Las narrativas del Wët Wët Fxi´zenxi sobre la defensa territorial en el pueblo nasa
Con el permiso de los ancestros y de todos los seres que habitan los espacios de vida, este proceso de Crianza y Siembra de Sabidurías - CRISSAC da cuenta de Las Narrativas del Wët Wët Fxi`zenxi sobre la Defensa Territorial en el pueblo Nasa, se constituye en un compartir de sabidurías y conocimient...
- Autores:
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Quinto Sánchez, Adriana
- Tipo de recurso:
- Masters Thesis
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Universidad Santo Tomás
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Comunidades indígneas de colombia -- Pueblo nasa
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Con el permiso de los ancestros y de todos los seres que habitan los espacios de vida, este proceso de Crianza y Siembra de Sabidurías - CRISSAC da cuenta de Las Narrativas del Wët Wët Fxi`zenxi sobre la Defensa Territorial en el pueblo Nasa, se constituye en un compartir de sabidurías y conocimientos para reivindicar y vivenciar las sabidurías milenarias del pueblo nasa a la luz de la Minga por la defensa de la vida y el territorio, abanderada por el Consejo Regional Indígena del Cauca- CRIC . Esta CRISSAC responde a la línea de investigación Narrativas, representaciones y tecnologías mediáticas” de la Maestría en Comunicación, Desarrollo y Cambio Social de la Universidad Santo Tomás – Bogotá, en la medida que reconstruimos sentidos y sabidurías a través de la narrativa, las representaciones sociales del pueblo nasa y las formas propias de comunicar significados alrededor del Wët Wët Fxi´zenxi, con el propósito de aportar al diálogo intercultural para el cuidado de la casa común y la construcción de un mundo mejor para todas y todos. De acuerdo con la apuesta académica de la maestría, el presente estudio ofrece una mirada epistemológica del problema y al mismo tiempo un reconocimiento de nuestras cosmogonías, lenguajes y narrativas sobre la defensa de la vida y el territorio que a la vez nos permiten presentar concepciones propias que se generan alrededor de las categorías desarrollo y cambio social, como el Wët Wët Fxi´zenxi. |
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Bonet, A. J. (2009). Los Derechos Humanos como Campo de Luchas por la Diversidad Humana: Un Análisis desde la Sociología Crítica de Boaventura de Santos. universitas humanística no.68. Bonilla, V. D. (2018). Historia Política del Pueblo Nasa. Cxhab Wala Kiwe. Cadavid, J. M. (2011). Comunicación, Desarrollo y Cambio Social: Interrelaciones entre comunicación, movimientos ciudadanos y medios. Bogotá D.C: Editorial Pontificia Universidad Javeriana. Chiara Uglietti, P. G. (2015). La contaminación generalizada de la atmósfera sudamericana es anterior a la revolución industrial en 240 años. Obtenido de Proceedings of the National Academy of Sciences of The United States of America: https://www.pnas.org/content/early/2015/02/03/1421119112 Choquehuanca, D. (2017). Manifiesto del Vivir Bien: Nuestro Mundo es posible. La Paz, Bolivia. CRIC-PEBI. (2009). Caminando la palabra de los Congresos del Consejo Regional Indígena CRIC de febrero de 1971 a marzo del 2009. Popayán: CO s.e. Fals, O. (2015). 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Esta CRISSAC responde a la línea de investigación Narrativas, representaciones y tecnologías mediáticas” de la Maestría en Comunicación, Desarrollo y Cambio Social de la Universidad Santo Tomás – Bogotá, en la medida que reconstruimos sentidos y sabidurías a través de la narrativa, las representaciones sociales del pueblo nasa y las formas propias de comunicar significados alrededor del Wët Wët Fxi´zenxi, con el propósito de aportar al diálogo intercultural para el cuidado de la casa común y la construcción de un mundo mejor para todas y todos. De acuerdo con la apuesta académica de la maestría, el presente estudio ofrece una mirada epistemológica del problema y al mismo tiempo un reconocimiento de nuestras cosmogonías, lenguajes y narrativas sobre la defensa de la vida y el territorio que a la vez nos permiten presentar concepciones propias que se generan alrededor de las categorías desarrollo y cambio social, como el Wët Wët Fxi´zenxi.Magíster en Comunicación, Desarrollo y Cambio Socialhttp://unidadinvestigacion.usta.edu.coMaestríaapplication/postscriptspaUniversidad Santo TomásMaestría Comunicación, Desarrollo y Cambio SocialFacultad de Comunicación SocialAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Las narrativas del Wët Wët Fxi´zenxi sobre la defensa territorial en el pueblo nasaIndigenous communities of colombia -- nasa peopleIndigenous peoples of ColombiaComunidades indígneas de colombia -- Pueblo nasaPueblos indígenas de ColombiaBuen VivirWët Wët Fxi´zenxiPueblo nasaTerritorio ancestralDefensa territorialNarrativasComunicación para el buen vivirTesis de maestríainfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisCRAI-USTA BogotáBonet, A. J. (2009). Los Derechos Humanos como Campo de Luchas por la Diversidad Humana: Un Análisis desde la Sociología Crítica de Boaventura de Santos. universitas humanística no.68.Bonilla, V. D. (2018). Historia Política del Pueblo Nasa. Cxhab Wala Kiwe.Cadavid, J. M. (2011). Comunicación, Desarrollo y Cambio Social: Interrelaciones entre comunicación, movimientos ciudadanos y medios. Bogotá D.C: Editorial Pontificia Universidad Javeriana.Chiara Uglietti, P. G. (2015). La contaminación generalizada de la atmósfera sudamericana es anterior a la revolución industrial en 240 años. Obtenido de Proceedings of the National Academy of Sciences of The United States of America: https://www.pnas.org/content/early/2015/02/03/1421119112Choquehuanca, D. (2017). Manifiesto del Vivir Bien: Nuestro Mundo es posible. La Paz, Bolivia.CRIC-PEBI. (2009). Caminando la palabra de los Congresos del Consejo Regional Indígena CRIC de febrero de 1971 a marzo del 2009. Popayán: CO s.e.Fals, O. (2015). 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