Las constituciones y el derecho como guerra ritual
En su clásico libro Latinoamérica: las ciudades y las ideas (1976), el historiador argentino José Luis Romero sostiene, al referirse a las primeras constituciones de América una vez lograda la Independencia: “La misma inestabilidad social prestaba un valor mágico a las constituciones san- cionada...
- Autores:
-
PACHÓN SOTO, DAMIÁN
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2016
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Universidad Santo Tomás
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.usta.edu.co:11634/41133
- Acceso en línea:
- https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/iusta/article/view/3099
http://hdl.handle.net/11634/41133
- Palabra clave:
- Rights
- License
- http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
Summary: | En su clásico libro Latinoamérica: las ciudades y las ideas (1976), el historiador argentino José Luis Romero sostiene, al referirse a las primeras constituciones de América una vez lograda la Independencia: “La misma inestabilidad social prestaba un valor mágico a las constituciones san- cionadas de manera solemne […]. Se luchó por las constituciones con ensañamiento, y la prenda de victoria fue a veces imponer una de ellas” (1999, p. 203). Aquí Romero no sólo se refiere a la situación social del siglo XIX en continente recién liberado, sino que pone de presente algo relevante para nuestra historia constitucional: el uso de las cons- tituciones como instrumento de lucha entre las clases dirigentes y los diversos sectores sociales, así como el valor mágico, ceremonial y fetichista dado a las mismas. |
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