Recolección de relatos orales en sectores rurales de Zipaquirá y Cogua, enfocados a la recuperación de prácticas culturales
Durante las últimas décadas, muchas prácticas cotidianas de las comunidades rurales -cada vez más cercadas por el desarrollo y las dinámicas urbanas- se han disminuido, transformado y, en algunos casos, desaparecido. Tal es el caso de muchas formas de agricultura tradicional, especialmente de la hue...
- Autores:
-
Velásquez Garnica, Diana Marcela
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2012
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Repositorio Institucional USTA
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- OAI Identifier:
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- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/11634/38550
- Palabra clave:
- Rural communities
Oral communication
Ancestral practices
Agricultura tradicional
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Comunidades rurales
Comunicación oral
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Durante las últimas décadas, muchas prácticas cotidianas de las comunidades rurales -cada vez más cercadas por el desarrollo y las dinámicas urbanas- se han disminuido, transformado y, en algunos casos, desaparecido. Tal es el caso de muchas formas de agricultura tradicional, especialmente de la huerta casera. La pérdida de estos saberes conlleva la pérdida de valores, de cosmovisiones, de conocimientos ancestrales, de cultura, de recursos alimenticios y hasta de jerarquías y organización de la estructura familiar y comunitaria. |
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Velásquez Garnica, Diana MarcelaUniversidad Santo Tomás2021-11-26T15:33:24Z2021-11-26T15:33:24Z2012Velásquez Garnica, D.M. (2012) Recolección de relatos orales en sectores rurales de Zipaquirá y Cogua, enfocados a la recuperación de prácticas culturales. [Trabajo de grado Pregrado Comunicación Social] Repositorio Institucionalhttp://hdl.handle.net/11634/38550instname:Universidad Santo Tomásrepourl:https://repository.usta.edu.coDurante las últimas décadas, muchas prácticas cotidianas de las comunidades rurales -cada vez más cercadas por el desarrollo y las dinámicas urbanas- se han disminuido, transformado y, en algunos casos, desaparecido. Tal es el caso de muchas formas de agricultura tradicional, especialmente de la huerta casera. La pérdida de estos saberes conlleva la pérdida de valores, de cosmovisiones, de conocimientos ancestrales, de cultura, de recursos alimenticios y hasta de jerarquías y organización de la estructura familiar y comunitaria.During the last decades, many daily practices of rural communities - increasingly surrounded by development and urban dynamics - have been diminished, transformed and, in some cases, disappeared. Such is the case in many forms of traditional agriculture, especially the home garden. The loss of this knowledge entails the loss of values, worldviews, ancestral knowledge, culture, food resources and even hierarchies and organization of the family and community structure.Comunicador Socialhttp://unidadinvestigacion.usta.edu.coPregradoapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásPregrado Comunicación SocialFacultad de Comunicación SocialAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/bachelorThesisRecolección de relatos orales en sectores rurales de Zipaquirá y Cogua, enfocados a la recuperación de prácticas culturalesRural communitiesOral communicationAncestral practicesAgricultura tradicionalRecursos alimenticiosHistoriaComunidades ruralesComunicación oralprácticas ancestralesTrabajo de gradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisCRAI-USTA BogotáAsociación nacional de medios comunitarios libres y alternativos (2001), Modelos de comunicación.Casas, J. (2003): Las rupturas y cristalizaciones en la memoria colectiva: Los casos de San Juan y Jachal. Kairos – Revista de temas sociales, Año 7, Nro. 12, 1er Semestre '03 No. 12. Documento PDF http://www.revistakairos.org/k12-archivos/casas%20jose.pdfDa Silva Catela Ludmina. (2007), El mundo de los Archivos.Estupiñán N. & Agudelo C. Identidad Cultural y Educación en Paulo Freire: Reflexiones, página 47.Galindo Mauricio, Carlos Augusto García y Jorge Valencia. (2003) Mitos y leyendas de Colombia, tradición oral indígena y campesina, Intermedio Lectores.Guber R. (2001) La Etnografía: Método, Campo y Reflexividad, Editorial NormaHarnecker M. & Raubel I. (1995). Memoria Oral Y Educación Popular, II Capitulo Segundo: Metodología.Jelin E. (2002) Historia y Memoria Social. Módulo virtual: Memorias de la violencia –Cholonautas, sitio web para el desarrollo de las ciencias sociales en el Perú. http://www.cholonautas.edu.pe/memoria/jelin3.pdfJiménez Becerra Absalón y Torres Carrillo Alfonso (2004). La práctica investigativa en Ciencias Sociales, Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá.Kaplun M. (1998) Una Pedagogía de la Comunicación, Ediciones de la Torre Martín Barbero, Jesús (2002), La educación desde la comunicación, Editorial Norma.Osorio D. & Roldan J. (2005) Volvamos al campo, Plantas aromaticas y medicinales. http://www.infojardin.net/fichas/plantas-medicinales/plantas-medicinales-a-b.htmPollak, Michael (2006): Memoria e Identidad Social.Rodríguez, G. (2010): Comunicación y Educación. Comunicación: (Memorias IX versión catedrática Manuel Ancizar) Universidad Nacional de Colombia, Unidad de Publicaciones, Facultad de Ingeniería, Bogotá. Documento PDF http://www.bdigital.unal.edu.co/34/10/353_-_9_Capi_8.pdfSitio web oficial del municipio de Zipaquirá: http://www.zipaquira-cundinamarca.gov.co/index.shtmlSitio web oficial del municipio de Cogua: http://www.cogua-cundinamarca.gov.co/index.shtmlHuergo Jorge. Comunicación/Educación. Textos de la Catedra de Comunicación Educación. Blog. http://comeduc.blogspot.com/2006/04/jorge-huergo-lo-que-articula-lo.htmlORIGINAL2012dianavelásquez.pdf2012dianavelásquez.pdfTrabajo de gradoapplication/pdf2297517https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/38550/1/2012dianavel%c3%a1squez.pdf17f2d7105b8fb26ff6a86815551e8e9eMD51open access2012cartadefacultad.pdf2012cartadefacultad.pdfapplication/pdf48138https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/38550/5/2012cartadefacultad.pdf6fed6e38f7ee57c741f30e444c94141eMD55metadata only access2012cartadederechosdeautor.pdf2012cartadederechosdeautor.pdfapplication/pdf105498https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/38550/6/2012cartadederechosdeautor.pdffee7af49ba15379f6a154e9cbb9a92c3MD56metadata only accessCC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8811https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/38550/2/license_rdf217700a34da79ed616c2feb68d4c5e06MD52open accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-8807https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/38550/3/license.txtaedeaf396fcd827b537c73d23464fc27MD53open accessTHUMBNAIL2012dianavelásquez.pdf.jpg2012dianavelásquez.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg11398https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/38550/4/2012dianavel%c3%a1squez.pdf.jpg211415fcdcba846e8fde9d537bc5d1a2MD54open access2012cartadefacultad.pdf.jpg2012cartadefacultad.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg7172https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/38550/7/2012cartadefacultad.pdf.jpg6a464506b8236d2270ed489496024b5eMD57open access2012cartadederechosdeautor.pdf.jpg2012cartadederechosdeautor.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg7694https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/38550/8/2012cartadederechosdeautor.pdf.jpg04873e83783c414be0b237a71d4c019fMD58open access11634/38550oai:repository.usta.edu.co:11634/385502023-07-07 03:01:26.95open accessRepositorio Universidad Santo Tomásrepositorio@usantotomas.edu.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 |