Reflexion sobre la violencia de las barras futboleras de Cajicá Cundinamarca
El objetivo principal de este artículo es hacer una reflexión en torno a las continuas manifestaciones de violencia que se presentan en las prácticas de las barras populares en Colombia. Para ello, se empieza por contextualizar al lector sobre la actualidad de las barras populares y sus normas vigen...
- Autores:
-
Hergett Herrera, Rómel Renán
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Repositorio Institucional USTA
- Idioma:
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- OAI Identifier:
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- Acceso en línea:
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El objetivo principal de este artículo es hacer una reflexión en torno a las continuas manifestaciones de violencia que se presentan en las prácticas de las barras populares en Colombia. Para ello, se empieza por contextualizar al lector sobre la actualidad de las barras populares y sus normas vigentes de control. Posteriormente se profundiza en el análisis del papel de la violencia en las prácticas de las barras bravas colombianas a la luz de los aportes teóricos de Durkheim, Berger y Luckman, Bourdieu y Charles Tilly. Por último, se pretende aportar nuevos elementos que sirvan de insumo para abordar de mejor manera estas problemáticas y contribuir a la disminución de la violencia. Para este análisis se tendrá en cuenta la experiencia vivida como gestor en la secretaria de desarrollo social de la alcaldía de Cajicá entre 2017 y 2018, donde participé en diferentes espacios con los jóvenes y las barras populares en especial la barra Los Del Sur del Club Atlético Nacional. |
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Agencia de noticias UN. (2018). Barras bravas reflejan un país violento. Agencia de noticias UN. Recuperado de http://agenciadenoticias.unal.edu.co/detalle/article/barras-bravas-reflejan-un-pais-violento.html Alabarces, Pablo (2002) Fútbol y patria. El fútbol y las narrativas de la Nación en la Argentina, Buenos Aires, Prometeo Libros. Alcaldía de Cajicá. (2014) plan de desarrollo “Cajicá nuestro compromiso”. Aldana, H. S. (2015). De ficciones y aficiones: mitos y realidades del barrismo en la ciudad y sus implicaciones en la seguridad ciudadana en Bogotá. Tesis para optar al título de Magister en Estudios Políticos y Relaciones Internacionales. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia Barras bravas http://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/LP/article/viewFile/1358/1331 Bourdieu, Pierre (1978) “Sport and Social Class”. En: Social Science Information, vol. 17, número 6. Cardenas, D. V. (2014). La ciudadanía juvenil y los mecanismos. Bogotá: Verba Iuris. Carrion, F. (2003). El futbol como practica de identificación colectiva. Castro, J.A. (2015). Identidad y rivalidad en una barra brava de Bogotá. Revista de Antropología y Sociología: Virajes, 17 (1), 207-228. Clavijo Poveda, Jairo Estudio de barras de fútbol de Bogotá: los Comandos azules Universitas Humanística, vol. XXXI, núm. 58, 2004, pp. 43-59 Colombia Joven. (2013). En Cajicá, las barras bravas optan por ser barras Golombiao. Colombia Joven. Recuperado de http://www.colombiajoven.gov.co/quehacemos/Paginas/golombiao.aspx Colombia Joven. (2013). En Cajicá, las barras bravas optan por ser barras Golombiao. Colombia Joven. Recuperado de http://www.colombiajoven.gov.co/quehacemos/Paginas/golombiao.aspx Colombia Joven. (2018). Golombiao Duanca V. K. (2016) De las canchas a las calles: Un proceso de re-significación territorial. Bogotá. Universidad Santo Tomás. Durkheim, E. (1893). La División del Trabajo Social. El Colombiano. (17 de mayo de 2017). Los delitos que se esconden detrás de los barra bravas. El Colombiano. recuperado de http://www.elcolombiano.com/deportes/futbol-colombiano/delitos-que-cometen-los-hinchas-de-las-barras-bravas-en-colombia-GD6621448 El País. (2017). Violencia: todo un cáncer en el fútbol colombiano. El País. Recuperado de https://www.elpais.com.co/deportes/violencia-todo-un-cancer-en-el-futbol-colombiano.html Fernandes, M. (2008). Sobre la tipología de los territorios. FIFA, 2017. Recuperado de http://es.fifa.com/associations/index.html Lazaro, M. (2015). La invisibilizacion de los y las jóvenes en la construcción de ciudad. Ministerio de Cultura. (2011) Documento Poblacional sobre el Barrismo en Colombia. Recuperado de: http://www.mincultura.gov.co/areas/poblaciones/grupos-de-interes/Documents/Documento%20Poblacional%20sobre%20el%20Barrismo%20en%20Colombia.pdf Ministerio del Interior. (2014). Plan decenal de seguridad, comodidad y convivencia en el futbol. Peter Berger, T. L. (1986). La construcción social de la realidad. 164-227 Puentes Ana. (2018). ¿Cuántas tumbas de hinchas del fútbol hay en Bogotá? El Tiempo. Recuperado de https://www.eltiempo.com/datos/cuantas-tumbas-de-hinchas-del-futbol-hay-en-bogota-245120 Quitian D. (2013). Estudios sociales del deporte en América Latina en clave colombiana: Alumbramiento y pubertad. Revista universitaria de la educación física y el deporte año 7 Revista Semana. (2013). “Todo lo que hicimos en Goles en Paz se perdió”. Revista Semana. Recuperado de https://www.semana.com/deportes/articulo/alirio-lopez-barras-bravas-bogota-goles-en-paz/358776-3 Rincón. L. (2016). Los roles de las y los integrantes de la barra futbolera la Corte sur de la localidad de ciudad Bolívar en la ciudad de Bogotá. Universidad Santo Tomás. Tilly, C. (2007). Violencia Colectiva. Inglaterra. Uribe, C. (2015). Jóvenes, juventudes, participación y políticas. Bogotá. Uribe, C. (2016). Participación juvenil y territorio. Encuentros y desencuentros entre las políticas públicas y la experiencia de las organizaciones juveniles en Bogotá (Colombia). Bogota. Villena, Sergio El fútbol y las identidades. Balance preliminar sobre el estado de la investigación en América Latina Iconos. Revista de Ciencias Sociales, núm. 14, agosto, 2002, pp. 126-136 Zucal, J. G. (2017). AGUANTE, VIOLENCIA Y POLÍTICAS PÚBLICAS EN EL FÚTBOL ARGENTINO. CLACSO, 62. |
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Acosta Oidor, CatalinaHergett Herrera, Rómel Renán2019-03-15T20:43:37Z2019-03-15T20:43:37Z2019-03-11http://hdl.handle.net/11634/15999reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásinstname:Universidad Santo Tomásrepourl:https://repository.usta.edu.coEl objetivo principal de este artículo es hacer una reflexión en torno a las continuas manifestaciones de violencia que se presentan en las prácticas de las barras populares en Colombia. Para ello, se empieza por contextualizar al lector sobre la actualidad de las barras populares y sus normas vigentes de control. Posteriormente se profundiza en el análisis del papel de la violencia en las prácticas de las barras bravas colombianas a la luz de los aportes teóricos de Durkheim, Berger y Luckman, Bourdieu y Charles Tilly. Por último, se pretende aportar nuevos elementos que sirvan de insumo para abordar de mejor manera estas problemáticas y contribuir a la disminución de la violencia. Para este análisis se tendrá en cuenta la experiencia vivida como gestor en la secretaria de desarrollo social de la alcaldía de Cajicá entre 2017 y 2018, donde participé en diferentes espacios con los jóvenes y las barras populares en especial la barra Los Del Sur del Club Atlético Nacional.The main objective of this article is to reflect on the continuous manifestations of violence that occur in the practices of popular bars in Colombia. To do this, we start by contextualizing the reader about the current status of popular hooligans and their current control standards. Subsequently, the analysis of the role of violence in the practices of Colombian bullfighters is analyzed in the light of the theoretical contributions of Durkheim, Berger and Luckman, Bourdieu and Charles Tilly. Finally, it is intended to provide new elements that serve as an input to better address these problems and contribute to the reduction of violence. For this analysis will be taken into account the experience lived as manager in the social development secretary of the Cajicá mayor between 2017 and 2018, where I participated in different spaces with young people and popular bars especially the bar Los Del Sur Club Atlético National.Sociólogohttp://unidadinvestigacion.usta.edu.coPregradoapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásPregrado SociologíaFacultad de SociologíaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Reflexion sobre la violencia de las barras futboleras de Cajicá CundinamarcahooligansviolenceidentityTerritoryBarras BravasviolenciaidentidadterritorioTrabajo de gradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisCRAI-USTA BogotáAgencia de noticias UN. (2018). Barras bravas reflejan un país violento. Agencia de noticias UN. Recuperado de http://agenciadenoticias.unal.edu.co/detalle/article/barras-bravas-reflejan-un-pais-violento.htmlAlabarces, Pablo (2002) Fútbol y patria. El fútbol y las narrativas de la Nación en la Argentina, Buenos Aires, Prometeo Libros.Alcaldía de Cajicá. (2014) plan de desarrollo “Cajicá nuestro compromiso”.Aldana, H. S. (2015). De ficciones y aficiones: mitos y realidades del barrismo en la ciudad y sus implicaciones en la seguridad ciudadana en Bogotá. Tesis para optar al título de Magister en Estudios Políticos y Relaciones Internacionales. Bogotá: Universidad Nacional de ColombiaBarras bravas http://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/LP/article/viewFile/1358/1331Bourdieu, Pierre (1978) “Sport and Social Class”. En: Social Science Information, vol. 17, número 6.Cardenas, D. V. (2014). La ciudadanía juvenil y los mecanismos. Bogotá: Verba Iuris.Carrion, F. (2003). El futbol como practica de identificación colectiva.Castro, J.A. (2015). Identidad y rivalidad en una barra brava de Bogotá. Revista de Antropología y Sociología: Virajes, 17 (1), 207-228.Clavijo Poveda, Jairo Estudio de barras de fútbol de Bogotá: los Comandos azules Universitas Humanística, vol. XXXI, núm. 58, 2004, pp. 43-59Colombia Joven. (2013). En Cajicá, las barras bravas optan por ser barras Golombiao. Colombia Joven. Recuperado de http://www.colombiajoven.gov.co/quehacemos/Paginas/golombiao.aspxColombia Joven. (2013). En Cajicá, las barras bravas optan por ser barras Golombiao. Colombia Joven. Recuperado de http://www.colombiajoven.gov.co/quehacemos/Paginas/golombiao.aspxColombia Joven. (2018). GolombiaoDuanca V. K. (2016) De las canchas a las calles: Un proceso de re-significación territorial. Bogotá. Universidad Santo Tomás.Durkheim, E. (1893). La División del Trabajo Social.El Colombiano. (17 de mayo de 2017). Los delitos que se esconden detrás de los barra bravas. 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(2018). ¿Cuántas tumbas de hinchas del fútbol hay en Bogotá? El Tiempo. Recuperado de https://www.eltiempo.com/datos/cuantas-tumbas-de-hinchas-del-futbol-hay-en-bogota-245120Quitian D. (2013). Estudios sociales del deporte en América Latina en clave colombiana: Alumbramiento y pubertad. Revista universitaria de la educación física y el deporte año 7Revista Semana. (2013). “Todo lo que hicimos en Goles en Paz se perdió”. Revista Semana. Recuperado de https://www.semana.com/deportes/articulo/alirio-lopez-barras-bravas-bogota-goles-en-paz/358776-3Rincón. L. (2016). Los roles de las y los integrantes de la barra futbolera la Corte sur de la localidad de ciudad Bolívar en la ciudad de Bogotá. Universidad Santo Tomás.Tilly, C. (2007). Violencia Colectiva. Inglaterra.Uribe, C. (2015). Jóvenes, juventudes, participación y políticas. Bogotá.Uribe, C. (2016). Participación juvenil y territorio. Encuentros y desencuentros entre las políticas públicas y la experiencia de las organizaciones juveniles en Bogotá (Colombia). Bogota.Villena, Sergio El fútbol y las identidades. Balance preliminar sobre el estado de la investigación en América Latina Iconos. Revista de Ciencias Sociales, núm. 14, agosto, 2002, pp. 126-136Zucal, J. G. (2017). AGUANTE, VIOLENCIA Y POLÍTICAS PÚBLICAS EN EL FÚTBOL ARGENTINO. 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