Reconciliación: lectura desde 2Co 5,18
Reconciliación es una categoría que encontramos en la reflexión cristiana desde la antigüedad. La teología puede decirnos ¿Qué entiende por ella?, complementando lo que la filosofía y la política indicaran sobre tal tema. Consiguientemente, parece valido que le preguntemos a la tradición cristiana ¿...
- Autores:
-
O.P. Méndez Rodríguez, Guillermo
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2015
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Repositorio Institucional USTA
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- OAI Identifier:
- oai:repository.usta.edu.co:11634/9757
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/11634/9757
- Palabra clave:
- Teología
Filosofía
Teología bíblica
Cristianismo
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Reconciliación es una categoría que encontramos en la reflexión cristiana desde la antigüedad. La teología puede decirnos ¿Qué entiende por ella?, complementando lo que la filosofía y la política indicaran sobre tal tema. Consiguientemente, parece valido que le preguntemos a la tradición cristiana ¿Cómo comprenderla?, debido a que los seguidores de Jesús Nazareno han sido llamados a ejercer su ministerio. ¿Servirá, para resolver éstas y otras inquietudes, saber qué quiso decir Pablo de Tarso al hablar de ella en 2Cor 5, 18?, ya que este Apóstol, desde los albores mismos del cristianismo, usa allí tal categoría. Proponemos analizar literariamente tal perícopa y desde ella revisar los alcances de la voz reconciliación en la vida de la Iglesia, que es llamada a involucrarse en procesos contemporáneos de reconciliación a nivel mundial, regional y local |
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Barbaglio, G., (2006): La teología de San Pablo. Salamanca: Secretariado trinitario. Bogaert, M. y otros, (2003): Reconciliación. En: Diccionario enciclopédico de la Biblia. Barcelona: Herder, Pp.: 1303-1304. Bornkamm, G., (1982): Pablo de Tarso. Salamanca: Sígueme. Carrez, M., (1990): La segunda carta a los corintios. Navarra: Verbo Divino. Coté, J., (2008): Reconciliar =Katallassw. En: 100 palabras claves de la teología de Pablo. Burgos: Monte Carmelo, Pp.: 216-218. Fernández Ramos, F., (1999): Corintio (carta a los). En: Fernández (Dir.): Diccionario de San Pablo. Burgos: Monte Carmelo, Pp.: 242-285. Link, H.-G y H. Vorländer, (1984): Reconciliación. En: Sala y Herrera (Ed.): Diccionario teológico del Nuevo Testamento. Salamanca: Sígueme, Vol. IV, Pp.: 36-48. Mardones, J. M., (1993): Fe y política. El compromiso de los cristianos en tiempos de desencanto. Santander: Sal Terrae. Mardones, J. M., (2005): Recuperar la justicia. Religión y política en una sociedad laica. Santander: Sal Terrae. Mate, M.-R., (2003): Memorias de Auschwitz. Actualidad moral y política.Madrid:Trotta. Mate, M.-R., (2008): Justicia de las víctimas: terrorismo, memoria, reconciliación. Barcelona: Anthropos. Méndez, G., (2013): El padre Las Casas: su testimonio, Bogotá, Ponencia de Mesa Temática del XV Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana: “Memoria, justicia y utopía. Diálogos filosóficos e interdisciplinarios”, 02-05 de julio. Merkel, H., (1996):Katallassw. En: Balz y Schneider (Eds.): Diccionario exegético del Nuevo Testamento. Salamanca: Sígueme, I, Pp.: 2231-2237. Metz, J. B., (1999): Por una cultura de la memoria. Barcelona: Anthropos. Metz, J. B., (2007): Memoria passionis. Una evocación provocadora enuna sociedad pluralista.Santander: Sal Terrae. Murphy-O ́Connor, J., (2004a): Primera carta a los corintios. En: Brown, Fitzmyer y Murphy (Dirs.): Nuevo comentario bíblico San Jerónimo. Nuevo Testamento y artículos temáticos. Navarra: Verbo Divino, Pp.: 314-339. Murphy-O ́Connor, J., (2004b): Segunda carta a los corintios. En: Brown, Fitzmyer y Murphy (Dirs.): Nuevo comentario bíblico San Jerónimo. Nuevo Testamento y artículos temáticos. Navarra: Verbo Divino, Pp.: 340-360. Schelkle, K. H., (1982): Segunda carta a los corintios. Barcelona: Herder. Schreiter, R., (1998): Violencia y reconciliación: misión y ministerio en un orden social en cambio. Santander: Sal Terrae. Schreiter, R., (2000): El ministerio de la reconciliación. Espiritualidad y estrategias.Santander: Sal Terrae. |
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