La Convivencia Escolar: una perspectiva desde el concepto de persona en Santo Tomás de Aquino.
Las actitudes negativas y hechos violentos que afectan la convivencia, son una realidad que sufre hoy la sociedad y sus instituciones, siendo la escuela una de las más afectadas y no por falta de sanciones. Esta realidad ha llevado a los gobiernos y a sus organismos a reflexionar seriamente para reg...
- Autores:
-
Alfonso Leguizamón, Nelson Enrique
Oviedo Veloza, Eduardo
- Tipo de recurso:
- Masters Thesis
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Universidad Santo Tomás
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:repository.usta.edu.co:11634/20529
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/11634/20529
- Palabra clave:
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Las actitudes negativas y hechos violentos que afectan la convivencia, son una realidad que sufre hoy la sociedad y sus instituciones, siendo la escuela una de las más afectadas y no por falta de sanciones. Esta realidad ha llevado a los gobiernos y a sus organismos a reflexionar seriamente para regularla desde el ámbito legal y pasar de un sistema normativo-punitivo y sancionatorio, a un sistema que forme para el ejercicio de los Derechos Humanos, la educación para la sexualidad, la prevención y mitigación de la violencia escolar. En este sentido, queremos ahondar en la presente investigación, el aporte que hace para la sana convivencia el Humanismo Tomista, que considera al hombre como la creatura de más alta dignidad por el grado de participación de ser. Pues para él: la persona significa lo que en toda naturaleza es perfectísima, es decir, lo que subsiste en la naturaleza racional (STh I, q.29, a.3c). Por eso educar es “Conducción y promoción progresiva de la prole hasta el estado perfecto del hombre en cuanto a hombre que es su estado de virtud (STh II- III, q.166, a.1). Conceptos que conectan el ser, pensar y actuar para que haya clima educativo sano y saludable. |
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Esta realidad ha llevado a los gobiernos y a sus organismos a reflexionar seriamente para regularla desde el ámbito legal y pasar de un sistema normativo-punitivo y sancionatorio, a un sistema que forme para el ejercicio de los Derechos Humanos, la educación para la sexualidad, la prevención y mitigación de la violencia escolar. En este sentido, queremos ahondar en la presente investigación, el aporte que hace para la sana convivencia el Humanismo Tomista, que considera al hombre como la creatura de más alta dignidad por el grado de participación de ser. Pues para él: la persona significa lo que en toda naturaleza es perfectísima, es decir, lo que subsiste en la naturaleza racional (STh I, q.29, a.3c). Por eso educar es “Conducción y promoción progresiva de la prole hasta el estado perfecto del hombre en cuanto a hombre que es su estado de virtud (STh II- III, q.166, a.1). Conceptos que conectan el ser, pensar y actuar para que haya clima educativo sano y saludable.Negative attitudes and violent events which affect coexistence are a reality suffered by society and its institutions in the present era. School is one of the most affected establishments and it is not due to a lack of sanctions. This reality has led governments and their organizations to reflect seriously into adjusting it from a legal sphere, seeking to move from a normative-punitive and sanctioning system, to a system that educates in order to exercise of Human Rights, education for sexuality, prevention and mitigation of school violence. Bearing this in mind, we want to inquire into the present investigation, the Thomism Humanism contribution for a healthy coexistence, which considers man as the creature of the highest dignity due to ones degree of participation of one selves being. For him: the person means what in every nature is perfect, that is, what subsists in the rational nature (STh I, q.29, a.3c). That is why educating is “Progressive conduction and promotion of the offspring to the perfect state of man as to man who is his state of virtue (STh II-III, q.166, a.1). Concepts that connects being, thinking and acting so that there is a healthy educational environment.Magíster en EducaciónMaestríaapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásMaestría EducaciónMaestría en EducaciónAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2La Convivencia Escolar: una perspectiva desde el concepto de persona en Santo Tomás de Aquino.School coexistenceConflictHumanismPersonEducationProyecto educativoPedagogía institucionalConvivencia escolarConvivencia escolarConflictoHumanismoPerfectividadEducaciónTesis de maestríainfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisCRAI-USTA BogotáCOLL, C. (2006). “Lo básico en la educación básica. Reflexiones en torno a la revisión y actualización del currículo escolar”. Revista Electrónica de Investigación Educativa, 8DEL REY, R., SÁNCHEZ, V. y ORTEGA, R. (2004). “Resistencias, conflictos y dificultades de la convivencia”. En R. Ortega y R. Del Rey, Construir la convivencia (pp. 193-210). Barcelona: Elevé. Imune, W. H. M., Sijtsma, K., &Meijer, R. R. (2007). On the consistency of individual classification using short scales. PsychologicalMethods, 12, 105–120.THUMBNAIL2019alfonsonelson.pdf.jpg2019alfonsonelson.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg4199https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/20529/7/2019alfonsonelson.pdf.jpgb419d564b76952227743716d44d663a3MD57open accessCarta Autorización.pdf.jpgCarta Autorización.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg9435https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/20529/8/Carta%20Autorizaci%c3%b3n.pdf.jpge82936eb488d346812cb0ecd76ee5ad7MD58open accessNelson L. Eduardo O. (1).pdf.jpgNelson L. Eduardo O. 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