Libertad religiosa - caso: organizaciones musulmanas VS. autoridades belgas Tribunal de Justicia Europeo

Se expondrá la discusión y decisión que tomo el Tribunal de Justicia Europeo, en una de sus sentencias, respecto a la controversia que surgió entre diversas organizaciones musulmanas contra autoridades belgas. Desde 1986 en Bélgica estaban autorizados los sacrificios de animales por ritos religiosos...

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Autores:
Salazar Cueto, Angie Juliana
Tipo de recurso:
Trabajo de grado de pregrado
Fecha de publicación:
2020
Institución:
Universidad Santo Tomás
Repositorio:
Repositorio Institucional USTA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.usta.edu.co:11634/28919
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/11634/28919
Palabra clave:
Religious Freedom
Animal Sacrifice
Muslims
Religious Rite
Legislation
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Libertad religiosa
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Musulmanes
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Legislación
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description Se expondrá la discusión y decisión que tomo el Tribunal de Justicia Europeo, en una de sus sentencias, respecto a la controversia que surgió entre diversas organizaciones musulmanas contra autoridades belgas. Desde 1986 en Bélgica estaban autorizados los sacrificios de animales por ritos religiosos en mataderos autorizados y en mataderos temporales, para apoyar dicha finalidad, y que cumplieran con los mismos requisitos que los permanentes. En 2014 la legislación nacional determina que cada Región regulara la materia de los sacrificios, y en ese mismo año, la Región de Flandes expide una normativa en donde solo autoriza los sacrificios de animales en los mataderos autorizados, y no permite la apertura de los temporales debido a los sobrecostos que representan. Las organizaciones musulmanas consideran que su derecho de libertad religiosa se ve afectado, ya que, el numero de sacrificios realizados en su rito denominado Fiesta de Sacrificio supera la capacidad de los mataderos autorizados y ven la existencia de los mataderos temporales como una necesidad. Corresponde al Tribunal analizar y determinar la validez de la legislación vigente y determinar si en el caso particular se esta limitando el derecho de libertad religiosa a la comunidad musulmana. ¿Cómo abordara el ente supremo esta problemática? ¿La legislación de la Union Europea vulnera la libertad religiosa? A continuación, se refiere los argumentos y decisión del Tribunal.
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Desde 1986 en Bélgica estaban autorizados los sacrificios de animales por ritos religiosos en mataderos autorizados y en mataderos temporales, para apoyar dicha finalidad, y que cumplieran con los mismos requisitos que los permanentes. En 2014 la legislación nacional determina que cada Región regulara la materia de los sacrificios, y en ese mismo año, la Región de Flandes expide una normativa en donde solo autoriza los sacrificios de animales en los mataderos autorizados, y no permite la apertura de los temporales debido a los sobrecostos que representan. Las organizaciones musulmanas consideran que su derecho de libertad religiosa se ve afectado, ya que, el numero de sacrificios realizados en su rito denominado Fiesta de Sacrificio supera la capacidad de los mataderos autorizados y ven la existencia de los mataderos temporales como una necesidad. Corresponde al Tribunal analizar y determinar la validez de la legislación vigente y determinar si en el caso particular se esta limitando el derecho de libertad religiosa a la comunidad musulmana. ¿Cómo abordara el ente supremo esta problemática? ¿La legislación de la Union Europea vulnera la libertad religiosa? A continuación, se refiere los argumentos y decisión del Tribunal.Will be exposed the discussion and decision taken by the European Court of Justice, in one of its judgments, regarding the controversy that arose between various muslim organizations against Belgian authorities. Since 1986 in Belgium, animal sacrifices by religious rites were authorized in authorized slaughterhouses and in temporary slaughterhouses, to support this purpose, and that they met the same requirements as permanent ones. In 2014 the national legislation determines that each Region regulates the matter of slaughter, and in that same year, the Region of Flanders issued a regulation where it only authorizes the slaughter of animals in authorized slaughterhouses, and does not allow the opening temporary ones. due to the cost overruns they represent. Muslim organizations consider that their right to religious freedom is affected, because the number of sacrifices performed in their rite called Feast of Sacrifice exceeds the capacity of authorized slaughterhouses and they see the existence of temporary slaughterhouses as a necessity. It is the responsibility of the Court to analyze and determine the validity of the current legislation and determine whether in the particular case the right to religious freedom is being limited to the muslim community. How will the supreme entity approach this problem? Does the European Union legislation violate religious freedom? The Court's arguments and decision are listed below.Abogadohttp://unidadinvestigacion.usta.edu.coPregradoapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásPregrado DerechoFacultad de DerechoLibertad religiosa - caso: organizaciones musulmanas VS. autoridades belgas Tribunal de Justicia EuropeoReligious FreedomAnimal SacrificeMuslimsReligious RiteLegislationEuropean UnionLibertad religiosaDerechos civilesMusulmanesLibertad ReligiosaSacrificio AnimalMusulmanesRito ReligiosoLegislaciónUnión EuropeaTrabajo de gradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisAbierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2CRAI-USTA BogotáAdmin. (12 de agosto de 2019). Fiesta del Cordero ¿Qué significa realmente este festejo? Recuperado de: https://viajesmarruecos.com/blog/fiesta-del-cordero/.Alfonso, L. Discurso de la intersubjetividad constitucional: aplicación de la objeción de conciencia. Tesis de Doctorado en Derecho. Universidad Santo Tomas.Animal Bienestar Welfare. Legislación, salud animal y bienestar animal. Recuperado de: http://www.bienestaranimal.eu/legislacion.html.AVATMA. (6 de diciembre de 2017). Informe matanza sin aturdimiento previo. Recuperado de: https://avatma.org/2017/05/22/matanza-o-sacrificio-de-animales-sin-aturdimiento-previo-excepciones-a-la-legislacion-europea-sobre-bienestar-animal/.Convenio para la Protección de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales. 4 de noviembre de 1950. Roma.Declaración de sobre eliminación de todas las formas de intolerancia y discriminación fundada en la religión o las convicciones. 25 de noviembre de 1981. Resolución de las Naciones Unidas 36/55.Declaración Universal de Derechos Humanos. 10 de diciembre de 1948.Asamblea General de las Naciones Unidas, Resolución 217 A(III).Dueñas, S. (11 de junio de 2020). La fiesta del sacrificio en el aire y pendiente de sanidad. Recuperado de: https://elpueblodeceuta.es/art/49251/la-fiesta-del-sacrificio-en-el-aire-y-pendiente-de-sanidad.Fundación Sur. (1ro de septiembre de 2017). Fiesta del sacrificio. Recuperado de: http://www.africafundacion.org/spip.php?article28219.Igualdad Animal. (21 de mayo de 2020). Pedimos a Europa mayor bienestar animal para proteger la salud humana. Recuperado de: https://igualdadanimal.org/noticia/2020/05/21/pedimos-a-europa-mayor-bienestar-animal-para-proteger-la-salud-humana/.Jiménez, P. (22 de noviembre de 2011). ¿Es la fiesta islámica del sacrificio del cordero compatible con nuestra legislación? Recuperado de: https://www.vozpopuli.com/memesis/Fiestas-Islam-Legislaciones-Sacrificio_Cordero-Eid_al_Adha-Aid_al-Adha-_Legislacion_Europea_0_953004717.html.Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. 16 de diciembre de 1966. Secretaria de las Naciones Unidas, Nueva York.Rodrigo, I. (21 de agosto de 2018). 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Comentario de la sentencia del Tribunal de Justicia de 26 de febrero de 2019 en el asunto C-497/17, dA. Derecho Animal (Forum of Animal Law Studies.THUMBNAIL2020angiesalazar.pdf.jpg2020angiesalazar.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg2597https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/28919/9/2020angiesalazar.pdf.jpg96424ac7bef1334db3ca10d99da75c29MD59open accessCarta Crai ANGIE JULIANA SALAZAR CUETO.pdf.jpgCarta Crai ANGIE JULIANA SALAZAR CUETO.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3514https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/28919/10/Carta%20Crai%20ANGIE%20JULIANA%20SALAZAR%20CUETO.pdf.jpg2bfdb8f5e6ca1cfa6d8296900a8916f9MD510open accessCARTA DERECHOS DE AUTORA (1).pdf.jpgCARTA DERECHOS DE AUTORA (1).pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3226https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/28919/11/CARTA%20DERECHOS%20DE%20AUTORA%20%281%29.pdf.jpg8ab9ab83fabeba5ebec1a691c9d4669dMD511open accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-8807https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/28919/7/license.txtaedeaf396fcd827b537c73d23464fc27MD57open accessORIGINAL2020angiesalazar.pdf2020angiesalazar.pdfapplication/pdf175979https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/28919/6/2020angiesalazar.pdf18542860e51f15e513e13b9f05f796c3MD56metadata only accessCarta Crai ANGIE JULIANA SALAZAR CUETO.pdfCarta Crai ANGIE JULIANA SALAZAR CUETO.pdfapplication/pdf424165https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/28919/3/Carta%20Crai%20ANGIE%20JULIANA%20SALAZAR%20CUETO.pdfaa0e75b8fe0feef082efa13411a208caMD53metadata only accessCARTA DERECHOS DE AUTORA (1).pdfCARTA DERECHOS DE AUTORA (1).pdfapplication/pdf125099https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/28919/8/CARTA%20DERECHOS%20DE%20AUTORA%20%281%29.pdfd9eb5822b76d22861e87b20e68710613MD58metadata only access11634/28919oai:repository.usta.edu.co:11634/289192022-10-10 15:15:47.16metadata only accessRepositorio Universidad Santo Tomásrepositorio@usantotomas.edu.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