Editorial

El número monográfico sobre “historia y Cultura en el Pensamiento Latinoamericano” se abre y se cierra con dos artículos que ubican el pensamiento latinoamericano, tanto desde la perspectiva de la historia de las  ideas, como desde la filosofía política contemporánea, a saber: el profesor Alvaro Ace...

Full description

Autores:
García, César Augusto Vásquez
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2013
Institución:
Universidad Santo Tomás
Repositorio:
Repositorio Institucional USTA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.usta.edu.co:11634/39079
Acceso en línea:
https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/analisis/article/view/1293
http://hdl.handle.net/11634/39079
Palabra clave:
Rights
License
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
id SANTTOMAS2_65fc9674ae1a1841c9d8485039bfeeb2
oai_identifier_str oai:repository.usta.edu.co:11634/39079
network_acronym_str SANTTOMAS2
network_name_str Repositorio Institucional USTA
repository_id_str
spelling García, César Augusto Vásquez2022-01-18T15:56:22Z2022-01-18T15:56:22Z2013-12-01https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/analisis/article/view/129310.15332/s0120-8454.2013.0083.01http://hdl.handle.net/11634/39079El número monográfico sobre “historia y Cultura en el Pensamiento Latinoamericano” se abre y se cierra con dos artículos que ubican el pensamiento latinoamericano, tanto desde la perspectiva de la historia de las  ideas, como desde la filosofía política contemporánea, a saber: el profesor Alvaro Acevedo Gutiérrez en “América: identidad, integración e Independencia”, desarrolla de forma sistemática la tesis nominal sobre la categoría de “lo americano” y su configuración a lo largo de los siglos XVI a XIX, centrando su reflexión en las formas como las “gentes de saber” (Juan Pablo Viscardo y Guzmán, Hipólito de Unanue, Francisco de Miranda, Andrés bello, Fray Servando Teresa de Mier, Félix Varela y Simón Bolívar, entre otros) comprenden el ser y la esencia de lo americano desde sus visiones de “identidad”, “integración” e “independencia”. Por su parte, el maestro Mario Magallón Anaya en el texto “El problema del sujeto en la posmodernidad occidental”,cuestiona las categorías de “subjetividad” y de “sujeto” moderno al considerar al latinoamericano como un ser que ha devenido en sujeto a través del tiempo y de sus luchas reivindicatorias hasta el día de hoy, desde los marcos de la tradición liberal-democrática, los derechos humanos y los movimientos políticos y sociales.The monographic number about “historia y cultura del pensamiento latinoamericano” (history and culture in the Latin-American thinking) begins and ends is opened and closed with two articles that locate the Latin-American thinking, both from the history of the ideas’ perspective and from the contemporary politic philosophy; namely: teacher Álvaro Acevedo Gutiérrez in “América: identidad, integración e independencia” (America: identity, integration and Independence) develops systematically the nominal thesis regarding the category of  “lo americano” (America’s own features) and its configuration throughout the XVI to XIX centuries, with special attention on how the gentes de saber (educated people such as Juan Pablo Viscardo y Guzmán, Hipólito de Unanue, Francisco de Miranda, Andrés bello, Fray Servando Teresa de Mier, Félix Varela y Simón Bolívar, among others) understand the existence  and the essence of  “lo americano” from their visions of identity, integration and independence. In the other hand, master Mario Magallón Anaya in the text “El problema del sujeto en la posmodernidad occidental” (the problem of the subject in the occidental postmodernity) questions subjectivity and modern subject as categories, when considering the Latin-American as a being that has become a subject throughout time and through its vindicatory struggles until nowadays, based on frameworks regarding the liberal-democratic tradition, human rights and the political and social movements.application/pdfspaUniversidad Santo Tomás, Bogotá, Colombiahttps://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/analisis/article/view/1293/1491Análisis; Núm. 83 (Jl-Di) (2013): Historia y cultura en el pensamiento latinoamericano; 257-267Analisis; No. 83 (Jl-Di) (2013): History and culture in Latin American thought; 257-267Analisis; n. 83 (Jl-Di) (2013): Historia y cultura en el pensamiento latinoamericano; 257-2672145-91690120-8454EditorialEditorialinfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/coar/access_right/c_abf211634/39079oai:repository.usta.edu.co:11634/390792023-07-14 16:16:55.737metadata only accessRepositorio Universidad Santo Tomásnoreply@usta.edu.co
dc.title.spa.fl_str_mv Editorial
dc.title.alternative.eng.fl_str_mv Editorial
title Editorial
spellingShingle Editorial
title_short Editorial
title_full Editorial
title_fullStr Editorial
title_full_unstemmed Editorial
title_sort Editorial
dc.creator.fl_str_mv García, César Augusto Vásquez
dc.contributor.author.none.fl_str_mv García, César Augusto Vásquez
description El número monográfico sobre “historia y Cultura en el Pensamiento Latinoamericano” se abre y se cierra con dos artículos que ubican el pensamiento latinoamericano, tanto desde la perspectiva de la historia de las  ideas, como desde la filosofía política contemporánea, a saber: el profesor Alvaro Acevedo Gutiérrez en “América: identidad, integración e Independencia”, desarrolla de forma sistemática la tesis nominal sobre la categoría de “lo americano” y su configuración a lo largo de los siglos XVI a XIX, centrando su reflexión en las formas como las “gentes de saber” (Juan Pablo Viscardo y Guzmán, Hipólito de Unanue, Francisco de Miranda, Andrés bello, Fray Servando Teresa de Mier, Félix Varela y Simón Bolívar, entre otros) comprenden el ser y la esencia de lo americano desde sus visiones de “identidad”, “integración” e “independencia”. Por su parte, el maestro Mario Magallón Anaya en el texto “El problema del sujeto en la posmodernidad occidental”,cuestiona las categorías de “subjetividad” y de “sujeto” moderno al considerar al latinoamericano como un ser que ha devenido en sujeto a través del tiempo y de sus luchas reivindicatorias hasta el día de hoy, desde los marcos de la tradición liberal-democrática, los derechos humanos y los movimientos políticos y sociales.
publishDate 2013
dc.date.issued.none.fl_str_mv 2013-12-01
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv 2022-01-18T15:56:22Z
dc.date.available.none.fl_str_mv 2022-01-18T15:56:22Z
dc.type.coarversion.fl_str_mv http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.coar.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1
dc.type.drive.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
dc.identifier.none.fl_str_mv https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/analisis/article/view/1293
10.15332/s0120-8454.2013.0083.01
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv http://hdl.handle.net/11634/39079
url https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/analisis/article/view/1293
http://hdl.handle.net/11634/39079
identifier_str_mv 10.15332/s0120-8454.2013.0083.01
dc.language.iso.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.none.fl_str_mv https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/analisis/article/view/1293/1491
dc.relation.citationissue.spa.fl_str_mv Análisis; Núm. 83 (Jl-Di) (2013): Historia y cultura en el pensamiento latinoamericano; 257-267
dc.relation.citationissue.eng.fl_str_mv Analisis; No. 83 (Jl-Di) (2013): History and culture in Latin American thought; 257-267
dc.relation.citationissue.por.fl_str_mv Analisis; n. 83 (Jl-Di) (2013): Historia y cultura en el pensamiento latinoamericano; 257-267
dc.relation.citationissue.none.fl_str_mv 2145-9169
0120-8454
dc.rights.coar.fl_str_mv http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
rights_invalid_str_mv http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.format.mimetype.none.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.spa.fl_str_mv Universidad Santo Tomás, Bogotá, Colombia
institution Universidad Santo Tomás
repository.name.fl_str_mv Repositorio Universidad Santo Tomás
repository.mail.fl_str_mv noreply@usta.edu.co
_version_ 1782026249468641280

Publicaciones similares