María, alumna de la paz.
El pueblo cristiano siempre ha visto concentradas en María las mejores virtudes humanas. No es extraño que también la paz haya sido relacionada con ella. La liturgia eucarística la califica de alumna de la paz. Tras una serie de consideraciones antropológicas que pueden aplicársele como símbolo de p...
- Autores:
-
Gelabert Ballester, Martín
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2016
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Repositorio Institucional USTA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.usta.edu.co:11634/38944
- Acceso en línea:
- https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/albertus-magnus/article/view/3325
http://hdl.handle.net/11634/38944
- Palabra clave:
- Mary
peace
forgiveness
bloodshed
peacemakers
María
paz
perdón
derramamiento de sangre
constructores de la paz.
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Gelabert Ballester, Martín2022-01-18T15:54:57Z2022-01-18T15:54:57Z2016-10-06https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/albertus-magnus/article/view/332510.15332/s2011-9771.2016.0002.06http://hdl.handle.net/11634/38944El pueblo cristiano siempre ha visto concentradas en María las mejores virtudes humanas. No es extraño que también la paz haya sido relacionada con ella. La liturgia eucarística la califica de alumna de la paz. Tras una serie de consideraciones antropológicas que pueden aplicársele como símbolo de paz, el artículo (con las referencias adecuadas a María) analiza las implicaciones cristológicas que rompen con cualquier asomo de violencia que pueda apelar al evangelio. También se analiza un texto poco conocido de santo Tomás de Aquino en relación a la paz. Para terminar apelando al perdón como uno de los mejores caminos que conducen a la paz y permiten vivir en libertad. Abstract The Christian people have always seen concentrated in Mary the best human virtues. It is no wonder that peace has also been related to her. Eucharistic liturgy classifies her as student of peace. After a series of anthropological considerations that may apply to her as a symbol of peace, the article (with appropriate references to Mary) analyzes the Christological implications that break any hint of violence that can appeal to the gospel. Also a littleknown text by St. Thomas Aquinas concerning peace is analyzed. To finish by appealing to forgiveness as one of the best roads that lead to peace and allow to live in liberty. application/pdfspaUniversidad Santo Tomáshttps://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/albertus-magnus/article/view/3325/3163Albertus Magnus; Vol. 7 No. 2 (2016); 315-332Revista Albertus Magnus; Vol. 7 Núm. 2 (2016); 315-3322500-54132011-9771María, alumna de la paz.Mary, student of peaceinfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1MarypeaceforgivenessbloodshedpeacemakersMaríapazperdónderramamiento de sangreconstructores de la paz.http://purl.org/coar/access_right/c_abf211634/38944oai:repository.usta.edu.co:11634/389442023-07-14 16:16:46.882metadata only accessRepositorio Universidad Santo Tomásnoreply@usta.edu.co |
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El pueblo cristiano siempre ha visto concentradas en María las mejores virtudes humanas. No es extraño que también la paz haya sido relacionada con ella. La liturgia eucarística la califica de alumna de la paz. Tras una serie de consideraciones antropológicas que pueden aplicársele como símbolo de paz, el artículo (con las referencias adecuadas a María) analiza las implicaciones cristológicas que rompen con cualquier asomo de violencia que pueda apelar al evangelio. También se analiza un texto poco conocido de santo Tomás de Aquino en relación a la paz. Para terminar apelando al perdón como uno de los mejores caminos que conducen a la paz y permiten vivir en libertad. |
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