Descolonización jurídica de la protección del saber ancestral de las comunidades indígenas de la Amazonía. Régimen de protección cultural del saber ancestral de las comunidades indígenas de la Amazonía

El presente trabajo de investigación aborda el tema del saber ancestral de los pueblos indígenas de la Amazonía. Este se materializa principalmente en la medicina tradicional que las comunidades denominan “elementales”, y constituye el centro de desarrollo espiritual, emocional y físico para todos e...

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Autores:
Rosso Bautista, Luis Guillermo
Tipo de recurso:
Doctoral thesis
Fecha de publicación:
2019
Institución:
Universidad Santo Tomás
Repositorio:
Repositorio Institucional USTA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.usta.edu.co:11634/17920
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/11634/17920
Palabra clave:
Yage
Traditional knowledge
Interculturality
Decolonial
Colabor
Cultural legal self-protection
Indian cultures -- Amazonas (Colombia)
Legal assistance to Indians -- Amazonas (Colombia)
Inga people
Cofán or Ai people
Religion and law -- Shamanism
Cultural interaction -- Colombia
Culturas indígenas -- Amazonas (Colombia)
Asistencia legal a indígenas -- Amazonas (Colombia)
Religión y derecho -- Chamanismo
Interacción cultural -- Colombia
Yagé
Saber ancestral
Interculturalidad
Decolonialidad
Colabor
Auto protección jurídica cultural
Pueblo Cofán o Ai
Pueblo Inga
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description El presente trabajo de investigación aborda el tema del saber ancestral de los pueblos indígenas de la Amazonía. Este se materializa principalmente en la medicina tradicional que las comunidades denominan “elementales”, y constituye el centro de desarrollo espiritual, emocional y físico para todos estos pueblos, quienes habitualmente los usan o consumen como medio de sanación. Este saber tradicional tiene unos rasgos fundamentales que lo distinguen frente a este conocimiento moderno, de ahí es que parte nuestra pregunta central de investigación, y es: ¿cuál sería el mecanismo jurídico idóneo para proteger el saber tradicional de cara a sus condiciones sociales y culturales de producción?. El objetivo general de la investigación se centró entonces en formular una perspectiva decolonial del reconocimiento y respeto a este saber ancestral, que sea legítima y políticamente eficaz desde el pluralismo y la interculturalidad, y que sobre todo supere el actual modelo jurídico económico de propiedad intelectual. Por lo tanto, este objetivo se concreta en un esquema de pertinencia cultural que se desarrolla desde la interculturalidad y la decolonialidad, y que establece los elementos básicos de esta forma de protección que los pueblos requieren para mantener su saber ancestral. En el último capítulo se precisa el diseño y desarrollo del modelo de auto-protección jurídica cultural AJC, que corresponde al planteamiento central de esta tesis doctoral.
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spelling Moya Vargas, Manuel FernandoRosso Bautista, Luis Guillermohttps://orcid.org/0000-0003-4969-9310https://scholar.google.com/citations?user=zSRmc98AAAAJ&hl=eshttps://scienti.colciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=00005109552019-08-01T16:37:29Z2019-08-01T16:37:29Z2019-07-25Rosso Bautista, L. G. (2019). Descolonización jurídica de la protección del saber ancestral de las comunidades indígenas de la amazonía. Régimen de protección cultural al saber ancestral de las comunidades indígenas de la Amazonía. Bogotá, (Colombia): Universidad Santo Tomás.http://hdl.handle.net/11634/17920reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásinstname:Universidad Santo Tomásrepourl:https://repository.usta.edu.coEl presente trabajo de investigación aborda el tema del saber ancestral de los pueblos indígenas de la Amazonía. Este se materializa principalmente en la medicina tradicional que las comunidades denominan “elementales”, y constituye el centro de desarrollo espiritual, emocional y físico para todos estos pueblos, quienes habitualmente los usan o consumen como medio de sanación. Este saber tradicional tiene unos rasgos fundamentales que lo distinguen frente a este conocimiento moderno, de ahí es que parte nuestra pregunta central de investigación, y es: ¿cuál sería el mecanismo jurídico idóneo para proteger el saber tradicional de cara a sus condiciones sociales y culturales de producción?. El objetivo general de la investigación se centró entonces en formular una perspectiva decolonial del reconocimiento y respeto a este saber ancestral, que sea legítima y políticamente eficaz desde el pluralismo y la interculturalidad, y que sobre todo supere el actual modelo jurídico económico de propiedad intelectual. Por lo tanto, este objetivo se concreta en un esquema de pertinencia cultural que se desarrolla desde la interculturalidad y la decolonialidad, y que establece los elementos básicos de esta forma de protección que los pueblos requieren para mantener su saber ancestral. En el último capítulo se precisa el diseño y desarrollo del modelo de auto-protección jurídica cultural AJC, que corresponde al planteamiento central de esta tesis doctoral.This work addresses the issue of ancestral knowledge of the indigenous people of the Amazon. This materializes mainly in the traditional medicine that the communities know as "elementales," and constitutes the center of spiritual, emotional, and physical development for these people, who usually use them or consume them as a means of healing. This traditional knowledge has some fundamental features that distinguish it from modern knowledge, hence the central research question is: What would be the ideal legal mechanism to protect traditional knowledge in the face of its social and cultural conditions of production?. The general objective of the research then focused on formulating a decolonial approach of recognition and respect for this Ancestral Knowledge, that whatever legitimate and politically effective from pluralism and interculturality, and, that above all, exceeds the current economic legal model of intellectual property. Therefore, this objective delineates a scheme of cultural relevance that develops from interculturality and decoloniality, and establishes the basic elements of this form of protection that people require to preserve their ancestral knowledge. The last chapter defines the design and development of the AJC cultural legal self-protection model, which corresponds to the central approach of this Ph. D. thesisDoctor en Derechohttp://unidadinvestigacion.usta.edu.coDoctoradoapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásFacultad de DerechoFacultad de DerechoAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Descolonización jurídica de la protección del saber ancestral de las comunidades indígenas de la Amazonía. Régimen de protección cultural del saber ancestral de las comunidades indígenas de la AmazoníaYageTraditional knowledgeInterculturalityDecolonialColaborCultural legal self-protectionIndian cultures -- Amazonas (Colombia)Legal assistance to Indians -- Amazonas (Colombia)Inga peopleCofán or Ai peopleReligion and law -- ShamanismCultural interaction -- ColombiaCulturas indígenas -- Amazonas (Colombia)Asistencia legal a indígenas -- Amazonas (Colombia)Religión y derecho -- ChamanismoInteracción cultural -- ColombiaYagéSaber ancestralInterculturalidadDecolonialidadColaborAuto protección jurídica culturalPueblo Cofán o AiPueblo IngaTesis doctoralinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionFormación de Recurso Humano para la Ctel: Tesis de Doctoradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06info:eu-repo/semantics/doctoralThesisCRAI-USTA BogotáArchila, Mauricio. (2015). Aspectos metodológicos de la co-labor. En: Hasta cuando soñemos. Extractivismo e interculturalidad en el sur de la Guajira. 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