Madres cabeza de familia: Experiencia de Pérdida y construcción de prospectivas vitales

La presente investigación se desarrolla en el marco de la Maestría de Psicología Clínica y de la familia, de la Universidad Santo Tomás, enmarcada en el macro-proyecto “Historia y narrativas familiares en diversidad de contextos” y, pretendió comprender cómo la construcción narrativa de la experienc...

Full description

Autores:
Martínez Pareja, Rafael Eduardo
Muñoz López, Andrés Felipe
Sastoque Rodríguez, María Angélica
Tipo de recurso:
Masters Thesis
Fecha de publicación:
2018
Institución:
Universidad Santo Tomás
Repositorio:
Universidad Santo Tomás
Idioma:
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OAI Identifier:
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Acceso en línea:
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Palabra clave:
Intagible Loss
Experience Narrative Construction
Generative Vital Prospective
Larger Systems
Mujeres como Cabeza de Familia
Women heads of households
Duelo
Pérdida Intangible
Construcción Narrativa de la experiencia
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Prospectiva vital generativa
Sistemas amplios
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description La presente investigación se desarrolla en el marco de la Maestría de Psicología Clínica y de la familia, de la Universidad Santo Tomás, enmarcada en el macro-proyecto “Historia y narrativas familiares en diversidad de contextos” y, pretendió comprender cómo la construcción narrativa de la experiencia de pérdida intangible entre madres cabeza de familia y su interacción con los sistemas de ayuda, reconfiguran las prospectivas vitales, y se desarrolló en un contexto de interacción entre 9 madres cabeza de familia, la corporación Claretiana Norman Pérez Bello y los investigadores interventores , en un espacio consolidado como red de apoyo para el fortalecimiento de estas madres, que por diferentes razones se percibían vulnerables, por un acto de maltrato, discriminación o abandono, entendiendo que estas se encuentran ligadas a la construcción de significados frente a la experiencia de pérdida en sus características como persona, por ejemplo la dignidad, la tranquilidad y la seguridad. Se buscó la posibilidad de movilizar las comprensiones y relatos, con el fin de posibilitar la emergencia de nuevas significaciones del futuro y la relación con la institución. Se trabajó desde una perspectiva de segundo orden y el análisis crítico del discurso; se implementaron matrices de análisis, grabaciones, guiones y escenarios conversacionales realizados en la corporación. En el proceso dialógico se logró evidenciar la puntuación de las personas en cuanto a sus experiencias de pérdida enmarcadas en aquellas situaciones de vulnerabilidad y, las diferencias emergentes entre lo tangible e intangible de dichas perdidas, al igual que su relación en lo concerniente a sus construcciones de prospectivas vitales, teniendo en cuenta a su vez, cómo los procesos de resignificación de dicha experiencia permiten configurar recursos evolutivos enmarcados en la generatividad. De igual forma se permitió ampliar las compresiones emocionales y de interacción con las instituciones en las que se evidencian los niveles semánticos, semióticos y pragmáticos ante los relatos sobre pérdida, trascendiendo visiones de lo material e ideas de asistencialismo. Por otra parte, se pudo comprender como las resignificaciones de lo emocional, al igual que la relación con la institución enmarcada en redes de apoyo y fortalecimiento, dan cabida a la construcción de futuribles diferentes, exaltando recursos y posibilidades.
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Se buscó la posibilidad de movilizar las comprensiones y relatos, con el fin de posibilitar la emergencia de nuevas significaciones del futuro y la relación con la institución. Se trabajó desde una perspectiva de segundo orden y el análisis crítico del discurso; se implementaron matrices de análisis, grabaciones, guiones y escenarios conversacionales realizados en la corporación. En el proceso dialógico se logró evidenciar la puntuación de las personas en cuanto a sus experiencias de pérdida enmarcadas en aquellas situaciones de vulnerabilidad y, las diferencias emergentes entre lo tangible e intangible de dichas perdidas, al igual que su relación en lo concerniente a sus construcciones de prospectivas vitales, teniendo en cuenta a su vez, cómo los procesos de resignificación de dicha experiencia permiten configurar recursos evolutivos enmarcados en la generatividad. De igual forma se permitió ampliar las compresiones emocionales y de interacción con las instituciones en las que se evidencian los niveles semánticos, semióticos y pragmáticos ante los relatos sobre pérdida, trascendiendo visiones de lo material e ideas de asistencialismo. Por otra parte, se pudo comprender como las resignificaciones de lo emocional, al igual que la relación con la institución enmarcada en redes de apoyo y fortalecimiento, dan cabida a la construcción de futuribles diferentes, exaltando recursos y posibilidades.This research was development in the context of the Master of Clinical and Family Psychology, at the Santo Tomas University, in the project “Familiar histories and narrative in diversity of contexts”, research sought to understand the narrative construction of the intangible loss experience in single mothers who stablishing an interaction with larger systems, for the reconfiguration of vital prospective, realizing this in a context of interaction between 9 singles mothers and the Claretian Corporation Norman Pérez Bello, in a scenario where build a helps web between these women, that have an experience framed in the vulnerability, to vital events of abuse, discrimination or abandonment, connected to the signification about losing his personal values, like the dignity. All with the presumption about the resignification about the future and the relation with the larger system. It worked from a perspective of Second Order and critical discourse analysis; Analysis matrixes, recordings, scripts and conversational scenarios was implemented and development on locations of the Corporation. By a dialogic process was achieved evidence the score of Persons regarding their experiences of loss and Emerging Differences between tangible and intangible experiences, and her relation as element into the construction of vital forward, considering the processes of redefinition of the experience, set allow evolutive resource in the frame of generativity. In deed we have the opportunity of enlarging the emotional perceptions from the loss, transcending the material vision of the help and the assistance. Otherwise, we can comprehend how the transition and resignification about the emotions, as the relation with larger systems thinking on the strengthening and helps webs, permit the construction of different future perspective, framed into the resources and possibilities.Magíster en Psicología Clínica y de la Familiahttp://unidadinvestigacion.usta.edu.coMaestríaapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásMaestría en Psicología Clínica y de FamiliaFacultad de PsicologíaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Madres cabeza de familia: Experiencia de Pérdida y construcción de prospectivas vitalesIntagible LossExperience Narrative ConstructionGenerative Vital ProspectiveLarger SystemsMujeres como Cabeza de FamiliaWomen heads of householdsDueloPérdida IntangibleConstrucción Narrativa de la experienciamadres cabeza de familiaProspectiva vital generativaSistemas ampliosTesis de maestríainfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisCRAI-USTA BogotáAntolin, N; Gaitan, E. y Martínez, M. (2011) Construcción narrativa de identidades resilientes en la relación de instituciones de atención psicosocial con personas que han vivido experiencias de desplazamiento forzado. (Tesis de Maestría) Universidad Santo Tomás, Bogotá, Colombia.Bateson, G. (1998). Pasos hacia una ecología de la mente. Buenos Aires: LolheBateson, G. (2002) Espíritu y naturaleza. Buenos Aires: Amorrortu.Bravo, A., y Fernández del Valle, J. (2003). Las redes de apoyo social de los adolescentes acogidos en residencias de protección. Un análisis comparativo con población normativa. Psicothema, 15(1), 136-142.Boss, P. (1999) Ambiguous loss: living with frozen grief. The Harvard mental health letter / from Harvard Medical School 16 (5), 4–6.Boss, P. (2010) The trauma and complicated grief of ambiguous loss. Pastoral Psychology 59(2), 137-145Boss, P. y Dahl, C. (2014) Family Therapy for Ambiguous Lost. En Kissane, D. y Parnes, F. (Eds) Bereavement care for families. New York: Routledge. 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