kaminsky). Buenos Aires : 192 pp.(2004a). Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones. Madrid : Alianza Ed. 175 pp.(2004b / 2012a). Discurso y verdad en la Antigua Grecia (La Parresía). Barcelona : Paidós. 224 pp.(2004c). "Poder, Derecho, Verdad". En Poder versus Democracia. Bogotá : FICA (Fundación para la Investigación y la Cultura). 159 pp.(2006a). Entrevistas con Michel Foucault. Barcelona : Paidós. 122 pp. .(2006b). La naturaleza humana: justicia versus poder: Debate entre Noam Chomsky y Michel Foucault. Buenos Aires : Katz. 93 pp.(2006c). “Discourse and Truth: the problematization of Parrhesia: 6 lectures at the University of California at Berkeley”, Oct.-Nov. 1983 (recopiladas por Joseph Pearson).(2008a). Topologías: Utopías y heterotopías; El cuerpo utópico. En Revista Fractal, No. 48, Enero-Marzo, 2008, Año XII, Vol. XII, pp. 39-40.(2008b). El pensamiento de afuera. Valencia : Pre-textos. 82 p. 6ª ed. 82 pp.(2009). El gobierno de sí y de los otros I: Curso en el Collège de France, 1982- 1983. 1ª ed. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 429 pp.(2010a). Vigilar y castigar: nacimiento de la prisión'. México : Siglo XXI, 2ª ed. 384 pp.(2010b). El coraje de la verdad: el gobierno de sí y de los otros II. Curso en el Collège de France, 1983-1984. 1ª ed. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 402 pp.(2010c). El cuerpo utópico: las heterotopías (Textos inéditos). Buenos Aires : Nueva Visión. 111 pp.(2011). La hermenéutica del sujeto: Curso en el Collège de France, 1981-1982. 1 ed. 4ª reimp. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 539 pp(2012a). Un peligro que seduce. Entrevista con Claude Bonnefoy. Valladolid : Cuatro Ediciones. 103 pp.(2012b). 'Esto no es una pipa’: Ensayo sobre Magritte. Buenos Aires : Eterna cadencia. 77 pp.(2013a). Lecciones sobre la voluntad de saber : Curso en el Collège de France, 1970-71. Buenos Aires : Fondo de Cultura Económica. 366 pp.(2013b). El poder, una bestia magnífica: sobre el poder, la prisión y la vida. (Serie Fragmentos foucaultianos, 1, dirigida y prologada por E. Castro). Buenos Aires : Siglo XXI. 285 pp.(2013c). La inquietud por la verdad: Escritos sobre la sexualidad y el sujeto. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI. 272 pp. (Serie Fragmentos foucaultianos, 2, dirigida y prologada por E. Castro).(2013d) ¿Qué es usted, profesor Foucault?: Sobre la arqueología y su método. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI. 320 pp. (Serie Fragmentos foucaultianos, 3, dirigida y prologada por E. Castro).(2014a). Del gobierno de los vivos: Curso en el Collège de France, 1979-1980. 1ª ed. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 441 pp.(2014b). Obrar mal, decir la verdad: Función de la confesión en la justicia. Curso de Lovaina, 1981. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI. 368 pp.(2014c). Las redes del poder. Buenos Aires : Prometeo. 115 pp. Con prólogo de Esther Díaz: “Epistemología del poder y política del deseo”, pp. 11-17. 1ª ed.(2015a). La ética del pensamiento: para una crítica de lo que somos. Edición de Jorge Álvarez Yágüez, introducción. Madrid : Biblioteca Nueva. 396 pp. (Colección Razón y Sociedad).(2015b). Historia política de la verdad: Una genealogía de la moral: breviarios de los cursos del Collège de France (1970-1984). Edición de Jorge Álvarez Yágüez. Madrid : Biblioteca Nueva. 272 pp. (Colección Razón y Sociedad).(2015c). La gran extranjera: Para pensar la literatura. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI. 192 pp. (Biblioteca clásica).. (2015d). Respuesta a la pregunta: ‘¿Qué es la Ilustración?’ (Traducción Rubén Jaramillo Vélez). Medellín : Universidad de Antioquia. 59 pp.(2015e). ¿Qué hacen los hombres juntos? Madrid : Cinca.(2015f). La culture de soi. Paris : Vrin.(2016a). El origen de la hermenéutica de sí: Conferencias en Dartmouth, 1980. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI. 160 pp. (Serie Fragmentos foucaultianos, 4, dirigida y prologada por E. Castro).(2016b). La sociedad punitiva: Curso en el Collège de France, 1972-1973. Buenos Aires : Fondo de Cultura económica. 406 pp.(2016c). Oeuvres. 2 vols. (Dir. Frédéric Gros). Paris : Gallimard. Bibliothèque de la Pléiade. 3504 pp.(2017a). Discurso y verdad: Conferencias sobre el coraje de decirlo todo. Grenoble, 1982 / Berkeley, 1983. 1ª ed. Buenos Aires: Siglo XXI Editores Argentina (Biblioteca Clásica de Siglo XXI, Serie Fragmentos Foucaultianos, 5, dirigida por Edgardo Castro). 304 pp.Traducción de Horacio Pons del original francés Discours et vérité, précédé de La parrêsia, Librairie Philosophique J. Vrin, Paris, 2016. 1ª impresión, Bogotá: Nomos, Abril de 2018.(2017b). La Parrêsia. Edición de Jorge Álvarez Yágüez. Madrid : Biblioteca Nueva. 176 pp.(2017c). Dire vrai sur soi-même: Conférence a L’Université Victoria de Toronto, 1982. Paris : Vrin.(2017d). Sobre la Ilustración: ¿Qué es la Crítica? Madrid : Tecnos. Estudio preliminar de Javier de la Higuera. Colección Tercer Milenio: Clásicos del Pensamiento. 2ª ed. 2006 reimpresa. 97 pp.(2017e). ¿Qué es la crítica? La cultura de sí. Buenos Aires : Siglo XXI (Serie Fragmentos foucaultianos, 6). (En proyecto).2018). Les aveux de la chair. Histoire de la sexualité 4. Paris: Éditions Gallimard. Collection Bibliothèque des Histoires. Édition de Frédéric Gros. 448 pp.AA.VV. (1990). (Deleuze, Dreyfus, Morey, Rorty, Veyne, Rorty, Hadot). Michel Foucault, filósofo. Barcelona : Gedisa. 342 pp.AA.VV. (2010-2018). Agenda Latinoamericana. Ecología integral: reconvertirlo todo (Ecosofía); Igualdad de género. Bogotá : Verbo Divino. 245 pp. Economía, Religión…AA.VV. (2016). La actualidad de Michel Foucault. Madrid : Escolar y Mayo.AA.VV. (2017). Eco-integración de América Latina: Ideas inspiradas por la encíclica Laudato Sí. Buenos Aires : Planeta-BID, 2017. 376 pp. Aportes de Premios Nobel como Eric Maskin (Economía, 2007) y Paul Crutzen (Química, 1995).AA. VV. (2017). Palabras al Margen: Por el derecho a decirlo todo. Portal en línea de opinión y análisis político de académicos críticos y comprometidos, algunos simpatizantes de Foucault: A. Gómez-Müller, Carlos A. Manrique O. y Laura Quintana P. ISSN 2422- 1139. Recuperado de www.google.com Estoy vinculado a este colectivo parresiasta.Abraham, Tomás el Al. (1988 / 1992). Foucault y la Ética (Seminario dirigido por Tomás Abraham). Buenos Aires : Letra Buena. 374 pp. 4ª ed.(1989 / 2014). Los senderos de Foucault (tres textos inéditos de M. F.). Buenos Aires : Nueva Visión. 191 pp. Y: Buenos Aires : Eudeba. 196 pp.(2000). La empresa de vivir. Buenos Aires : Sudamericana. 487 pp. 2ª ed.(2003). Vidas filosóficas: El Seminario de los jueves. Buenos Aires : Eudeba. 489 pp.2011). “La parábola de Foucault”. En Diario La Nación, Buenos Aires, 14 de Octubre de 2011. Recuperado de la red en octubre de 2016.(2012). El último Foucault. Buenos Aires : Sudamericana. 416 pp.(2015). La dificultad. Buenos Aires : Literatura Random House. 480 pp.(2017a). “A propósito de Foucault: Diálogos en el Depósito” (Tomás Abraham / Edgardo Castro), Universidad de Buenos Aires (Eudeba), subido el 8 de marzo de 2017. Recuperado del blog “Pan rayado” de Tomás Abraham, el 18 de marzo de 2017, Buenos 277 Aires (Argentina).(2017b). El deseo de revolución: Desde Sartre y Camus a Foucault y Glücksmann. Buenos Aires : Tusquets-Planeta. Colección Tiempo de Memoria. 504 pp.Aguilar Salinas, Marina (2017). “La práctica de la escritura en Foucault: literatura, locura, muerte y escritura de sí”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 219-244.Aguirre Monasterio, Rafael (2003). “Jesús como predicador cínico”, en: Revista Estudios Bíblicos 61, 3-25, recuperado el 27 de enero de 2017.Álvarez Yágüez, Jorge (2001). Michel Foucault: Verdad, poder, subjetividad: La Modernidad cuestionada. Madrid : Ediciones Pedagógicas. 213 pp.(2013). El último Foucault: Voluntad de verdad y subjetividad. Madrid : Biblioteca Nueva. 372 pp.(2017). “La parresía en el marco de la obra foucaultiana: Verdad y filosofía”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 11-31.Alzola Molina, Aitor (2017a). “Dos políticas de la verdad: Ideología y Parrhesía”. En: Chamorro Sánchez, Emmanuel, Michel Foucault y los sistemas de pensamiento: Una mirada histórica, Viña del Mar (Chile) : CENALTES, 2017, pp. 401-409.(2017b). “El silencio de los dioses, la palabra de los hombres: Fundamentos de la democracia ateniense”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 263-280.Anónimo (1981). La nube del no-saber (The Cloud of Unknowing, libro anónimo inglés del siglo XIV). Introducción por William Johnston, S. J. (1973).Audier, Serge (2012). Neolibéralisme(s): Une archéologie intellectuelle. Paris : GrassetBarrero Guzmán, Tomás A. (2017). “POSVERDAD: cuando las emociones importan más que los hechos. ¿Por qué los hechos se convirtieron en un producto y aceptamos vivir en una realidad falseada?” En Diario El Tiempo, Bogotá, 12 de febrero de 2017, Año 106, No. 37314, Sección B, pp. 1-2.Baudrillard, Jean (1994). Olvidar a Foucault (original francés: ‘Oublier Foucault’). Valencia (España) : Pre-textos. 95 pp.Bauman, Zygmunt (2005a). La globalización: consecuencias humanas. Buenos Aires : Fondo de Cultura económica.(2005b). La sociedad sitiada. Buenos Aires : Fondo de Cultura económica. 299 pp. 644 pp.(2007). Tiempos líquidos: Vivir en una época de incertidumbre; Barcelona : Tusquets. 169 pp.(2009). El arte de la vida: de la vida como obra de arte. (The art of life). Buenos Aires: Paidós. 176 pp.(2014). ¿La riqueza de unos pocos beneficia a todos? Bogotá : Planeta. 108 pp.(2017). Retrotopía. Barcelona : Paidós-Grupo Planeta. 172 pp.Benjamin, Walter (1978). Para una crítica de la violencia. México : La nave de los locos. 2ª ed. 224 pp.Benavides Gómez, Paola Andrea (2012). Impensar la Filosofía: Foucault y el proyecto de filosofar latinoamericano. (Colección Summa Cum Laude / Monografía laureada de Licenciatura en Filosofía y Letras, dirigida por Santiago Castro-Gómez). Bogotá : USTA. 118 ppBernauer, James, S. J. and Rasmussen, David (1987). The Final Foucault. The MITT Press, Cambridge, Massachussetts, London (England). Includes Thomas Flynn: “Foucault as parrhesiast: His last course at the Collège de France (1984)”, pp. 102-118. And J. D. Gauthier, S. J.: “The ethic of care for the self as a practice of freedom”, pp. 1-20.Beuchot Puente, Mauricio, O. P. (1997). Tratado de Hermenéutica Analógica: Hacia un nuevo modelo de la interpretación. México : UNAM-Ítaca. 3ª ed. 146 pp.(2003). Hermenéutica analógica: aplicaciones en América Latina. Bogotá : El Búho. 175 pp.y Marquínez Argote, Germán (2005). Hermenéutica analógica y Filosofía latinoamericana. Bogotá : El Búho. 105 pp.Arenas-Dolz, Francisco (2008). Hermenéutica de la encrucijada: Analogía, retórica y filosofía. Barcelona : Anthropos. 462 pp.Blair Trujillo, Elsa (2015). “Michel Foucault: Una introducción a su pensamiento desde el espacio y el poder”. En INER, edición electrónica, Medellín, No. 03, octubre de 2015. Blanchot, Maurice (1974). El diálogo inconcluso (L’entretien infini). Caracas : Monte Ávila. 664 pp.(1988). Michel Foucault tal y como yo lo imagino (M. F. tel que je l’imagine). Valencia (España) : Pre-textos. 73 pp.Boff, Leonardo (2014). Entre la herejía y la verdad (Parresía teológica: Autobiografía en entrevista con el psicoanalista de la línea Jung, Luigi Zoja). México : Dabar. 135 pp.Borda-Malo Echeverri, Santiago (2012). Filosofía de la Noviolencia y Crítica de la razón violenta (Tesis meritoria de Maestría en Filosofía Latinoamericana). Tunja : USTA-CIUSTA (ISBN 978-958-8561-19-6). 329 pp.(2013). “Ernesto Sabato: Homenaje centenario a una Obra ecosófica y profética”. En XIV Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana, Bogotá, USTA, junio de 2011 (Memorias). Artículo en Revista Quaestiones Disputatae, vol. 13 (julio-diciembre), 2013, pp. 41-57.2014). El Arte de vivir o Manual de vida de Epicteto. (Paráfrasis de S. B. E.) In memoriam Michel Foucault: 30 años de su muerte (1984 / 2014). Tunja : USTA. 50 pp.(2015). “La reivindicación de la Parresía en el último Michel Foucault: Algunas resonancias latinoamericanas y colombianas”. En Revista Quaestiones Disputatae, No. 17, Julio-Diciembre, Tunja : USTA, pp. 136-167. En XVI Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana, Bogotá, USTA.(2016). “Verdad y veracidad en Bernard Williams: Reivindicación de la Parresía”. En Revista Analecta politica, Medellín : Universidad Pontificia Bolivariana (Dir: Freddy Santamaría Velasco), vol. 06, No. 10 (enero-julio de 2016), pp. 151-166.(2017a). “¡¿Un sistema educativo sin ‘notas’ es posible?!” En Revista Quaestiones Disputatae; Departamento de Humanidades, USTA: Tunja, 2017, Enero-Junio, No. 20. 25 pp.(2018a). “De Sócrates a Foucault: Una larga tradición de la Filosofía como forma de vida y arte de vivir, a la luz de Hadot y Nehamas”. (Capítulo de libro). En: Gil Claros, Mario Germán: La Filosofía como arte de la existencia y forma de vida (en prensa, 2018). 25 pp.(2018b). “Mahatma Gandhi, el Parresiasta del Siglo XX-XXI: Un socialista noviolento referencial para Latinoamérica”. Ponencia en XVII Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana. Bogotá: USTA, Octubre 10-13 de 2018.y Bautista Roa, Milton Adolfo (2018c). “Dos filósofos parresiastas contemporáneos: Emmanuel Levinas y Michel Foucault, o la Alteridad versus el Totalitarismo”. (Capítulo de libro). En Humanismo y Pedagogía para el Siglo XXI, Tunja: USTA (Departamento de Humanidades y Formación integral). En prensa. 25Bravo Reyes, Remedios (2017). “Agencia y ‘técnicas de sí’: Apuntes sobre la virtud en Foucault”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 129-152.(2017b). “El caracol del Corazón: Un aporte supra-filosófico posdoctoral”. Tunja : Autoedición. 30 pp.Canavese, Mariana (2014). “La recepción temprana de Foucault en Argentina: de los ’50 a la radicalización política”. En Revista virtual Nuevo Mundo, Mundos Nuevos, 29-01-2014. Recuperado de www.google.com, en Buenos Aires, 25 de marzo de 2017, Buenos Aires (Argentina).(2015). Usos de Foucault en la Argentina: Recepción y circulación desde los años cincuenta hasta nuestros días. Buenos Aires : Siglo XXI, Colección Sociología y Política, 224 pp.Castro Blanco, Elías (Dir.) (2008). Michel Foucault: Perspectivas contemporáneas alrededor de su obra (Historia, Geografía, Ilustración, Ética y Política). Bogotá : Universidad Libre. 223 pp.Castro, Edgardo (1995). Pensar a Foucault: Interrogantes filosóficos de ‘La arqueología del saber’. Buenos Aires : Biblos. 251 pp. Apuntes de su Tesis doctoral.. (2004). El vocabulario de Michel Foucault: un recorrido alfabético por sus temas, conceptos y autores. Buenos Aires : Universidad de Quilmes. 388 pp.(2011) Diccionario Foucault: temas, conceptos y autores. Buenos Aires : Siglo XXI. 432 pp.(2014a). Introducción a Foucault. Buenos Aires : Siglo XXI. 160 pp.(2014b). “El coraje de la libertad”. En: Página/12: La otra mirada, 20 de junio de 2014. Buenos Aires (Argentina). Recuperado en www.google.com el 9 de junio de 2017(2016a). Lecturas foucaulteanas: Una historia conceptual de la biopolítica. 2ª ed. revisada. Buenos Aires : UNIPE (Universidad Pedagógica). (Colección Pensamiento Contemporáneo). 221 pp.(2016b). “La verdad del poder y el poder de la verdad en los cursos de Michel Foucault”. En Revista virtual Tópicos, Santa Fe (Argentina), No. 31, julio de 2016.y Díaz, Esther. (2016c). “A 90 años del nacimiento de Foucault: El filósofo que hizo pensar todo de nuevo”. En El patagónico (Comodoro Rivadavia). Recuperado de www.google.com. 15 de octubre de 2016.(2016d). “La (im)posibilidad de una ética: Una lectura de Les Mots et les choses”. En Dorsal: Revista de Estudios Foucaultianos, No. 1, Diciembre de 2016, pp. 13- 22.(2017a). “Presentación: El último Foucault: la ética y la política del decir verdadero”. En Discurso y verdad: Conferencias sobre el coraje de decirlo todo. Grenoble, 1982 / Berkeley, 1983. 1ª ed. Buenos Aires : Siglo XXI Editores Argentina (Biblioteca Clásica de Siglo XXI, Serie Fragmentos Foucaultianos, 5, dirigida por Edgardo Castro). 2017a: pp. 9-14.Castro-Gómez, Santiago (2002). “La filosofía latinoamericana como ontología del presente: Temas y motivos para una Crítica de la razón latinoamericana”. En Revista Dissens virtual, Berlín, No. 4.(2007). “Michel Foucault y la colonialidad del poder”. En Revista de Humanidades Tabula rasa, Bogotá, No. 06 (Enero-Junio), pp. 153-172.(2010). Historia de la gubernamentalidad I: Razón de Estado, liberalismo y neoliberalismo en Michel Foucault. Bogotá : Siglo del Hombre, Unijaveriana-Instituto Pensar, USTA. 280 pp.(2013). “Michel Foucault y la estética de la existencia: perros que ladran y muerden” (1º de Diciembre de 2013). Recuperada en YouTube, octubre de 2016.2014a). “El Nadaísmo como estética de la existencia” (19 de Febrero de 2014), recuperada en YouTube, octubre de 2016.(2014b). “Seminario Nietzsche, Foucault y el ejercicio genealógico”. Bogotá : USTA (Doctorado en Filosofía, agosto-diciembre).(2015). Revoluciones sin sujeto: Slavoj Žižek y la crítica del historicismo posmoderno. Madrid : Akal. 400 pp2016). Historia de la gubernamentalidad II: Filosofía, cristianismo y sexualidad en Michel Foucault. Bogotá : Siglo del Hombre, Universidad Javeriana-Instituto Pensar, USTA. 438 p. Cf. Conversatorio: Foucault, el poder y la política, 14 de febrero de 2017.Lanzamiento del libro en UNAM, México. Panel con Sergio Pérez Cortés, discípulo directo de Foucault en sus cursos en el Collège de France, Paris. En YouTube, recuperado el 18 de marzo, en Buenos Aires (Argentina).Castro Orellana, Rodrigo (2008). Ética para un rostro de arena: Michel Foucault y el cuidado de la libertad. (Tesis doctoral de Filosofía en Universidad Complutense de Madrid). Santiago de Chile : LOM. 532 pp.y Fortanet Fernández, Joaquín (2011). Foucault desconocido. España : Universidad de Murcia. 381 pp.y Salinas Araya (Edit.). (2016). La actualidad de Michel Foucault. Memorias III: Congreso Internacional: ‘La actualidad de Michel Foucault’. Madrid : Universidad Complutense, 6-8 de mayo de 2015. Madrid : Escolar y Mayo Edit.. 324 pp.Ceballos Garibay, Héctor. (2000). Foucault y el poder. México : Coyoacán. 3ª ed. 130 pp. UNAM de México.(2017). “La vida como obra de arte: Michel Foucault y la estética de la existencia”. En Lozano Vásquez, Andrea y Meléndez, Germán (Comp.). Convertir la vida en arte: Una introducción histórica a la filosofía como forma de vida. Bogotá : Universidad Nacional, 2016, 389 pp. Comentario del libro en Revista Ideas y Valores, Vol. 66, No. 163, abril de 2017, pp. 373-379.Cerón Gonsález, William (2011). La filosofía política en Michel Foucault: Una obra para repensar la política. Medellín : UNAULA (Universidad Autónoma Latinoamericana). 204 pp. Grupo investigativo Ius-Parrhesía (La verdad en el Derecho).(2012). El papel de la filosofía desde Michel Foucault. Medellín : UNAULA (Universidad Autónoma Latinoamericana). 248 pp.Cerutti, Mónica (1997). Al estilo de Michel Foucault: Un sujeto comprometido con su tiempo. Buenos Aires : Universidad de Buenos Aires (UBA). 121 pp.Chamorro Sánchez, Emmanuel (Edit.) (2017). Michel Foucault y los sistemas de pensamiento: Una mirada histórica. Viña del Mar (Chile) : CENALTES (Red Iberoamericana Foucault). 428 pp.Chaverry Soto, Ramón (2017). “Hacia un nuevo diálogo entre Foucault y el psicoanálisis: parrhesía, transferencia y emancipación”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 245-261.Chevallier, Philippe (2011a). Michel Foucault et le christianisme. Lyon : ENS, Colección La Croisée des Chemins.(2011b). Foucault et les sources patristiques. En L’Herne, Colección Cahier de L’Herne. No. 95, pp. 136-141.Chirolla Ospina, Gustavo Adolfo (2006). “Heterotopías del co-habitar”. En Memorias de IX Bienal de Arte de Bogotá. Bogotá : Museo de Arte Moderno, pp. 39-45(2007). “Hacia una ontología crítica de lo viviente”. En Biopolíticas y formas de vida: Más allá de Foucault. Bogotá : Universidad Javeriana, vol. 1, pp. 143-167.(2008). “Edgar Garavito (1948-1999)”. En Pensamiento colombiano del Siglo XX (Edit. Guillermo Hoyos y Santiago Castro-Gómez), Bogotá : Universidad Javeriana – Instituto Pensar, T. II, pp. 63-76.Chomsky, Noam (2006). La naturaleza humana: Justicia versus Poder (Un debate con M. Foucault). Buenos Aires : Katz. 93 pp.Choque Aliaga, Osman Daniel (2017). “ ‘El caballero de la exactitud perversa’: El tiempo histórico y la discontinuidad histórica en el pensamiento de Michel Foucault”. En Revista Estudios de Filosofía, Universidad de Antioquia, No. 55, Junio de 2017, pp. 119-143. (Compañero boliviano de trabajo académico en Tunja, artículo fruto de su Maestría en Filosofía, Universidad San Buenaventura, Bogotá).Clemente de Alejandría (1988). El Pedagogo. Madrid : Gredos. 353 pp.(2001). Patrística: Lo mejor de Clemente Alejandrino. (Comp. Alfonso Ropero). Barcelona : Clie. 300 pp.(1996, 1998, 2005). Stromata. Madrid : Ciudad Nueva. 3 VolsComins Mingol, Irene. (2003). La ética del cuidado como educación para la Paz (Tesis doctoral laureada de Filosofía). Universidad Jaume I : Departamento de Filosofía, Sociología y Comunicación. Barcelona (España). 427 pp.(2008). “La ética del cuidado y la construcción de la paz”. Madrid : Fundación Cultura de Paz (CEIPAZ / Documentos de trabajo, 2) / Universidad Jaume I (Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz). 41 pp.(2015). “La ética del cuidado en sociedades globalizadas: Hacia una ciudadanía cosmopolita”. En Revista de Filosofía Thémata, No. 52, Julio-Diciembre (2015), pp. 159- 178.Cortés Rodríguez, Miguel Ángel (2010). Poder y resistencia en la Filosofía de Michel Foucault. Madrid : Biblioteca Nueva (Colección Razón y Sociedad, No. 98). 161 pp.Couzens Hoy, David (Comp.) (1988). Foucault. (Original en inglés: Foucault, a Critical Reader). Buenos Aires : Nueva Visión, 262 pp. (Artículos de R. Rorty, Ch. Taylor, M. Walzer, J. Habermas, H. Dreyfus-P. Rabinow, M. Jay, etc.)Cruz, Jorge Iván (2006). “El pensamiento de Michel Foucault como caja de herramientas”. En Revista Discusiones filosóficas, Departamento de Filosofía de Universidad de Caldas, Año 07, No. 10, Enero-Diciembre, 2006, pp. 183-198.Da Silva, Stela Maris (2012). “Michel Foucault: Cinismo y el arte en la perspectiva de la estética de la existencia”. En VII Seminario de Investigación en Arte, Facultad de Artes de Paraná, Curitiba, Brasil, Junio de 2012, pp. 10-14.(2017). “Da estética de existencia à parresía cínica: ‘A dor’ de Marguerite Duras”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 153-172.Debord, Guy (1967). La sociedad del espectáculo. Traducción de José Luis Pardo. Valencia : Pre-textos. 9ª ed. 154 pp.De Lagasnerie, Geoffroy (2015). La última lección de Michel Foucault: Sobre neoliberalismo, la teoría y la política. Buenos Aires : Fondo de Cultura económica. 116 ppDeleuze, Gilles (1986). Foucault. Paris : Editions de Minuit (Original francés). 141 pp.Foucault. Barcelona : Paidós (Presentación: Miguel Morey). 170 pp.1995). Conversaciones (1972-1990). Valencia : Pre-textos. 290 pp.(2005). La isla desierta y otros textos (Entrevistas 1953-1974). Valencia : Pre- Textos. 379 pp.(2013). El saber: Curso sobre Foucault. Buenos Aires : Cactus. Tomo I, 254 pp.(2014). El poder: Curso sobre Foucault. Buenos Aires : Cactus. Tomo II, 414 pp.(2015). La subjetivación: Curso sobre Foucault. Buenos Aires : Cactus. Tomo III (Trilogía póstuma).De Freitas, Juan Horacio (2017). “Cinismo y analítica del poder: El inicio de una inquietud foucaultiana”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 67-79.De Peretti Peñaranda, Cristina y Rodríguez Marciel, Cristina (Ed.) (2014). 12 pensadores (y uno más: Nietzsche) para el Siglo XXI. Madrid : Dykinson. 358 ppDerrida, Jacques (2010). Universidad sin condición. Madrid : Trotta. 80 pp. 2ª ed.Descombes, Vincent (1982). Lo mismo y lo otro: 45 años de filosofía francesa (1933-1978). (= La même et l’autre). Madrid: Cátedra. 246 pp.Detel, Wolfgang (2005). Foucault and Classical Antiquity: Power, Ethics and Knowledge (‘Foucault y los clásicos antiguos: Poder, ética y conocimiento’). Cambridge University Press. 292 pp.Detienne, Marcel (1981). Los maestros de verdad en la Grecia arcaica. Madrid : Taurus.Díaz Estébanez, Esther (1993). Michel Foucault: Los modos de subjetivación. Buenos Aires : Almagesto. 86 pp.(2008). Posmodernidad. Buenos Aires : Biblos / Caracas : Alfa. 174 pp. 1ª ed.(2013). “El cuidado de sí y la parrhesia como ruptura de la actividad política”. Biblioteca Kierkegaard Argentina, Instituto Universitario ISEDET y Embajada de Dinamarca, 2013. Recuperado de www.estherdiaz.com.ar el 24 de marzo de 2017, Buenos Aires (Argentina).(2014). La filosofía de Michel Foucault. Buenos Aires : Biblos. 254 pp. 5ª ed. Corregida y actualizada.Díaz Hernández, Carlos (2011). Logoterapia centrada en la persona. Madrid : Escolar y Mayo Ed. 342 pp.Díaz Marsá, Marco (2016). Ley y ser: Derecho y ontología crítica en Foucault (1978-1984). Madrid : Escolar y Mayo.Diógenes Laercio (2008). Vidas y opiniones de los filósofos ilustres. Madrid : Alianza. (Traducción de Carlos García Gual). 607 pp.DRAE. (2009). Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua. México : Espasa Calpe. 2 tomos. 22ª ed.Dreyfus, Hubert y Rabinow, Paul (1983). M. F.: Beyond structuralism and hermeneutics. The University of Chicago Press, 2nd edition.(1984). M. F.: Un parcours philosophique audelà de l’objectivité et la subjectivité. Paris : Gallimard. 366 pp.2001). Michel Foucault: más allá del Estructuralismo y la Hermenéutica. Buenos Aires : Nueva Visión. 303 pp.Echavarren Welker, Roberto (2011a). Michel Foucault: El gobierno de sí y de los otros. Buenos Aires : Quadrata. 126 pp.(2011b). Foucault: una introducción. Buenos Aires : Quadrata. 128 pp.Echeverría, I. A. (2015). “Decolonialización epistémica. Aportes del pensar andino abyayalanse a la filosofía”. Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, 36(113), 45-60Eribon, Didier (1991). Michel Foucault. Cambridge : Harvard University Press. 374 pp.(1992). Michel Foucault. Barcelona : Anagrama. 499 pp.(1995). Michel Foucault y sus contemporáneos. Buenos Aires : Nueva Visión. 350 pp.(2004). Herejías: Ensayos sobre la teoría de la sexualidad. Barcelona : Edicions Bellaterra. 235 pp.Faye, Emmanuel (2009). Heidegger: La introducción del nazismo en la filosofía (En torno a los seminarios inéditos de 1933-1935). Madrid : Akal. 574 ppFellmann, Ferdinand (1984). Fenomenología y Expresionismo. Barcelona : Alfa, 1ª ed., 200 pp.Festugière, André Marie Jean, O. P. (1943). Sócrates. Buenos Aires : Inter-American. 173 pp.(1953). La libertad en la Grecia antigua. Barcelona : Seix Barral. 71 pp.(1960). Epicuro y sus dioses. Buenos Aires : Eudeba. 79 pp.(1972). Libertad y civilización entre los griegos. Buenos Aires : Eudeba. 91 pp.1986). La esencia de la tragedia griega. Barcelona : Ariel. 1ª ed. 129 pp.Florián Bocanegra, Víctor (1986). “Michel Foucault y la estética de la existencia”. En Revista Texto y contexto. Bogotá, Universidad de Los Andes, No. 08 (Mayo-Agosto), pp. 181-186.(2004). “Pensador para un nuevo milenio”. En Revista Semana, Bogotá, No. 1150 (Mayo 17/24), 2004, pp. 78-80.Flynn, Thomas (1987). “Foucault as Parrhesiast: His last course at the Collège de France (1984)”. In: Philosophy and Social Criticism Review, 12(2-3): pp. 213-229 (1987).Folkers, Andreas (2016). Daring the Truth: Foucault, Parrhesia ante Genealogy of Critique. January 2016. 27 ppFoucault Studies Review (2004-2017). 22 números. Disponible en https://rauli.cbs.dk/index.php/foucault-studies/issue/archiveFranĕk, Jakube (2006). “Philosophical Parrhesia as Aesthetics of existence”. En Continental Philosophical Review, Vol. 39.Fuentes Megías, Fernando. (2015a). Una educación filosófica: Arte de vivir, experiencia y educación. Tesis doctoral de Pedagogía y Ciencias de la Educación. Madrid : Universidad Complutense. 553 pp.(2015b). “La sabiduría en un fragmento: La función psicagógica de aforismos, máximas, sentencias y citas en la filosofía como forma de vida”. En Revista Miscelánea Comillas, Vol. 73, No. 143, pp. 429-446.(2016). “Una educación filosófica: Reflexiones foucaultianas en torno a una educación poiética”. En Revista interuniversitaria Teoría de la Educación, Universidad de Salamanca (España), 28, 2-2016, pp. 25-51.(2017). “Filósofos, psicagogos, parresiastas… ¿impostores?”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 195-217.Gabilondo Pujol, Ángel (1990). El discurso en acción: Foucault y una ontología del presente. Barcelona : Anthropos. 206 pp.Gadamer, Hans-Georg (1977). Verdad y Método: Fundamentos de una hermenéutica filosófica. Salamanca : Sígueme. T. 1, 706 pp.Gamboa Rubiano, Sandra Rocío. (2013). “Criminalidad estatal para el Derecho Penal Internacional”. En Revista Verba Iuris, Bogotá : Universidad Libre, No. 30, pp. 45-60. Seminario Doctoral de Filosofía Política, USTA (Doctorado en Filosofía), septiembre de 2014. Jurista defensora de las víctimas (entre ellas Jaime Garzón) y meritoriamente elegida el 26 de septiembre de 2017 para la JEP (Jurisdicción Especial para la Paz).Gandhi, Mahatma (2006). La historia de mis experimentos con la verdad (Parresía). (Autobiografía). Bogotá : Solar. 523 pp.Garavito Pardo, Edgar. (1986). “De la Parrhesía o el decir la verdad”. En Revista Texto y contexto, Bogotá : Universidad de Los Andes, No. 08 (Mayo-Agosto), pp. 89-98. Y en Revista Unaula, Revista de la Universidad Autónoma Latinoamericana, No. 06, Medellín, Septiembre de 1986, pp. 79-84. También (1999) en Escritos escogidos: Líneas de fuga y Transcursividades; Medellín : Universidad Nacional, pp. 41-54. 319 pp.(1991). “Tiempo y espacio en el discurso de Michel Foucault”. Prólogo a El sujeto y el poder de Michel Foucault. Bogotá : Carpe Diem. 103 pp.(1997). La transcursividad: Crítica de la identidad psicológica. Bogotá : Universidad Nacional de Colombia. 210 pp. (Tesis doctoral laureada con Gilles Deluze). 1ª ed.García Canal, María Inés (2006). El espacio y el poder: el espacio en la reflexión de Michel Foucault. México : UAM-X. CSH.García M. Colombás, O. S. B. (1974). El monacato primitivo. Madrid : Biblioteca de Autores Cristianos (BAC). 785 pp.Gil Claros, Mario Germán (2007). Encuentros coloquiales de filosofía práctica con Michel Foucault. Cali : Universidad Santiago de Cali. 117 pp.(2012). Las artes de la existencia: Un asunto de orden pedagógico y político (Lecturas para una Filosofía de la Educación). Madrid : S&S Editores. 138 pp.Giraldo Díaz, Reinaldo (2006). “Poder y resistencia en Michel Foucault”. En Revista de Humanidades Tabula rasa, Bogotá, No. 04 (Enero-Junio), pp. 103-122.(2008). Poder, resistencia y subjetividad en Michel Foucault. Cali : Universidad Libre. 158 pp.(2009). “La Ética en Michel Foucault o la posibilidad de la resistencia”. En Revista de Humanidades Tabula rasa, Bogotá, No. 10 (Enero-Junio), pp. 225-241.(2011). “Modernidad y parresia: Michel Foucault y la cuestión de la resistencia como êthos”. En Revista Estudios Filosóficos. Medellín : Universidad de Antioquia, No. 44, Diciembre de 2011, pp.137-147.Goertz, Stephan. (2011). “Parrheisa: Ûber den ‘Mut zur Wahrheit’ (M. Foucault) in der Moraltheologie”. En Seminar fûr Moraltheologie. 12 Mai 2011. Johannes Gutenberg- Universitât Mainz (Germany).Gómez, Camilo (2012). “La recepción de Michel Foucault en América Latina”. Ponencia en II Jornada Internacional de Filosofía Latinoamericana. Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima (Perú), junio de 2012.Gómez Jaramillo, Alejandro. (2008). “Un mundo sin prisiones es posible”. México : Coyoacán. 156 pp. (Tesis de Maestría en Antropología jurídica, UNAM).y Silva García, Germán (2015). El futuro de la criminología crítica (Dispositivos arqueo-genealógicos de Foucault y rizomáticos de Deleuze). Bogotá : Universidad Católica de Colombia. 80 pp.Gómez-Müller, Alfredo y Fornet-Betancourt, Raúl. (1998). “La biografía como género filosófico: Sartre, Blondel, Foucault, Bachelard”. Capítulo de libro. Bogotá : Universidad de La Salle, pp. 54-68.(2005). L’Etique en dialogue: Paroles croisées (Sartre, Foucault, Levinas, Apel). Paris : Pleins Feux.Fornet-Betancourt, Raúl y Becker, Helmut (1984 / 2009). “La ética del cuidado de uno mismo como práctica de la libertad”. En Revista Concordia 6 (1984), pp. 96-116. (Penúltima entrevista a Foucault). Y en: Topologik.net, No. 5 / 2009, 33 pp.Gómez, Luis E. (Coord.) (2015). Michel Foucault: De la arqueología a la Biopolítica. México : UNAM. 428 pp.González Fernández, Antonio. (1997). Estructuras de la praxis: Ensayo de una filosofía primera. Madrid : Trotta.(2012). “La praxeología como filosofía originaria”. Recuperado en www.praxeologia.org, el 17 de enero de 2016.(2014). Surgimiento: Hacia una ontología de la praxis. Bogotá : USTA. 200 pp.González, F. (2016). “Lo político reconsiderado desde lo común”. Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, 37(114), 187-201.González Fisac, Jesús (2007). “Decir verdadero y libertad en Platón: un análisis desde Foucault”. En Revista Logos: Anales del Seminario de Metafísica, Universidad de Cádiz (España), Vol. 40 (2007): 215-239.González Varela, Nicolás (2017). Heidegger: Nazismo y política del Ser. Barcelona : Montesinos. Colección Ensayo. 486 pp.Goulet-Cazé, Marie-Odile (2013). Michel Foucault: Éthique et vérité (1980-1984). Paris : Vrin.Gros, Frédéric (1998). Michel Foucault, lector de Kant. Mérida (Venezuela): Universidad de Los Andes. 57 pp. (Con Jorge Luis Dávila Rojas).(2000). Foucault y la locura. Buenos Aires : Nueva Visión. 108 ppy Levy, Carlos. “Foucault y la Filosofía antigua: Coloquio Internacional, 21-22 de junio 2001”. Universidad de París XII. Sociedad Internacional de Estudios sobre Michel Foucault y Escuela Normal Superior (1984 / 2004: 20 años de su muerte). 174 pp.(2006). Vie philosophique et oeuvre d’art. Trabajo inédito citado por Jorge Luis Dávila Rojas, 2007.(2007). Michel Foucault. Buenos Aires : Amorrortu. 168 pp. 1ª ed.(2010). (Comp.) Foucault: El coraje de la verdad. Madrid : Arena Libros. 140 pp.(2015). “Introduction” en Oeuvres I, II Michel Foucault. Paris : Gallimard (Collection Bibliotèque de La Pléiade), pp. IX-XXXIII.Groys, Boris (2008). Bajo sospecha: Una fenomenología de los medios. Valencia : Pre- textos. 295 p. (Defensa de Foucault de los derechos de la locura contra la imagen del mundo racional, normativa y científica, desatendiendo que eran los científicos quienes aparecían como anormales, cf. pp. 287-289).Guadarrama González, Pablo. (2012-2013). Pensamiento filosófico latinoamericano: Humanismo, método e historia. Bogotá : Planeta-Universidad Católica de Colombia- Università Degli Studi di Salerno. 3 tomosGuattari, Felix. (1996). Las tres ecologías. Valencia : Pre-textos. 150 pp.Guibert, Hervé (1991). Al amigo que no me salvó la vida (Foucault). Bogotá : Tusquets. 244 pp.Gutiérrez Girardot, Rafael. (1976). Los laberintos del Estructuralismo. Bogotá : Instituto Colombiano de CulturaHabermas, Jürgen (1973). “Conocimiento e interés”, en Revista Ideas y Valores, Bogotá, Universidad Nacional, No. 42, pp. 61-76. Traducción de Guillermo Hoyos Vásquez.Hadot, Ilsetraut (2016). “Séneca, dirección espiritual y práctica de la filosofía”. En Revista Konvergencias: Filosofía y culturas en diálogo, Buenos Aires, No. 23, Octubre de 2016: pp. 146-152.Hadot, Pierre (1998). ¿Qué es la Filosofía antigua? México : Fondo de Cultura económica.(2006). Ejercicios espirituales y Filosofía antigua. Madrid : Siruela (‘Biblioteca de Ensayo’). 383 pp.(2007). Wittgenstein y los límites del lenguaje. Valencia : Pre-Textos. 141 pp.(2008). Elogio de Sócrates. Barcelona : Paidós. 113 pp.(2009). La filosofía como forma de vida (Conversaciones con Arnold I. Davidson y Jeannie Carlier). Barcelona : Alpha Decay. 266 pp.y Epicteto. (2015a). Manual para una vida feliz. Madrid : Errata naturae. 246 pp.(2015b). El velo de Isis: Ensayo sobre la historia de la idea de Naturaleza. Barcelona : Alpha Decay. 415 pp.Halperin, David (2007). San Foucault: Para una hagiografía gay. Buenos Aires : Ediciones Literales (El cuenco de plata). 224 pp.Han, Byung-Chul (2014). Psicopolítica: Neoliberalismo y nuevas técnicas de poder. Barcelona : Herder. 70 pp.Hardt, Michael; Negri, Antonio. (2004a). Imperio. Buenos Aires : Paidós. 3ª ed. 399 pp.(2004b). Multitud: guerra y democracia en la era del imperio. Barcelona : Debate. 461 pp.(2007). La multitud y la guerra. México : Era. 140 pp.(2011). Commonwealth: El proyecto de una revolución del común. Madrid : Akal. 398 pp.(2012). Declaración. Madrid : Akal. 122 pp.Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. (1977). Lecciones sobre la Historia de la Filosofía. México : Fondo de Cultura Económica. T. II, 459 pp.Heidegger, Martin (2000). Los problemas fundamentales de la Fenomenología. Madrid : Trotta. 402 pp.Henao Castro, Andrés Fabián (2006). Análisis de las resistencias desde la perspectiva de Michel Foucault. Bogotá : Universidad Nacional (Colección Investigaciones en construcción). 51 pp.Herrera Restrepo, Daniel (1980). Los orígenes de la Fenomenología. Bogotá : UniversidadJara García, José. (2000). “De Nietzsche a Foucault: un peligroso ‘tal vez’ ”. En Revista Logoi, No. 03, pp. 31-56. Universidad de Valparaíso (Chile).Jiménez Rodríguez, Ricardo J. (2017). “Bíos y parrhesia desde la ‘piedra de toque’ “. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 173-193.Kittel, Gerhard. (2003). “Parresía”. En Diccionario teológico del Nuevo Testamento. Bogotá : Libros Desafío, pp. 609-610.Kohan, Walter Omar. (2008). “Saber, cuidado de sí y formación: El último Sócrates en el último Foucault”. En Revista Ensayo y Error de Educación y Ciencias Sociales, Universidad de Río de Janeiro (Brasil), Vol. 17, No. 34, pp. 93-118.Koyré, Alexandre (2009). Reflexiones sobre la mentira (Réflexions sur le mensonge). Buenos Aires : Leviatán. 77 pp.(2015). La función política de la mentira moderna. Madrid : Pasos perdidos. 84 pp.Krishnamurti, Jiddu (1996). El libro de la Vida (The Book of life-dail and meditations); Madrid: EDAF. 244 pp.(2002). El arte de vivir. Barcelona: Kairós. 238 pp.Landgrebe, Ludwig (1975). Fenomenología e Historia. Caracas : Monte Ávila Editores. 248 pp.Larrauri, Maite (1999). Anarqueología: Teoría de la verdad en Michel Foucault. Valencia : Episteme. 154 pp.Lazzarato, Maurizio. (2014). “Enunciazione e política: Una lettura parallela della democracia: Foucault e Rancière (Il ‘dir-vero’, La parrhesia)”. En Mareriali Foucaultiani, a. III, Nos. 5-6, gennanio-decembre 2014, pp. 113-134.Lima Da Silva, Anderson Aparecido (2017). “Filosofía, democracia, parrhesía: Uma leitura de Michel Foucault”. En: Chamorro Sánchez, Emmanuel, Michel Foucault y los sistemas de pensamiento: Una mirada histórica, Viña del Mar (Chile) : CENALTES, 2017, pp. 49-59López, Cristina. (2017). “El desafío filosófico del libro de los signos: Un balance de los aportes y limitaciones de Las Palabras y las cosas de Michel Foucault”. En Revista Hybris, Vol. 8, Núm. 1, Mayo de 2017, pp. 69-93 (Docente Universidad Nacional de San Martín, Buenos Aires, Argentina).Lorenzini, Daniele (2017). “Statues visibles de la vérité: L’askêsis corporelle entre éthique et politique”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 33-47.Lorite Mena, José (1986). “Foucault: la muerte del hombre y la posibilidad de la ética”. En Revista Texto y contexto; Bogotá : Universidad de Los Andes, No. 08 (Mayo-Agosto), pp.Lukomski, Andrzej. (2014). “Santo Tomás y la Complejidad”. En Revista Albertus Magnus, Bogotá : USTA, Vol. V, No. 01, pp. 47-64.Macey, David (1995). Las vidas de Michel Foucault. Madrid : Cátedra. 617 pp.Macías Valadez, José Mendívil (2013). “¿Qué es una formación socrática? Paideia, parresía y buen uso de la razón”. En Revista Filosofía UIS, Bucaramanga, Vol. 12, No. 01, Enero- Junio de 2013, pp. 85-97.Mandosio, Jean Marc (2007). Longévité d’une imposture: Michel Foucault, suivi de ‘foucaultphiles et foucaulâtres’. Paris : L’Enciclopédie des Nuisances. Traducción castellana: Foucault: Longevidad de una impostura: Foucaultófilos y foucaultólatras. En Resquicios, Revista de crítica social; El Salmón, 2010. 145 ppManrique Ospina, Carlos Andrés. (2012). “La palabra transgresiva y la otra vida: de la literatura al gesto cínico (entre Michel Foucault y Raúl Gómez Jattin)”. En Revista de Estudios Sociales, Bogotá, No. 43, agosto de 2012, pp. 23-35.(2013). “Actitud crítica y ruptura: la re-configuración de la esfera de lo político en la reflexión de Foucault sobre la parrhesía como modelo del decir veraz”. En Documento fuente del libro: A la sombra de lo político: violencias institucionales y transformaciones de lo común (Compilador junto con María del Rosario Acosta). Bogotá, Universidad de Los Andes, pp. 185-221.2014). “La dramatización de la verdad y la discursividad de los cuerpos (líneas de resonancia entre los estudios de Foucault de la gubernamentalidad neoliberal y la parrhesía cínica)”. En Revista Quadranti: Rivista Internazionale di filosofía contemporanea; Vol. II, No. 01, pp. 183-205. (Profesor de la Universidad de Los Andes, ponente foucaultiano internacional, al lado de Daniel Defert y los más connotados foucaultianos mundiales en París, 2013).Márquez Estrada, José Wilson (2007). Gilles Deleuze-Michel Foucault: El continente fascinante de la Filosofía Moderna. Cartagena : El Caribe Editores. 165 pp.Martínez Posada, Jorge Eliécer. (2010). La universidad productora de productores entre biopolítica y subjetividad. Presentación de Miguel Morey y prefacio de Santiago Castro- Gómez. Bogotá : Universidad de La Salle. 184 pp.(2013-2015). “Dispositivos de producción de subjetividad (epistémica, política y moral) de los jóvenes universitarios: Estrategias gubernamentales y formas de resistencia posible”. (Proyecto de investigación, Bogotá: Universidad de La Salle).(2015). “El cuidado de sí como práctica parresiástica de resistencia a los modos de subjetivación de la condición neoliberal: Una lectura desde la biopolítica”. Recuperado de iberofoucault.org, 8 de junio de 2017.(2017). “La práctica parresiástica en la educación: Una lectura desde la biopolítica a la condición neoliberal”. En: Chamorro Sánchez, Emmanuel, Michel Foucault y los 292 sistemas de pensamiento: Una mirada histórica, Viña del Mar (Chile) : CENALTES, 2017, pp. 365-376.Megill, Allan (1985). Prophets of extremity: Nietzsche, Heidegger, Foucault, Derrida. Berkeley: University of California Press. 399 pp.Merquior, José Guilherme (1988). Michel Foucault o el nihilismo de la cátedra. México : Fondo de Cultura Económica. 323 pp.Micieli, Cristina (2003). Foucault y la fenomenología: Kant, Husserl, Merleau-Ponty. Prólogo de Roberto J. Walton. Buenos Aires : Biblos. 152 pp.Miller, James (1995). La pasión de Michel Foucault. Santiago de Chile : Andrés Bello. 644 pp.Moreno Pestaña, José Luis (2006). Convirtiéndose en Foucault: Sociogénesis de un filósofo. Madrid : Ediciones de Intervención Cultural. 206 pp.Morey, Miguel (Ed.) (1978). Sexo, poder, verdad: Conversaciones con Michel Foucault. Barcelona : Ed. Materiales. 280 pp.(2014a). Lectura de Foucault. México : Sexto Piso. 431 pp. (A 30 años de la muerte de Foucault).(2014b). Escritos sobre Foucault. Madrid / México D.F. : Ed. Sexto Piso. 381 pp.(2015). Foucault y Derrida: Pensamiento francés contemporáneo. Madrid : Impresia Ibérica. 143 pp.Mosquera Varas, Andrea C. (2017). “La παρρησία filosófica: Una interpretación foucaultiana de la historia de la Filosofía”. En: Chamorro Sánchez, Emmanuel, Michel Foucault y los sistemas de pensamiento: Una mirada histórica, Viña del Mar (Chile) : CENALTES, 2017, pp. 31-42.Nehamas, Alexander (2005). El arte de vivir: Reflexiones socráticas de Platón a Foucault (The Art of Living: Socratic Reflections from Plato to Foucault, 1998). Valencia : Pre-Textos. 406 pp.Nicolescu, Basarab (1996). La Transdisciplinarité. Monaco : Du Rocher. 98 pp. / La Transdisciplinariedad (traducción castellana).Noguera Ramírez, Carlos Ernesto. (2005). “Foucault revisitado: Una relectura de la disciplina en clave antropotécnica. Repensar la educación a 40 años de Vigilar y castigar”. Brasil : Editora Livraria da Física, pp. 209-239.(2009a). “La gubernamentalidad en los cursos del profesor Foucault”. En Revista Educaçao & Realidade, Universidades Federal do Rio Grande do Soul, vol. 34, pp. 21-33.(2009b). “Foucault en educación y pedagogía”. En Revista Educación y Pedagogía, Medellín : Universidad de Antioquia, vol. 21, pp. 131-149.(2015). “La parresía pedagógica de Foucault y la ética de la educación como psicagogía”. En Revista Brasileira de Educaçao, vol. 18, No. 53, abril-junio.Nussbaum, Martha Craven (2013). La terapia del deseo: Teoría y práctica en la ética helenística. Barcelona: Paidós. 670 pp. 4ª reimpresiónO’Leary, Timothy (2009). Foucault and the art of Ethics. London : Continuum.Orejudo Pedrosa, Juan Carlos. (2016). “Filosofía como ‘arte de vivir’: de Pierre Hadot a Michel Foucault”. En Revista digital FILHA de la Unidad Académica de Docencia Superior. México : Universidad Autónoma de Zacatecas, Julio de 2016, No. 14, 21 pp.Orwell, George (2014). 1984. Bogotá : Penguin Random House. 350 pp.Pachón Soto, Damián. (2006). Esbozos filosóficos I: De Kant a la crítica de la Modernidad. Bogotá : Villegas Ed. 212 pp.(2010). Esbozos filosóficos I: trasegares. Bogotá : USTA. 276 pp.(2011). “Crítica de la posmodernidad en Rafael Gutiérrez Girardot”. En Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, Vol. 32, No. 104, pp. 97-118.(2015). “Rafael Gutiérrez Girardot y José Luis Romero”. Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, 36(112), 151-169.Páez, Alicia (1988). “Ética y prácticas sociales: La genealogía de la ética según Michel Foucault”, en Foucault y la ética, por Tomás Abraham et al (1992); Buenos Aires : Letra Buena. 374 pp., 4ª ed., pp. 79-103).Pagni, Pedro (2013). “El cuidado de sí y las figuras del maestro en la relación pedagógica: Reflexión a partir del último Foucault”. En Revista de Educación, Brasil, No. 360, Enero- Abril. 14 pp.Panikkar, Raimon. (1994). Ecosofía: para una espiritualidad de la Tierra. Madrid : San Pablo, 182 pp.Paponi, María Susana (1997). Michel Foucault: Historia, problematización del presente. Con prólogo de Esther Díaz. Buenos Aires : Biblos. 91 pp. 2ª ed.Pastor Martín, Juan y Ovejero Bernal, Anastasio (2007). Michel Foucault, caja de herramientas contra la dominación. Universidad de Oviedo (España), 150 pp. 1ª ed.Peñuela, Jorge (2013). “Conquista de una parresiástica contemporánea” (Tesis doctoral). Bogotá : Universidad Javeriana.(Docente investigador de la Universidad Distrital).(2014). “La larga agonía del Premio ‘Luis Caballero’ (parresiástica)“. En Revista de investigación artística Calle 14; Bogotá, Vol. 09, No. 14 (Septiembre-Diciembre), pp. 72-90.Perea Acevedo, Adrián José (2009). “Ontología crítica del presente y estética de la existencia: La actualización de la parresía como problematización de la relación verdad / sujeto / poder”. En Seminario Internacional Conmemoración de 25 años de la muerte de Michel Foucault(1984 / 2009). Bogotá : Universidad Distrital Francisco José de Caldas, 15-16 de octubre de 2009.2011a). “‘Critica ordine spatiali mostrata’: la ontología del presente de Michel Foucault como heterotopología de la subjetividad moderna”. Bogotá : Universidad Javeriana (Facultad de Filosofía / Tesis doctoral laureada). 376 pp.(2011b). “‘Critica ordine spatiali mostrata’: la ontología del presente de Michel Foucault como heterotopología de la subjetividad moderna” (Excerpta Dissertationis). Bogotá : Universidad Javeriana. 58 pp.(2013). La cuestión del espacio en la filosofía de Michel Foucault. Colección Laureata. Bogotá : Universidad Javeriana. 292 pp.(2016). Michel Foucault: Vocabulario de nociones espaciales. Bogotá: Universidad Distrital / CLACSO / Magisterio. Biblioteca de estudios sociales. 89 pp.Pérez Cortés, Sergio. (2013). La razón en la historia: Hegel, Marx, Foucault; México: Universidad Antónoma Metropolitana. 414 pp.Piñeiro, Armando Alonso (1977). Crítica de la razón violenta. Buenos Aires : Depalma. 237 pp.Pizarnik Bromiker, Alejandra (2016). Poesía completa. Buenos Aires : Lumen. 470 pp., 13ª ed.Quijano Valencia, Olver y Tobar, Javier (Comp.) (2006). Biopolítica y filosofías de la vida. Popayán (Colombia) : Universidad del Cauca (Colección Territorios del saber). 1ª ed. 216 pp.Quintana Porras, Laura. (2012). “Singularización política (Arendt) o subjetivación ética (Foucault): dos formas de interrupción frente a la administración de la vida”. En Revista de Estudios Sociales, Bogotá : Universidad de los Andes, No. 43, pp. 50-62.Raffin, Marcelo (2008). “El pensamiento de Gilles Deleuze y Michel Foucault en cuestión: Las ideas en torno del poder, el sujeto y la verdad”. En Lecciones y Ensayos, Buenos Aires (Argentina), No. 85, pp. 17-44.(2017). “La interpretación foucaultiana de la figura de Sócrates en la producción de la parresía”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 49-65.Reale, Giovanni y Antiseri, Dario. (1995). Historia del pensamiento filosófico y científico. Barcelona : Herder, T. III, pp. 830-833. (El rechazo foucaultiano del mito del progreso y la discontinuidad de la historia y las epistemes: el discurso rompe su vínculo con las cosas y la historia ya no tiene sentido)…(2010). Historia de la Filosofía: Michel Foucault y el Estructuralismo en la historia. Bogotá : San Pablo-Universidad Pedagógica Nacional. T. 7, pp. 144-146, 156. Las estructuras epistémicas y las prácticas discursivas de la historia del saber occidental: El hombre es un invento reciente cuyo fin está próximo (…) Se borrará como en los límites del mar un rostro de arena (LPC, p. 375).Reale, Giovanni. (2001). Platón: en búsqueda de la sabiduría secreta. Barcelona : Herder. 371 pp.(2009a). Por una nueva interpretación de Platón. Barcelona : Herder. 934 pp.(2009b). Eros, demonio mediador: El juego de las máscaras en El Banquete de Platón. Barcelona : Herder. 272 pp.Revel, Jean-François y Ricard, Matthieu (1998). El monje budista y el filósofo. Barcelona : Urano. 326 ppRevel, Judith (2009). Diccionario Foucault. Buenos Aires : Nueva Visión. Traducción de Horacio Pons. 176 pp.(2014). Foucault, un pensamiento de lo discontinuo. Buenos Aires : Amorrortu. 256 pp.Revista Dorsal (2017). Revista de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017.Ricoeur, Paul (2003). El conflicto de las interpretaciones: Ensayos de Hermenéutica I. Buenos Aires : Fondo de Cultura Económica. 462 pp.(2006). Del texto a la acción: Ensayos de Hermenéutica II. Buenos Aires : Fondo de Cultura Económica. 380 pp.Roberto Alba, Nelson Fernando (2013). La estética de la existencia: La apuesta ética de Michel Foucault. Bogotá : Universidad San Buenaventura (Colección Excelencia No. 1). 146 pp.Rodríguez Casallas, Diego Fernando (2016). “La clave anarquista en el pensamiento de Michel Foucault”. En Revista Justicia, No. 30, pp. 96-106, Diciembre de 2016. Universidad Simón Bolívar, Barranquilla (Colombia). Docente de la Universidad de Boyacá, Tunja.Rodríguez Malpartida, José Manuel (2017). “La parrhesía como una modificación hacia el cristianismo”. En: Chamorro Sánchez, Emmanuel, Michel Foucault y los sistemas de pensamiento: Una mirada histórica, Viña del Mar (Chile) : CENALTES, 2017, pp. 113-121.Rodríguez V., Manuel Guillermo (2010). Foucault: Fantasmas del Neoliberalismo. La desconstrucción de la filosofía política moderna. Popayán (Cauca, Colombia) : Utopía. 212 pp.Runge Peña, Andrés Klaus (2003). “Foucault o la revaloración del Maestro como modelo de la formación: Una mirada pedagógica a la Hermenéutica del sujeto y la Parresía”. En: Zuluaga Garcés, Olga Lucía et Al. (2007). Seminario Internacional: ‘Pensar de otro modo’: Usos de Foucault para pensar la Educación en Iberoamérica (2004: 20 años). Bogotá : Universidad Pedagógica Nacional-Alcaldía Mayor-Ed. Magisterio, pp. 201-223.(2008). “Heterotopías para la infancia: Reflexiones a propósito de su ‘desaparición’ y del ‘final de su educación’ “. En Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Vol. 6, No. 1, Enero-Junio, pp. 31-53.Sabato, Ernesto (1998). Antes del fin (Memorias). Bogotá : Seix Barral-Planeta. 192 pp.2000). La resistencia. Bogotá : Seix Barral-Planeta. 86 pp.(2004). España en los diarios de mi vejez. Buenos Aires : Seix Barral. 1ª ed. 240 pp.(2011). Heterodoxia. Buenos Aires : Seix Barral. 2ª ed., 152 pp. Colección Biblioteca Ernesto Sabato.(2015). Uno y el universo (edición definitiva). Buenos Aires : Seix Barral. 4ª ed., 144 pp. Colección Biblioteca Ernesto Sabato.Sabot, Philippe (2006). “Los juegos del espacio y del lenguaje: heterotopía, isotopía, caligrama”. En Revista Aisthesis, No. 40, pp. 33-44.Sánchez-Ávila Estébanez, Fernando (2017). “Michel Foucault, el placer del otro y la estética de la existencia”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 81-109.Sánchez Godoy, Rubén Antonio (Ed.) (2007). Biopolítica y formas de vida. Bogotá : Universidad Javeriana. 243 pp.Santamaría Velasco, Freddy. (2016). Hacer mundos: el nombrar y la significatividad. Una investigación desde la Filosofía analítica. Bogotá : Siglo del Hombre / UPB / USTA. 295 pp. (Michel Foucault como filósofo analítico del lenguaje: Las palabras y las cosas, p. 288). 2ª ed. revisada.(2015). “El método analítico en el doctorado en Filosofía”. Bogotá : USTA. Seminario sobre el método analítico o análisis filosófico (Doctorado en Filosofía, 48 diapositivas).Sardinha, Diogo (2017). “Pensar como perros: Foucault y los Cínicos”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 283-300.Sauquillo González, Julián (1989). Michel Foucault: Una filosofía de la acción. Madrid : Centro de Estudios Constitucionales. 459 pp. (Tesis doctoral).(2001). Para leer a Foucault. Madrid : Alianza Ed.. 199 pp.Schmid, Wilhelm (2002). En busca de un nuevo arte de vivir: La pregunta por el fundamento y la nueva fundamentalidad de la ética de Foucault. Valencia : Pre-textos. 399 pp. (Tesis doctoral).Silva Olarte, Renán (2012). “En defensa de un positivismo alegre: Michel Foucault en el archivo”. Documento fuente: Historia y Memoria; Tunja (Boyacá), No. 04 (Enero-Julio), pp. 225-257.Sloterdijk, Peter (2003). Experimentos con uno mismo. Valencia : Pre-Textos. 179 pp.(2004). Crítica de la razón cínica. Madrid : Siruela. 2ª ed. 786 pp.(2010). Temperamentos filosóficos: De Platón a Foucault; Madrid: Siruela. 140 pp.(2012). ‘Has de cambiar tu vida’: Sobre antropotécnica. Valencia : Pre-Textos. 583 pp.(2013). Muerte aparente en el pensar: Sobre la filosofía y la ciencia como ejercicio. Madrid : Siruela. 113 pp.Smith, Daniel (2017). “Foucault sobre ética y subjetividad: ‘Cuidado de sí’ y ‘estética de la existencia’ “. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 301-321.Sopó, Ángel María. (2005). “La biblioteca fantástica: El libro sobre la mesa”. En Documento fuente: Revista Logos; Bogotá, No. 09 (Noviembre), pp. 15-38.Soto Posada, Gonzalo (2007). Filosofía medieval. Bogotá : San Pablo-Universidad Pedagógica Nacional (Capítulo El medioevo de Michel Foucault, pp. 94-169).Strathern, Paul (2002). Foucault en 90 minutos. Madrid : Siglo XXI España. 109 pp.Szilasi, Wilhelm (2003). Introducción a la Fenomenología de Husserl. Buenos Aires : Amorrortu. (Biblioteca de Filosofía).188 pp.Terán, Óscar (1995) (Comp.). Michel Foucault: Discurso, poder y subjetividad. Buenos Aires : El Cielo por asalto.Torres Ornelas, Sonia. (2008). “Foucault: Autogobierno, arte de vivir”. En Memorias de XX Coloquio Nacional sobre la enseñanza de la Filosofía. México : Universidad de Zacatecas, 21-23 de agosto de 2008.Tran, Jonathan (2011). Foucault and Theology. (Collection Philosophy and Theology). London, New York : T&T Clark International.Trombadori, Duccio (2010). Conversaciones con Foucault: pensamientos, obras y omisiones del último ‘maître-à-penser’. Buenos Aires : Amorrortu. 158 pp.Vargas Guillén, Germán. (2002). Pensar sobre nosotros mismos: Introducción fenomenológica a la filosofía en América Latina. Bogotá: San Pablo-Universidad Pedagógica Nacional.(2006). Tratado de Epistemología: Fenomenología de la ciencia, la tecnología y la investigación social. Bogotá : Universidad Pedagógica Nacional (UPN)-Ed. San Pablo. 303 pp. 2ª ed.Vásquez Rocca, Liliana (2013). “Foucault y Sloterdijk: Aproximación entre Biopolítica y Antropotécnicas. Las nuevas formas de control y producción artificial del comportamiento humano”. En Revista Observaciones Filosóficas, No. 16, 20 pp., Universidad Andrés Bello-Pontificia Universidad Católica de Valparaíso (Chile).Vattimo, Gianni (1990). La sociedad transparente. Barcelona : Paidós. 1ª ed. 172 pp.Veyne, Paul (1984). Cómo se escribe la historia: Foucault revoluciona la historia. Madrid : Alianza. 238 pp.(1986). “Le dernier Foucault et sa morale”. “El último Foucault y su moral”. En Revista Critique (Nos. 471-472), agosto-septiembre de 1986, pp. 933-941. Traducción castellana en: Revista Anábasis, No. 04 de 1996.(2009). Foucault: Pensamiento y vida (Foucault: Sa pensé, sa personne). Barcelona : Paidós. 157 pp.Waldenfels, Bernhard (1997). De Husserl a Derrida: Introducción a la Fenomenología. Barcelona : Paidós. 191 pp.Wilber, Ken (1994). Los tres ojos del conocimiento (Eye to eye). Madrid : Kairós. 220 pp.Williams, Bernard (2006). Verdad y Veracidad: Una aproximación genealógica. (Truth & Truthfulness: An Essay in Genealogy). Barcelona : Tusquets (Colección Ensayo, No. 61). 306 pp.Wittgenstein, Ludwig. (1998). Investigaciones filosóficas. Barcelona : CríticaYuing Alfaro, Tuillang (2017). Tras lo singular: Foucault y el ejercicio del filosofar histórico. Viña del Mar (Chile) : CENALTES (Colección Ensayo). 387 pp.Žižek, Slavoj (2011). El espinoso sujeto: El centro ausente de la ontología política. Buenos Aires : Paidós, 2ª ed.Zorrilla, Claudia (2017). “El último Foucault: Entre la modernidad y las prácticas de existencia”. En Revista Dorsal de Estudios Foucaultianos: “Parrhesía y Estética de la existencia” (Dosier). No. 2, Junio de 2017, pp. 111-127Zuluaga Garcés, Olga Lucía et Al. (2007). Seminario Internacional: ‘Pensar de otro modo’: Usos de Foucault para pensar la Educación en Iberoamérica (2004: 20 años). Bogotá : Universidad Pedagógica Nacional-Alcaldía Mayor-Ed. Magisterio. 407 pp.AA. VV. (2013). “Gubernamentalidad y Educación: Discusiones contemporáneas” (Simposio Internacional, prólogo de Santiago Castro-Gómez); Alcaldía Mayor de Bogotá: IDEP, 2013, 2ª ed. Recuperado de www.google.com el 3 de febrero de 2017.Bacarlett Pérez, María Luisa (2006). “Michel Foucault: 15 años”, “50 pensadores políticos del Siglo XX”, en: Revista Metapolítica, Universidad Autónoma del Estado de México, 2006 (Noviembre-Diciembre), No. 50, pp. 61-63.Bejarano, Alberto (2012): “Pensar la inactualidad del pensamiento de Michel Foucault en contextos comparados”, en Revista de Estudios Sociales, Bogotá, Universidad de Los Andes,Biblioteca Luis Ángel Arango (2017). Banco de la República de Colombia. Catálogo en línea (OPAC). Aparecen 352 títulos sobre Michel Foucault (libros, revistas en varios idiomas), de los cuales 142 son textos primarias del autor. La base de datos más extensa del país sobre el autor francés, con bibliografía actualizada y especializada hasta 2016, que hemos consultado en su totalidad. Recuperada de www.bibliotecaluisangelarango.orgBraicovich, Rodrigo. (2016). “Filodemo y la parrhēsía epicúrea como práctica pedagógico- terapéutica”. En Análisis: Revista de investigación filosófica (Arif), vol. 3, No. 1 (2016): 11- 30. Universidad de Zaragoza (España). Recuperado el 30 de enero de 2017 en www.google. comChase, Michael (2011). “Pierre Hadot y Michel Foucault: desde los Ejercicios Espirituales a las prácticas de sí”, recuperado de la red informática en septiembre de 2016. 11 pp.Clark, Elisabeth A. (1988). “Foucault, the Fathers, and sex”, en Journal of America Academy of Religion, Oxford University Press, Vol. 56, No. 04 (Winter, 1988), pp. 619-641Dávila Rojas, Jorge Luis (2007). “Michel Foucault: Ética de la palabra y vida académica”. En Utopía y Praxis Latinoamericana; 12 (39), dic. 2007, pp. 107-132. Maracaibo (Zulia, Venezuela). Recuperado de SciELO, 17 de abril de 2017.(2015). “Foucault y el êthos educativo”. En Universidad de Los Andes, Mérida (Venezuela), No. 40, pp. 109-118, enero-abril 2015.EBSCO. Red informática a la cual está vinculada la USTA. Acceso a 30 artículos sobre Foucault en español e inglés, con la ayuda del bibliotecólogo de Seccional Tunja, Germán Francisco Infante.Escobar Galo, Juan Pablo (2012). “Cuerpo, poder y disciplina: Una lectura desde Michel Foucault”, en Revista Cultura, Universidad Rafael Landívar, Guatemala, pp. 131-144.Foucault, Michel (1988).“El sujeto y el poder”, en: Revista mexicana de Sociología, Universidad Nacional Autónoma de México, Vol. 50, No. 03, pp. 3-20.Fraser, Nancy (1985). “Michel Foucault: ‘A Young conservative’ ”, en Ethics, The University of Chicago Press, Vol. 96, No. 01 (October, 1985), pp. 165-184 (survey article).Gallo, Silvio. “Filosofía, enseñanza y sociedad de control”. Universidad Estadual de Campinas (UNICAMP, Brasil), S. f. Recuperado de www.google.com el 3 de febrero de 2017.y Veiga-Neto, Alfredo. (2007). “Repensar a educação: Foucault”. En Revista Educação, Sao Paulo (Brasil), mar 2007. Recuperado de www.google.com el 3 de febrero de 2017.http://www.agendalatinoamericana.orghttp://www.serviciodiaconia.org/boffhttp://michel-foucault-archives.org// http://foucault.info/documents...http://www.google.com/heterotopíashttp://www.google.com/heterotopíashttp://www.michel-foucault.com/links/index.htmlhttp://www.iberofoucault.org (Red Iberoamericana Foucault).http://www.panopticweb.com/philosophy/philosophers/foucault.html//http://www2.univ- paris8.fr/article.php3?id_article=403 (grabación de los dos cursos de Gilles Deleuze sobre Michel Foucault, 1985 y 1986, y su transcripción).http://www.panopticweb.com/philosophy/philosophers/foucault.html//http://www2.univ- paris8.fr/article.php3?id_article=403 (grabación de los dos cursos de Gilles Deleuze sobre Michel Foucault, 1985 y 1986, y su transcripción).Jay, Martin (2004). “¿Parresía visual? Foucault y la verdad de la mirada”. Recuperado en google.com, 7 de enero de 2016 (s.f.).JSTOR. Red informática a la cual está vinculada la USTA. Artículos sobre Foucault.Lugo-Ortiz, Agnes (2012). “Poder, resistencia y dominación en las Américas esclavistas: apostillas a Michel Foucault (paradojas y aporías)”; en Revista de Estudios Sociales, Bogotá, Universidad de Los Andes, No. 43Perea Acevedo, Adrián José (2016). “De la crítica como práctica espiritual: La cuestión de la Parresía en Foucault”. Bogotá : Universidad Distrital Francisco José de Caldas. En YouTube, 13-12-2016Peusner, Pablo (2014). “Parresía: Acerca de Michel Foucault”. Copyright, recuperado de Imago.agenda.com /Letraviva, septiembre de 2014.Pinho, Luiz Celso. (2015). “Michel Foucault e o conceito grego de parresia”. En Poiesis: Revista de filosofía, vol. 12, No. 1, pp. 34-43. Recuperado en www.google.com el 2 de febrero de 2017.(2016). “Michel Foucault e a Confência La Parrêsia: um ponto de inflexão”. En Ensaios filosóficos, vol. XIV, dezembro 2016. Recuperado en www.google.com el 2 de febrero de 2017.Quejigo Sánchez-Guijaldo (2012). “Michel Foucault, Filósofo de lo pequeño”. En Cuaderno de Materiales, Revista de Filosofía. No. 24, pp. 105-124. Blog / filosofía.netRajchman, John (1983). “Foucault, or the Ends of Modernism”, en The MIT Press (Spring, 1983, October), Vol. 24, pp. 37-42.Rangel Cruz, Pedro (2009). “La vigencia del concepto de poder de Michel Foucault”, en Revista Compendium, Universidad Lisandro Alvarado, Barquisimeto (Venezuela), No. 23, pp. 49-66.Roca Jusmet, Luis (2011). “Michel Foucault: ni ángel ni demonio”. En Revista Rebelión, España, 31-08-2011, recuperado el 3 de mayo de 2017.Sáez Rueda, Luis. (2016). “Parresía”. Recuperado el 29 de junio de 2016 en internet. 7 pp.de www.google.comSaid, Edward W. (1972). “Michel Foucault as an intelectual Imagination”, en Duke University Press, Columbia University, Boundary 2, Vol. 01 (Autumn, 1972), pp. 1-36.Santos Gómez, Marcos (2013). “Educación y construcción del ‘Self’ en la filosofía helenística según Michel Foucault”; en Revista Española de Pedagogía, Universidad de Granada (España), Año LXXI, No. 256, 2013 (Septiembre-Diciembre), pp. 479-492.Sztajnszrajber, Darío (2011-2017). “Mentira la verdad: La filosofía a martillazos”. Canal Encuentro. Buenos Aires (Argentina). Autor foucaultiano parresiasta de ¿Para qué sirve la filosofía? Pequeño tratado sobre la demolición (Planeta, 2013). Profesor de FLACSO (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales) y Universidad de Buenos Aires (UBA), Premio Konex 2017, “Pensar al otro”, “Desencajados”, “Sabemos que la verdad no existe, pero no hacemos otra cosa que buscarla”. Conferencista invitado a Universidad Nacional y Universidad de los Andes, Bogotá, marzo de 2017.Thiele, Leslie Paul (1990). “The Agony of Politics: The Nietzschean Roots of Foucault’s Thought”, en The American Political Science Review, Vol. 84, No. 03 (September, 1990), pp. 907-925.Torres Vindas, Javier (2007, 5 de octubre). “Notas para leer al sujeto en Foucault desde América Latina”. Universidad de Costa Rica. Disponible y recuperado en www.alainet.org (15 de julio de 2017).Toscano López, Daniel G. (2008). “El biopoder en Michel Foucault”, en Revista Universitas Philosophia, Bogotá (Colombia), Año 25, 51: pp. 39-57, 2008 (Diciembre).Vázquez García, Francisco (1999). “Historia de la raza y teoría social: entre Foucault y Bourdieu”, en Revista mexicana de Sociología, Universidad Nacional Autónoma de México, Vol., 61, No. 02 (Abril-Junio 1999), pp. 189-212.Vega, Guillermo A. y Torres, Gabriel (2010). “Historia y política en el pensamiento de Michel Foucault: Notas sobre la crítica a la toma de conciencia como condición de la revolución”, en Revista Pensares, Universidad Nacional de Córdoba (Argentina), No. 06, pp. 189-209.Zagan, Christian (2015). “Foucault and Parrhesia: The relationship between philosophy and politics”. Journal of Romanian Literary Studies. Issue No. 7, pp. 478-483. Recuperado el 30 de enero de 2017 de www.google.comZavala, Oswaldo (2008). “El humanismo y sus heterotopías: Foucault, Borges y la (reincidente) muerte del Hombre”; en Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, año 34, No. 68, pp. 55-78. Recuperado de www.google.com, 7 de marzo de 2017, en Buenos Aires (Argentina). Del City University of New York, College of Staten Island.ORIGINALCarta derechos de autor.pdfCarta derechos de autor.pdfapplication/pdf50821https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/1/Carta%20derechos%20de%20autor.pdfa13f642293aa9d86451e5562ed482534MD51metadata only access2018santiagobordamalo.pdf2018santiagobordamalo.pdfapplication/pdf2733984https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/2/2018santiagobordamalo.pdf39e5009776fe5e646c66c3445cbb71c4MD52open accessFORMATO ENTREGA DOCUMENTOS DIGITALES USTA.pdfFORMATO ENTREGA DOCUMENTOS DIGITALES USTA.pdfapplication/pdf219234https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/3/FORMATO%20ENTREGA%20DOCUMENTOS%20DIGITALES%20USTA.pdf277540a8c2c0ffa3b5a4e4895db0d1ceMD53metadata only accessCC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8811https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/4/license_rdf217700a34da79ed616c2feb68d4c5e06MD54open accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-8807https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/5/license.txtaedeaf396fcd827b537c73d23464fc27MD55open accessTHUMBNAILCarta derechos de autor.pdf.jpgCarta derechos de autor.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg6870https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/6/Carta%20derechos%20de%20autor.pdf.jpgf2a652e18e37cf7fb15966ca58adabf2MD56open access2018santiagobordamalo.pdf.jpg2018santiagobordamalo.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg4989https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/7/2018santiagobordamalo.pdf.jpg703750f8f5c623d61c58517d0deea946MD57open accessFORMATO ENTREGA DOCUMENTOS DIGITALES USTA.pdf.jpgFORMATO ENTREGA DOCUMENTOS DIGITALES USTA.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg9892https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/30847/8/FORMATO%20ENTREGA%20DOCUMENTOS%20DIGITALES%20USTA.pdf.jpgfb70f254e10422f3e1b8052fee6290b6MD58open access11634/30847oai:repository.usta.edu.co:11634/308472022-12-08 03:14:06.514metadata only accessRepositorio Universidad Santo Tomásrepositorio@usantotomas.edu.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

Publicaciones similares