El sentido de la educabilidad de la memoria según santo Tomás de Aquino. Hacia una teoría de la pedagogía anamnética
Este libro es fruto de una investigación sobre la memoria en el contexto del conflicto armado en Colombia. Se ha realizado desde la perspectiva del pensamiento tomista y, por eso, se ha titulado La educabilidad de la memoria según santo Tomás de Aquino. El maestro fray Tomás estudió y enseñó la impo...
- Autores:
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Wilson Fernando, Mendoza Rivera
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2023
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- Universidad Santo Tomás
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- Repositorio Institucional USTA
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- Anamnetic Pedagogy
Political Forgiveness
Victims of the conflict
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Education
Pedagogía Anamnética
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Este libro es fruto de una investigación sobre la memoria en el contexto del conflicto armado en Colombia. Se ha realizado desde la perspectiva del pensamiento tomista y, por eso, se ha titulado La educabilidad de la memoria según santo Tomás de Aquino. El maestro fray Tomás estudió y enseñó la importancia y necesidad de educar las facultades humanas, su desarrollo y perfeccionamiento para una vida virtuosa. En este sentido, la memoria es natural en el hombre, pero necesita ser educada a través de actos constantes que engendren el hábito. |
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Agustín de Hipona. (1957). Sobre la doctrina cristiana. bac. Aristóteles. (2011). Retórica (Vol. I.). Gredos. Aristóteles. (1962). De la memoria y la anamnesis. Aguilar. Aristóteles. De anima (Vol. I.). Gredos. Barbado, M. (1946). Estudio de psicología experimental (tomo I). Bolaños y Aguilar. Brennan, o. p., fray R. E. (1959). Psicología Tomista: Análisis filosófico de la naturaleza del hombre. Editorial Científico-Médica. Castonguay, o. p., fray J. (1963). Psychologie de la mémoire. Les Éditions Du Lévrier. Cicerón, M. T. (2002). Sobre el orador. Gredos. Colombia. Ley 1448 de 2011. Por la cual se dictan medidas de atención, asistencia y reparación integral a las víctimas del conflicto armado interno y se dictan otras disposiciones. Junio 10 de 2011. d.o. núm. 48096. Cruz, C. J. (2001). Estudio preliminar. En Tomás de Aquino. Comentarios a los libros de Aristóteles: Sobre el sentido y lo sensible; sobre la memoria y la reminiscencia (pp. 9-128). Eunsa. Echevarría, M. F. (2002). Memoria e identidad según Santo Tomás. Revista Sapientia, (57), 91-112. Eguia Nadres, R. A. (2010). La memoria en Santo Tomás de Aquino. Fuentes y originalidad. Cuadernos de Filosofía, 20, 185-271. Eguía Nadres, R. A. (2010). La memoria en Santo Tomás de Aquino: Fuentes y originalidad [Tesis de doctorado, Universidad de Navarra]. El Tiempo. (2015, 24 de septiembre). La verdad es lo que más esperan las víctimas de las farc. El Tiempo, 4. Galeno, C. (2003). Sobre las facultades naturales. Las facultades del alma siguen los temperamentos del cuerpo. Gredos. García López, J. (1990). Individuo, familia y sociedad: Los derechos humanos en Tomás de Aquino. Eunsa. Hernández Sampieri, R. (2014). Metodología de la investigación. McGraw Hill Education. Hipócrates. (1983). Tratados médicos. Madrid: Gredos. Hipócrates. (2001). Tratados médicos. Anthropos. Lobato, o. p., fray A. (1956). Avicena y Santo Tomás. Revista de Estudios filosóficos, 5, 83-130. Manzanedo, o. p., fray M. F. (1978). La imaginación y la memoria según Santo Tomás. Herder. Ordóñez, o. p., fray D. (1961). La técnica del estudio en Santo Tomás y la moderna pedagogía de la memoria. Revista Estudios Filosóficos, 24(10), 165-199. Pieper, J. (2012). Las virtudes fundamentales. Rialp. Platón. (1993). Alcibíades. Gredos. Platón. (2011). Fedón. En: Diálogos (vol. i). Gredos. Platón. (2011). Georgias. En: Diálogos (vol. i). Gredos. Platón. (2011). Filebo. En: Diálogos (vol. ii). Gredos. Platón. (2011). Menón. En: Diálogos (vol. i). Gredos. Real Academia Española. (2014). Diccionario de la lengua española (23ª ed.). Real Academia Española. Revista Semana. (2011, 30 de mayo). Informe especial. El deber de recordar. Revista Semana, 70-75. Rodríguez, o. p., fray V. (1959). La memoria humana: sus leyes y su educación. Revista Estudios Filosóficos, 17(8), 5-86. Sánchez, G. et ál. (2011). Mujeres y guerra. Víctimas y Resistentes en el Caribe Colombiano. Centro Nacional de Memoria Histórica y Taurus Editores. Sánchez, G. et ál. (2013). Memorias en tiempo de guerra. Repertorio de iniciativas. Centro Nacional de Memoria Histórica y Puntoaparte Editores. Sertillanges, o. p., A. -D. (1959). La vida intelectual. Estela. Suárez, o. p., de fray A. (1959). Los sentidos internos en los textos de la sistémica tomista. Revista Salmanticensis, 2(6), 401-475. Tomás de Aquino. (s. f.). Officium Sacerdos. https://www.corpusthomisticum.org/ pcx.html Tomás de Aquino. (s. f.). Scriptum super Sententiis. https://www.corpusthomisticum. org/iopera.html Tomás de Aquino. (s. f.). Sententia metaphysicae. https://www.corpusthomisticum. org/cmp0101.html Tomás de Aquino. (s. f.). De sensu et sensato. https://www.corpusthomisticum.org/ css01.html Tomás de Aquino. (s. f.). In de caelo. https://www.corpusthomisticum.org/ccm0.html Tomás de Aquino. (s. f.). Super meteora. https://www.corpusthomisticum.org/ cme1.html#80267 Tomás de Aquino. Sententia libri Ethicorum. (s. f.). https://www.corpusthomisticum. org/ctc0101.html Tomás de Aquino. (2002). Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. Eunsa. Úbeda Purkiss, o. p., fray M. (1961). La naturaleza del ‘sensus communis’ en la psicología de Santo Tomás. Revista Salmanticensis, 2(8), 295-336. Yates, A. F. (2005). El arte de la memoria. Ediciones Siruela. |
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En este sentido, la memoria es natural en el hombre, pero necesita ser educada a través de actos constantes que engendren el hábito.1-125spaEdiciones USTAProducción EditorialAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2El sentido de la educabilidad de la memoria según santo Tomás de Aquino. Hacia una teoría de la pedagogía anamnéticaAnamnetic PedagogyPolitical ForgivenessVictims of the conflictArmed conflictEducationPedagogía AnamnéticaPerdón PolíticoVíctimas del conflictoConflicto armadoEducaciónLibroGeneración de Nuevo Conocimiento: Libro resultado de investigacióninfo:eu-repo/semantics/bookhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2f33CRAI-USTA BogotáAgustín de Hipona. (1957). Sobre la doctrina cristiana. bac.Aristóteles. (2011). Retórica (Vol. I.). Gredos.Aristóteles. (1962). De la memoria y la anamnesis. Aguilar.Aristóteles. De anima (Vol. I.). Gredos.Barbado, M. (1946). Estudio de psicología experimental (tomo I). Bolaños y Aguilar.Brennan, o. p., fray R. E. (1959). Psicología Tomista: Análisis filosófico de la naturaleza del hombre. Editorial Científico-Médica.Castonguay, o. p., fray J. (1963). Psychologie de la mémoire. Les Éditions Du Lévrier.Cicerón, M. T. (2002). Sobre el orador. Gredos.Colombia. Ley 1448 de 2011. Por la cual se dictan medidas de atención, asistencia y reparación integral a las víctimas del conflicto armado interno y se dictan otras disposiciones. Junio 10 de 2011. d.o. núm. 48096.Cruz, C. J. (2001). Estudio preliminar. En Tomás de Aquino. Comentarios a los libros de Aristóteles: Sobre el sentido y lo sensible; sobre la memoria y la reminiscencia (pp. 9-128). Eunsa.Echevarría, M. F. (2002). Memoria e identidad según Santo Tomás. Revista Sapientia, (57), 91-112.Eguia Nadres, R. A. (2010). La memoria en Santo Tomás de Aquino. Fuentes y originalidad. Cuadernos de Filosofía, 20, 185-271.Eguía Nadres, R. A. (2010). La memoria en Santo Tomás de Aquino: Fuentes y originalidad [Tesis de doctorado, Universidad de Navarra].El Tiempo. (2015, 24 de septiembre). La verdad es lo que más esperan las víctimas de las farc. El Tiempo, 4.Galeno, C. (2003). Sobre las facultades naturales. Las facultades del alma siguen los temperamentos del cuerpo. Gredos.García López, J. (1990). Individuo, familia y sociedad: Los derechos humanos en Tomás de Aquino. Eunsa.Hernández Sampieri, R. (2014). Metodología de la investigación. McGraw Hill Education.Hipócrates. (1983). Tratados médicos. Madrid: Gredos.Hipócrates. (2001). Tratados médicos. Anthropos.Lobato, o. p., fray A. (1956). Avicena y Santo Tomás. Revista de Estudios filosóficos, 5, 83-130.Manzanedo, o. p., fray M. F. (1978). La imaginación y la memoria según Santo Tomás. Herder.Ordóñez, o. p., fray D. (1961). La técnica del estudio en Santo Tomás y la moderna pedagogía de la memoria. Revista Estudios Filosóficos, 24(10), 165-199.Pieper, J. (2012). Las virtudes fundamentales. Rialp.Platón. (1993). Alcibíades. Gredos.Platón. (2011). Fedón. En: Diálogos (vol. i). Gredos.Platón. (2011). Georgias. En: Diálogos (vol. i). Gredos.Platón. (2011). Filebo. En: Diálogos (vol. ii). Gredos.Platón. (2011). Menón. En: Diálogos (vol. i). Gredos.Real Academia Española. (2014). Diccionario de la lengua española (23ª ed.). Real Academia Española.Revista Semana. (2011, 30 de mayo). Informe especial. El deber de recordar. Revista Semana, 70-75.Rodríguez, o. p., fray V. (1959). La memoria humana: sus leyes y su educación. Revista Estudios Filosóficos, 17(8), 5-86.Sánchez, G. et ál. (2011). Mujeres y guerra. Víctimas y Resistentes en el Caribe Colombiano. Centro Nacional de Memoria Histórica y Taurus Editores.Sánchez, G. et ál. (2013). Memorias en tiempo de guerra. Repertorio de iniciativas. Centro Nacional de Memoria Histórica y Puntoaparte Editores.Sertillanges, o. p., A. -D. (1959). La vida intelectual. Estela.Suárez, o. p., de fray A. (1959). Los sentidos internos en los textos de la sistémica tomista. Revista Salmanticensis, 2(6), 401-475.Tomás de Aquino. (s. f.). Officium Sacerdos. https://www.corpusthomisticum.org/ pcx.htmlTomás de Aquino. (s. f.). Scriptum super Sententiis. https://www.corpusthomisticum. org/iopera.htmlTomás de Aquino. (s. f.). Sententia metaphysicae. https://www.corpusthomisticum. org/cmp0101.htmlTomás de Aquino. (s. f.). De sensu et sensato. https://www.corpusthomisticum.org/ css01.htmlTomás de Aquino. (s. f.). In de caelo. https://www.corpusthomisticum.org/ccm0.htmlTomás de Aquino. (s. f.). Super meteora. https://www.corpusthomisticum.org/ cme1.html#80267Tomás de Aquino. Sententia libri Ethicorum. (s. f.). https://www.corpusthomisticum. org/ctc0101.htmlTomás de Aquino. (2002). Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. Eunsa.Úbeda Purkiss, o. p., fray M. (1961). La naturaleza del ‘sensus communis’ en la psicología de Santo Tomás. 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