Dramas de antejardín. (Lo grotesco y el ideal de la familia latinoamericana en la narrativa de Samanta Schweblin)
Esta investigación analiza a la familia en Latinoamérica como el núcleo fundante y conservador de la cultura, a partir de la narrativa de Samanta Schweblin estudios, de los estudios literarios del siglo XX y XI, y lo grotesco como el agente que pone en cuestión el supuesto orden fijo sobre el que se...
- Autores:
-
Ruiz Gómez, Laura Alejandra
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2016
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Repositorio Institucional USTA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.usta.edu.co:11634/3501
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/11634/3501
- Palabra clave:
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Ideal de familia
Normalidad
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Esta investigación analiza a la familia en Latinoamérica como el núcleo fundante y conservador de la cultura, a partir de la narrativa de Samanta Schweblin estudios, de los estudios literarios del siglo XX y XI, y lo grotesco como el agente que pone en cuestión el supuesto orden fijo sobre el que se desarrolla la normalidad y el mundo familiar. Lo grotesco cuestiona a partir de una irrupción de las jerarquías, desarticulación de las formas y la disolución de las ordenaciones familiares. |
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Lo grotesco cuestiona a partir de una irrupción de las jerarquías, desarticulación de las formas y la disolución de las ordenaciones familiares.This research analyzes the family in Latin America as the founding and conservative nucleus of culture, based on the narrative of Samanta Schweblin Estudios, the literary studies of the 20th and 11th centuries, and the grotesque as the agent that questions the supposedly fixed order on which the family world and normality are developed. The grotesque questions from an irruption of the hierarchies, disarticulation of forms and the dissolution of family arrangements.Licenciado en Filosofía y Lengua CastellanaPregradoapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásLicenciatura en Filosofía y Lengua CastellanaFacultad de Filosofía y LetrasAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Dramas de antejardín. (Lo grotesco y el ideal de la familia latinoamericana en la narrativa de Samanta Schweblin)Trabajo de gradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisCRAI-USTA BogotáConstanza Hola Chami. "Samanta Schweblin, la autora que dejó de hablar porque le frustraba el lenguaje. "BBC Mundo. 26 octubre 2015. http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/10/151026_hay_festival_entrevista_argentina_samanta_schweblin.Faifman, Hernán. "Mujeres desesperadas (por definirse): un análisis de las relaciones entre los sexos en la obra de samanta schweblin."Memoria Académica 2012: 12. Universidad Nacional de La Plata. 23703/2016 http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.1860/ev.1860.pdfIsabel González. "Samanta Schweblin: "Escribir es entrar en el miedo y salir ileso". "El Mundo. Actualizado: 08/06/2015. http://www.elmundo.es/cultura/2015/06/08/5571ba4c268e3eff608b457a.htmlLorena Amaro. "Niños que hablan fuerte."Revista Nomadías. Julio 2012, Número 15, 289-294: 289 a 294. Pontificia Universidad Católica de Chile. 14 de marzo del 2016 http://www.revistas.uchile.cl/files/journals/92/articles/21105/submission/copyedit/21105-65799-1-CE.pdf.Rodrigo González. "Los niños monstruosos en el orfanato de Juan Antonio Bayona y distancia de rescate de Samanta Schweblin."Brumal, Revista de Investigación sobre lo Fantástico otoño/autumno 2015): 94 -106.Samanta Schweblin. El núcleo del disturbio.Argentina: Destino, 2012.Samanta Schweblin. Siete casas vacías. 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