Una historieta para la aprobación de los valores urbanos del centro histórico de Tunja

El PATRIMONIO es la herencia de nuestros padres, lo que ellos hicieron, su arquitectura, música, manifestaciones, comidas y demás actos que nos enseñaron, y constituyen nuestra cultura. Hechos y tiempos que se superponen en la ciudad, representados en la arquitectura. Su correcta construcción requie...

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Autores:
Medina Alba, Jairo Mauricio
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2021
Institución:
Universidad Santo Tomás
Repositorio:
Repositorio Institucional USTA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.usta.edu.co:11634/37731
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/11634/37731
Palabra clave:
Heritage
Architecture
Pre-Columbian
Preservation
Ancestral
Arquitectura
Patrimonio
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description El PATRIMONIO es la herencia de nuestros padres, lo que ellos hicieron, su arquitectura, música, manifestaciones, comidas y demás actos que nos enseñaron, y constituyen nuestra cultura. Hechos y tiempos que se superponen en la ciudad, representados en la arquitectura. Su correcta construcción requiere valores sólidos y ancestrales, y que sean compartidos. El respeto por nuestro patrimonio no es un obstáculo para el DESARROLLO, al contrario, es su impulso. La vida presente y futura en este legado debe ser posible, pero si no hay rentabilidad no se sostiene sino de manera artificial. El patrimonio es la base mental y social de la creatividad, pero se requiere mucha lucidez para incrustarlo en el futuro, con respeto. El ser humano levanta la ARQUITECTURA para proteger su vida. El sitio de Tunja es central y estratégico, por eso en tiempos precolombinos acogió el gran cacicazgo de los muiscas. Allí llegan todos los caminos: desde las altiplanicies del sur, Chocontá y Bogotá, o hacia Jenesano y Ramiriquí, o del norte, hacia Sogamoso, y del occidente, a Sáchica y Villa de Leyva. En el lugar mismo del cacique principal se fundó la ciudad actual, regida por la traza del damero colonial, a partir de ese maravilloso espacio que es la plaza, con sus calles rectas y las plazuelas menores de los conventos, los solares, los cerros y los vientos. Su arquitectura es magnífica: aleros y balcones, portales y patios, bellos testigos del tiempo, la presencia de los abuelos, la defensa contra la amnesia. Solo del AMOR surge la preservación del patrimonio, su respeto no debe ser una imposición represiva sino el convencimiento de su importancia. Y este libro seduce para difundirlo, con dibujos sencillos pero didácticos, artísticos pero con un fin preciso y necesario. Lo que nos dice el niño Cristo José, y la sabiduría de Don José, plasmado en gráficos que suscitan esos afectos. Porque una imagen vale más que mil palabras. Para que Don Chepe y los demás dueños y actores del patrimonio, todos, lo comprendan y aprecien. Como en los tiempos de las catedrales góticas, cuando no toda la población sabía leer, se enseñaba la Historia Sagrada y la doctrina mediante las esculturas y representaciones en muros y vitrales, así ahora quienes no saben leer la arquitectura la entienden con claridad. Porque solo así brota el cariño por el terruño, solo así construiremos una comunidad con vínculos ancestrales, sólidos y compartidos.
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El respeto por nuestro patrimonio no es un obstáculo para el DESARROLLO, al contrario, es su impulso. La vida presente y futura en este legado debe ser posible, pero si no hay rentabilidad no se sostiene sino de manera artificial. El patrimonio es la base mental y social de la creatividad, pero se requiere mucha lucidez para incrustarlo en el futuro, con respeto. El ser humano levanta la ARQUITECTURA para proteger su vida. El sitio de Tunja es central y estratégico, por eso en tiempos precolombinos acogió el gran cacicazgo de los muiscas. Allí llegan todos los caminos: desde las altiplanicies del sur, Chocontá y Bogotá, o hacia Jenesano y Ramiriquí, o del norte, hacia Sogamoso, y del occidente, a Sáchica y Villa de Leyva. En el lugar mismo del cacique principal se fundó la ciudad actual, regida por la traza del damero colonial, a partir de ese maravilloso espacio que es la plaza, con sus calles rectas y las plazuelas menores de los conventos, los solares, los cerros y los vientos. Su arquitectura es magnífica: aleros y balcones, portales y patios, bellos testigos del tiempo, la presencia de los abuelos, la defensa contra la amnesia. Solo del AMOR surge la preservación del patrimonio, su respeto no debe ser una imposición represiva sino el convencimiento de su importancia. Y este libro seduce para difundirlo, con dibujos sencillos pero didácticos, artísticos pero con un fin preciso y necesario. Lo que nos dice el niño Cristo José, y la sabiduría de Don José, plasmado en gráficos que suscitan esos afectos. Porque una imagen vale más que mil palabras. Para que Don Chepe y los demás dueños y actores del patrimonio, todos, lo comprendan y aprecien. Como en los tiempos de las catedrales góticas, cuando no toda la población sabía leer, se enseñaba la Historia Sagrada y la doctrina mediante las esculturas y representaciones en muros y vitrales, así ahora quienes no saben leer la arquitectura la entienden con claridad. Porque solo así brota el cariño por el terruño, solo así construiremos una comunidad con vínculos ancestrales, sólidos y compartidos.The PATRIMONY is the inheritance of our parents, what they did, their architecture, music, manifestations, food and other acts that they taught us, and constitute our culture. Facts and times that overlap in the city, represented in the architecture. Its correct construction requires solid and ancestral values that are shared. Respect for our heritage is not an obstacle to DEVELOPMENT, on the contrary, it is its impulse. The present and future life in this legacy must be possible, but if there is no profitability it is not sustained but artificially. Heritage is the mental and social basis of creativity, but it requires a lot of lucidity to embed it in the future, with respect. The human being raises ARCHITECTURE to protect his life. The site of Tunja is central and strategic, that is why in pre-Columbian times it hosted the great chieftainship of the Muiscas. All roads arrive there: from the high plains of the south, Chocontá and Bogotá, or to Jenesano and Ramiriquí, or from the north, to Sogamoso, and from the west, to Sáchica and Villa de Leyva. In the very place of the main cacique, the current city was founded, governed by the layout of the colonial checkerboard, from that wonderful space that is the square, with its straight streets and the smaller squares of the convents, the lots, the hills and the winds. Its architecture is magnificent: eaves and balconies, portals and patios, beautiful witnesses of time, the presence of grandparents, the defense against amnesia. Only from LOVE comes the preservation of heritage, its respect should not be a repressive imposition but the conviction of its importance. And this book seduces to spread it, with simple but didactic drawings, artistic but with a precise and necessary purpose. What the child Christ Joseph tells us, and the wisdom of Don Joseph, captured in graphics that arouse those affections. Because an image is worth more than a thousand words. So that Don Chepe and the other owners and actors of the patrimony, everyone, understand and appreciate it. As in the times of the Gothic cathedrals, when not all the population knew how to read, Sacred History and doctrine were taught through sculptures and representations on walls and stained glass windows, so now those who cannot read architecture understand it clearly. Because this is the only way to develop affection for the land, the only way to build a community with ancestral, solid and shared ties.30spaUniversidad Santo TomásProducción EditorialUna historieta para la aprobación de los valores urbanos del centro histórico de TunjaHeritageArchitecturePre-ColumbianPreservationAncestralArquitecturaPatrimonioLibroGeneración de Nuevo Conocimiento: Libro resultado de investigacióninfo:eu-repo/semantics/bookhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2f33Abierto (Texto Completo)http://purl.org/coar/access_right/c_16ecCRAI-USTA TunjaResolución No. 048, del Ministerio de Cultura. Plan Especial de Manejo y Protección del Centro Histórico de Tunja. (2012)Documento Técnico de soporte. Plan Especial de Manejo y protección del Centro Histórico de Tunja. (2011)Decreto 763, República de Colombia. (2003)Arango, S. (1989). Historia de la arquitectura en Colombia. Bogotá: Centro Editorial y Facultad de Artes Universidad Nacional de Colombia.Corradine, A. (1990). La arquitectura en Tunja. Bogotá: Imprenta Nacional•Gympel, J. (2005). Historia de la Arquitectura. De la antigüedad a nuestros días. Barcelona: KonemanLópez, M.; García, C. y Medina, L. (2005). Manual para inventarios de Bienes Culturales Inmuebles. Bogotá: Imprenta NacionalMateus, G. (1995). Guía Histórica del Arte y la Cultura. Tunja: Ediciones GumacoMedina Roa, J. (2014). Tunja desde 1900. Tunja: Creativa impresoresMesa, J. (1980) Glosario Mínimo de términos de Arquitectura Virreinal en el área Andina. Cusco: PNUDBlanco, J. (2001). Fundaciones coloniales y republicanas en Colombia, normas, trazados y ritos fundacionales. Bogotá: Credencial historia n°141Covo, J. (1990.) Manual de Preinventario urbano y arquitectónico. 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