Buen vivir en Colombia, una apuesta de vida desde el campesinado catatumbero

El Comité de Integración Social del Catatumbo Cisca, proceso social donde confluye la diversidad étnica y cultural de esta región binacional ubicada al nororiente colombiano, zona de disputa y alta conflictualidad social, política, económica y armada; ha venido construyendo y poniendo en marcha su p...

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Autores:: Cifuentes Tarazona, Sonia Fernanda

Tipo de recurso:: Masters Thesis

Fecha de publicación:: 2018

Institución:: Universidad Santo Tomás

Repositorio:: Universidad Santo Tomás

Idioma:: spa

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(28 de Agosto de 2017). Comité de Mujeres. (S. Cifuentes, Entrevistador) Colectivo Mujeres, 3. (28 de Agosto de 2017). Comité de Mujeres. (S. Cifuentes, Entrevistador) Comité de Integración social del Catatumbo, C. (2005). Estamos Construyendo Nuestro Plan de Vida. Catatumbo. Comité de Integración social del Catatumbo, C. (2005). Estamos Construyendo Nuestro Plan de Vida. Catatumbo Comité de Integración Social del Catatumbo, C. (Sin Fecha). Comité de Integración Social del Catatumbo, Cisca. Recuperado el 16 de Marzo de 2018, de Construyendo Nuestro Plan de Vida: http://ciscatatumbo.org/index.php?option=com_content&task=view&id=43&Itemid=30 Comité de Integración Social del Catatumbo, C., & Corporación para la Educación el Desarrollo y la Investigación Popular Instituto Nacional Sindical, C.-‐I. (2012). Catatumbo Vida, Diversidad y Resistencia. Bogotá: Ediciones Fantasma-‐ Red de Hermandad y Solidaridad con Colombia, REDHER. Comité de Integración Social del Catatumbo, C., & Minga, A. 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Cifuentes, Entrevistador) Líder regional, 6. (25 de Agosto de 2017). Comité de jóvenes regional. (S. Cifuentes, Entrevistador) Líder regional, 7. (30 de Agosto de 2017). Historia, apuesta política Cisca y camino de lucha Organización. (S. Cifuentes, Entrevistador) Llasag, R. (2009). El Sumak Kawsay y sus restricciones constitucionales. Revista Foro Derecho (No 12), 13-‐125. Loingsigh, G. O. (2009). Catatumbo:un reto por la verdad. Bogotá. López, A. (16 de Diciembre de 2008). Constancia pública sobre la audiencia pública en Ocaña. Recuperado el 5 de Abril de 2018, de ciscatatumbo.org: http://ciscatatumbo.org/index.php?option=com_content&task=view&id=62&Itemid=35 López, H. (2016). Los trabajadores petroleros del Catatumbo y su resistencia a la Colombiam Petroleum Company; Serie Coloniazación y primeras luchas campesinas en el Catatumbo. La Fogata Editorial. Macas, L. (2010). La vida en plenitud. En A. G. 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Buen vivir en Colombia, una apuesta de vida desde el campesinado catatumberohttp://hdl.handle.net/11634/14474http://dx.doi.org/10.15332/tg.mae.2018.00504reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásinstname:Universidad Santo Tomásrepourl:https://repository.usta.edu.coEl Comité de Integración Social del Catatumbo Cisca, proceso social donde confluye la diversidad étnica y cultural de esta región binacional ubicada al nororiente colombiano, zona de disputa y alta conflictualidad social, política, económica y armada; ha venido construyendo y poniendo en marcha su plan de vida, hoja de ruta acordada colectivamente donde como proceso estipulan su comprensión de la realidad, construyen los significados acerca de su territorio y planifican la mejor manera de protegerlo. Bajo los principios de Integración, Vida y Territorio el plan de vida contiene los mandatos del Cisca hacia la construcción del Buen Vivir -su Cielo- que entienden como una forma de coexistencia armónica con la naturaleza para la que, en clara apuesta decolonial, retoman filosofías de vida ancestrales e impulsan un cambio al modelo actual de desarrollo. El presente documento de investigación, caracteriza dicha experiencia del campesinado catatumbero que retroalimenta y refleja las propuestas de Movimientos Sociales y Políticos nacionales e internacionales, la cual ratifica el Buen Vivir como construcción autónoma y alternativa de los pueblos y condicionante para el restablecimiento de la vida en condiciones de dignidad en territorios no solamente indígenasThe Catatumbo Cisca Social Integration Committee, a social process where the ethnic and cultural diversity of this binational region located in northeastern Colombia, a zone of dispute and high social, political, economic and armed conflict; It has been building and implementing its life plan, a collectively agreed roadmap where as a process they stipulate their understanding of reality, construct meanings about their territory and plan the best way to protect it. Under the principles of Integration, Life and Territory, the life plan contains the mandates of Cisca towards the construction of Good Living - its Heaven - which they understand as a form of harmonious coexistence with nature for which, in a clear decolonial commitment, they take up philosophies ancestral life and promote a change to the current development model. This research document characterizes this experience of the Catatumber peasantry that feeds back and reflects the proposals of national and international Social and Political Movements, which ratifies Good Living as an autonomous and alternative construction of peoples and a condition for the restoration of life in conditions of dignity in not only indigenous territoriesThe Catatumbo Cisca Social Integration Committee, a social process where the ethnic and cultural diversity of this binational region located in northeastern Colombia, a zone of dispute and high social, political, economic and armed conflict; It has been building and implementing its life plan, a collectively agreed roadmap where as a process they stipulate their understanding of reality, construct meanings about their territory and plan the best way to protect it. Under the principles of Integration, Life and Territory, the life plan contains the mandates of Cisca towards the construction of Good Living - its Heaven - which they understand as a form of harmonious coexistence with nature for which, in a clear decolonial commitment, they take up philosophies ancestral life and promote a change to the current development model. This research document characterizes this experience of the Catatumber peasantry that feeds back and reflects the proposals of national and international Social and Political Movements, which ratifies Good Living as an autonomous and alternative construction of peoples and a condition for the restoration of life in conditions of dignity in not only indigenous territoriesMagíster en Comunicación, Desarrollo y Cambio Socialhttp://unidadinvestigacion.usta.edu.coMaestríaapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásMaestría Comunicación, Desarrollo y Cambio SocialFacultad de Comunicación SocialAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Buen vivir en Colombia, una apuesta de vida desde el campesinado catatumberoQuality of life -- ColombiaColombia -- Rural populationRural development -- ColombiaCalidad de Vida -- ColomiaColombia -- Población RuralDesarrollo Rural -- ColombiaBuen VivirDesarrolloCatatumboPlan de VidaTerritorioCampesinadoTesis de maestríainfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisCRAI-USTA BogotáAdministrador Tienda comunitaria 1. 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Buen vivir en Colombia, una apuesta de vida desde el campesinado catatumbero

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