Filosofía latinoamericana actual : 1. nosotridad-lógica-ecosofía
La pregunta constante por el sentido y oficio de la filosofía ha resultado en un tipo de exigencia que la ha conducido a repensar su origen, su posición y su apuesta en las sociedades actuales. Hablar de la localización de la filosofía, de la especialidad de la filosofía y hasta de posibilidad de la...
- Autores:
-
Meza Salcedo, Guillermo
Ladino Paipa, Javier
Idrobo Velasco, Jhon Alexander
- Tipo de recurso:
- Masters Thesis
- Fecha de publicación:
- 2015
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Repositorio Institucional USTA
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Lógica
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La pregunta constante por el sentido y oficio de la filosofía ha resultado en un tipo de exigencia que la ha conducido a repensar su origen, su posición y su apuesta en las sociedades actuales. Hablar de la localización de la filosofía, de la especialidad de la filosofía y hasta de posibilidad de la misma, redunda en discusiones –en ocasiones agresivas– dentro de los círculos académicos; allí se cuestiona su aporte, pertinencia y actualización, generando posturas y mostrando a la filosofía con todas sus aristas e implicaciones. Esas mismas cuestiones han moldeado, de alguna forma, a la filosofía latinoamericana, tanto cuanto han conducido a quienes se llaman filósofos a hablar de, en y desde la filosofía: ¿Existe algo llamado “filosofía latinoamericana”? De ser así, ¿qué es aquello llamado tal y qué la hace “latinoamericana” cuando ni en dicho concepto se ponen de acuerdo los académicos?, y en ese orden, ¿quiénes hacen este tipo de filosofía, o incluso, quiénes son filósofos latinoamericanos? Un debate abierto, un ejercicio que implica un desarrollo sistemático que, de todas maneras, no deja de ser filosófico, y que pretende alcanzar la claridad de lo que puede significar filosofía latinoamericana. |
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Esas mismas cuestiones han moldeado, de alguna forma, a la filosofía latinoamericana, tanto cuanto han conducido a quienes se llaman filósofos a hablar de, en y desde la filosofía: ¿Existe algo llamado “filosofía latinoamericana”? De ser así, ¿qué es aquello llamado tal y qué la hace “latinoamericana” cuando ni en dicho concepto se ponen de acuerdo los académicos?, y en ese orden, ¿quiénes hacen este tipo de filosofía, o incluso, quiénes son filósofos latinoamericanos? 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