El arte de renacer: Inclusión del arte como mecanismo de reparación de víctimas del conflicto armado
Tras el gran rastro de víctimas y barbarie que registró el conflicto armado en Colombia, se estipula en la ley 1448 de 2011 el proceso de reparación a la población con el fin de asegurar los derechos a la verdad, la justicia y la reparación con garantía de no repetición a víctimas. Es decir que el E...
- Autores:
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Guio Sanabria, Laura Valentina
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Repositorio Institucional USTA
- Idioma:
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- OAI Identifier:
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- Acceso en línea:
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Tras el gran rastro de víctimas y barbarie que registró el conflicto armado en Colombia, se estipula en la ley 1448 de 2011 el proceso de reparación a la población con el fin de asegurar los derechos a la verdad, la justicia y la reparación con garantía de no repetición a víctimas. Es decir que el Estado debe asegurar una reparación integral, sin embargo, ¿es así?, ¿qué ocurre con la posibilidad de que cuenten sus historias y sanen sus traumas a través de expresiones artísticas? Teatro, poesía, canto, danza y otras manifestaciones son la mejor opción para muchas personas, que han usado el arte como un método de terapia, de expresión. No obstante, al estar excluido de la legislación de reparación de víctimas podría suponer una subvaloración del arte cómo método de reparación de aquellos que se vieron afectados por la violencia del conflicto. |
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Es decir que el Estado debe asegurar una reparación integral, sin embargo, ¿es así?, ¿qué ocurre con la posibilidad de que cuenten sus historias y sanen sus traumas a través de expresiones artísticas? Teatro, poesía, canto, danza y otras manifestaciones son la mejor opción para muchas personas, que han usado el arte como un método de terapia, de expresión. No obstante, al estar excluido de la legislación de reparación de víctimas podría suponer una subvaloración del arte cómo método de reparación de aquellos que se vieron afectados por la violencia del conflicto.After the great trail of victims and barbarism that the armed conflict in Colombia recorded, Law 1448 of 2011 stipulates the reparation process for the population to ensure the rights to truth, justice and reparation with the guarantee of non-repetition to victims. In other words, the State must ensure comprehensive reparation, however, is it so? What happens with the possibility that they tell their stories and heal their traumas through artistic expression? Theatre, poetry, singing, dance and other manifestations are the best option for many people, who have proven art as a method of therapy, of expression. However, being excluded from the legislation for reparation for victims could mean an undervaluation of art as a method of reparation for those who were affected by the violence of the conflict.Comunicador SocialPregradoapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásPregrado Comunicación SocialFacultad de Comunicación SocialAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/bachelorThesisEl arte de renacer: Inclusión del arte como mecanismo de reparación de víctimas del conflicto armadobachelor thesisTesis de pregradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisArtvictimsarmed conflictreparationsresilienceComunicación SocialArteArte-Mecanismo de ReparaciónVíctimas de ConflictoArtevíctimasconflicto armadoreparaciónresilienciaCRAI-USTA BogotáÁlvarez S.G., (2021) La expresión y el arte como el arma de la paz. Tomado de: https://sincarreta.uniandes.edu.co/16-conflicto-paz/118-la-expresion-y-el-arte-como-el-arma-de-la-paz.Bonanno, G. A. & Mancini, A. D. (2012). Beyond resilience and ptsd: Mapping the heterogeneity of responses to potential trauma. Psychological Trauma: Theory, Research, Practice, and Policy, 4, 74-83. doi:10.1037/a0017829Echeburúa, E., Corral, P. & Amor, P. J. (2001). Estrategias de afrontamiento ante los sentimientos de culpa. Análisis y Modificación de Conducta, 27, 905-929Duranti, A. (2000). Antropología lingüística. Cambridge-Madrid: University Press.La Comisión de la Verdad, (2022) La Comisión de la Verdad presenta a Colombia y al mundo su Informe Final. Tomado de: https://web.comisiondelaverdad.co/actualidad/noticias/la-comision-verdad-presenta-a-colombia-y-al-mundo-su-informe-finalMitchell, C., Linds, W., Denov, M., D’Amico, M., & Cleary, B. (2019). Beginning at the beginning in social work education: a case for incorporating arts-based approaches to working with war-affected children and their families. Journal of Family Social Work, p, 4Marín c, Leñero V., (1986) Manual de periodismo. Tratados y manuales Grijalbo. Tomado de: https://israelleon.files.wordpress.com/2011/09/12855838-manual-de-periodismo-vicente-lenero-y-carlos-marin.pdfSanabria R., A., (2018) LAS EXPRESIONES ARTÍSTICAS DE LAS VÍCTIMAS COMO MECANISMO DE REPARACIÓN TRANSFORMADORA EN COLOMBIA. EL CASO DE “LAS TEJEDORAS DE MAMPUJÁN” Ciencia Jurídica. Universidad de Guanajuato.Semana, (2022) “Al ritmo actual, llevará más de 100 años reparar a las víctimas”, Diógenes Quintero, representante de las curules de paz. Política.Taylor y Bogdan (1987) Metodología cualitativa. Tomado de: https://www.eumed.net/tesis-doctorales/2012/eal/metodologia_cualitativa.html#:~:text=Taylor%20y%20Bogdan%20(1987)%20definen,escritas%2C%20y%20la%20conducta%20observableUnidad para las víctimas, (2011) Tomado de: https://www.unidadvictimas.gov.co/es/ley-1448-de-2011/13653Unidad para la Atención y la Reparación Integral a las víctimas, (2019) ¿En qué consisten las medidas de reparación? 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