Los derechos humanos de las comunidades indígenas en Bogotá: el caso de los Emberá Katío
El presente trabajo hace parte de la Línea de investigación Movimientos sociales y Derechos Humanos, inicialmente presenta la evolución del movimiento social indígena y las migraciones indígenas, este consta de tres (3) capítulos: el primero hace referencia a la evolución del movimiento social indíg...
- Autores:
-
Orozco Nieto, Luz Dary
- Tipo de recurso:
- Masters Thesis
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Repositorio Institucional USTA
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- Embera katio
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El presente trabajo hace parte de la Línea de investigación Movimientos sociales y Derechos Humanos, inicialmente presenta la evolución del movimiento social indígena y las migraciones indígenas, este consta de tres (3) capítulos: el primero hace referencia a la evolución del movimiento social indígena, el cómo se han insertado los indígenas de distintos pueblos en las dinámicas de construcción de ciudad, el quehacer de los indígenas en el campo laboral urbano, su ubicación en la ciudad, su organización y las políticas públicas para indígenas urbanos. El segundo capítulo, es la investigación sobre el pueblo indígena Emberá-katío desde su historia, economía, organización social y su lugar en el conflicto interno armado colombiano. El tercer capítulo, es la presentación del estudio de caso realizado con las 48 familias indígenas Emberá-katío residentes del alojamiento de la calle 18 con Caracas en el centro de Bogotá. |
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Colombia, Ley 21 de 1991, "Por la cual se aprueba el Convenio No. 169 sobre Pueblos indígenas y tribales en países independientes, aprobado por la 76ª reunión de la Conferencia General de la OIT. Bogotá D.C. Colombia, Decreto Nacional 1320 de 1998 reglamenta la consulta previa con las comunidades indígenas y negras para la explotación de los recursos naturales dentro de su territorio. Bogotá D.C. Colombia, Ley 22 de 1981, por la cual se aprueba la "Convención internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial”. Bogotá D.C. Colombia Decreto Nacional 804 de 1995, "Por medio del cual se reglamenta la atención educativa para grupos étnicos". Bogotá D.C. Colombia, Decreto 1811 de 1990, "Por el cual se reglamenta parcialmente la Ley 10 de 1990, para la prestación de servicios de salud para las comunidades indígenas". Bogotá D.C. 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Traslado Coliseo del Campín a Albergue de la Unidad de Víctimas: Calle 18, Avenida Caracas No. 14-56¨. Bogotá D.C. Colombia, Gobernación del Chocó. (2016). Acta Comité Técnico de Justicia Transicional. Chocó abril 2016 Colombia. Dane. (2005). Censo Nacional de Población. Bogotá García, Antonio. (2004). Una nueva forma de vivir en la ciudad. ¿Es posible un espacio público propiamente moderno en América Latina? Universidad, Academia y Humanismo Cristiano. Núcleo de Antropología Urbana. Santiago de Chile. Universidad de Santiago. Hoyos, Juan José. (1994). El oro y la Sangre. .Editorial Planeta. Bogotá D.C Informe anual (CIDH: 2005) https://www.cidh.oas.org/annualrep/2005sp/cap.4.htm Informe anual (CIDH: 2009) https://www.cidh.oas.org/annualrep/2009sp/cap.4.htm Ministerio de Cultura. (2010) Caracterización del pueblo Emberá-Katio. Bogotá D.C. Ministerio de Cultura. (2012) Plan de Salvaguarda Emberá. Bogotá D.C. Molina H., (2012). La población indígena y las ciudades. Centro de Cooperación al Indígena –Cecoin-. Consultar en: http: // observatorioetnicocecoin.org.co/ cecoin/ index.php?option =com_content&view=article&id=321: la-poblacion-indigena-y-las-ciudades&catid=45: indgenas -en-la ciudad&Itemid=103 Molina H., Sánchez E. (2010) Documentos para la historia del movimiento indígena colombiano contemporáneo. Biblioteca Básica indígena. Ministerio de Cultura. Bogotá D.C. Molina H., (2007) Nuevos Escenarios de Vida Indígena Urbana: El caso de Bogotá. Revista Etnias & Política No. 4. Fundación Centro de Cooperación al Indígena - CECOIN-. Bogotá. Molina H., (2006). Entrevistas y notas de campo realizadas a los gobernadores de los Cabildos indígenas Muiscas de Suba y Bosa, Ambiká y Kichuas. Fundación Centro de Cooperación al Indígena -CECOIN-. Bogotá. Molina H., (2005) Socialización y Sistematización del taller Encuentro de líderes indígenas urbanos de la ciudad de Medellín. Corporación La Casa Común, Alcaldía de Medellín. . Medellín. Plan de Acción Cultura 2015-2020, para los pueblos indígenas residentes en Bogota. http://www.culturarecreacionydeporte.gov.co/sites/default/files/plan_de_accia3n_2015-2020.pdf Pallares F., (1988). Las políticas públicas: El sistema político en acción. Revista de Estudios Políticos. No. 62. Sánchez, E. (2004). Los Indígenas en las Ciudades ¿Siguen Siendo Indígenas? Capítulo 13. En: Derechos Propios. Ejercicio Legal de la Jurisdicción Indígena en Colombia. Instituto de Estudios del Ministerio Público. Procuraduría General de la Nación. Bogotá, D.C. pp. 245-274. Suiza. Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, (Junio 27 de 1989) "Sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes", Ginebra 1989 Vasco L., (2000). Los Emberá: Gente de selva, río y montaña. Bogotá D.C. Instituto Colombiano de Antropología e Historia. Ulloa E., (2004). Los Emberá. Geografía humana de Colombia. Región del Pacífico, Tomo IX. Instituto Colombiano de Cultura hispánica, Bogotá. Vía Plural. (2009). Informe Identificación y caracterización socioeconómica y cultural del Observatorio de la situación de los niños y niñas de las familias Emberá en Bogotá. Villa W. (1980). Los indígenas del Alto Andágueda: minería y etnocidio. En Caicedo Licona, El Chocó por dentro. Editorial Lealon. Medellín |
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Repositorio USTAhttp://hdl.handle.net/11634/22944https://doi.org/10.15332/dt.inv.2020.01406reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásinstname:Universidad Santo Tomásrepourl:https://repository.usta.edu.coEl presente trabajo hace parte de la Línea de investigación Movimientos sociales y Derechos Humanos, inicialmente presenta la evolución del movimiento social indígena y las migraciones indígenas, este consta de tres (3) capítulos: el primero hace referencia a la evolución del movimiento social indígena, el cómo se han insertado los indígenas de distintos pueblos en las dinámicas de construcción de ciudad, el quehacer de los indígenas en el campo laboral urbano, su ubicación en la ciudad, su organización y las políticas públicas para indígenas urbanos. El segundo capítulo, es la investigación sobre el pueblo indígena Emberá-katío desde su historia, economía, organización social y su lugar en el conflicto interno armado colombiano. El tercer capítulo, es la presentación del estudio de caso realizado con las 48 familias indígenas Emberá-katío residentes del alojamiento de la calle 18 con Caracas en el centro de Bogotá.This work is part of the Line of Research on Social Movements and Human Rights, initially presents the evolution of the indigenous social movement and indigenous migrations, this consists of three (3) chapters: the first refers to the evolution of the indigenous social movement, how indigenous people from different towns have been inserted in the dynamics of city construction, the work of indigenous people in the urban labor field, their location in the city, their organization and public policies for urban indigenous people. The second chapter is the investigation of the Embera-Katío indigenous people from their history, economy, social organization and their place in the Colombian internal armed conflict. The third chapter is the presentation of the case study carried out with the 48 Emberá-Katío indigenous families residing in the accommodation on Calle 18 con Caracas in the center of Bogotá.Magister en Defensa de los Derechos Humanos y el DIH ante Organismos, Tribunales y Cortes Internacionaleshttp://unidadinvestigacion.usta.edu.coMaestríaapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásMaestría Defensa de los Derechos Humanos y el DIH ante Organismos, Tribunales y Cortes InternacionalesFacultad de DerechoAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Los derechos humanos de las comunidades indígenas en Bogotá: el caso de los Emberá KatíoEmbera katioHuman rightsDiversityIndigenous peoplesInterculturalityDerechos humanosComunidades indigenasCulturas indigenasEmbera katioDerechos humanosDiversidadPueblos indígenasInterculturalidadTesis de maestríainfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisCRAI-USTA BogotáAcción Social (2011), Presidencia de la República. Registro Único de la Población desplazada a febrero 28. Bogotá D.C.Alcaldía Mayor de Bogotá. (2009, 6 de enero). Acuerdo 359. "Por el cual se establecen los lineamientos de política pública para los indígenas en Bogotá, D.C. Reg. Distrital 4130.Alcántara M., (1995) Gobernabilidad, crisis y cambio. Fondo de cultura económica. México. Págs. 43-54.Colombia, Corte Constitucional. (2000, 29 de marzo). Sentencia C-371 de 2000, MP: Carlos Gaviria Díaz. Ref.: p.e.-010, Bogotá, D.C.Colombia. Corte Constitucional (2004, 22 de enero), Sentencia T 025 de 2004. MP: Manuel José Cepeda Espinosa. Ref.: expediente T-653010, Bogotá, D.C.Colombia. Corte Constitucional (2009, 26 de enero), Auto No. 004 de 2009: MP: Manuel José Cepeda Espinosa. Ref.: Protección de los derechos fundamentales de las personas y los pueblos indígenas desplazados por el conflicto armado. Bogotá D.C.Colombia, Ley 21 de 1991, "Por la cual se aprueba el Convenio No. 169 sobre Pueblos indígenas y tribales en países independientes, aprobado por la 76ª reunión de la Conferencia General de la OIT. Bogotá D.C.Colombia, Decreto Nacional 1320 de 1998 reglamenta la consulta previa con las comunidades indígenas y negras para la explotación de los recursos naturales dentro de su territorio. Bogotá D.C.Colombia, Ley 22 de 1981, por la cual se aprueba la "Convención internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial”. Bogotá D.C.Colombia Decreto Nacional 804 de 1995, "Por medio del cual se reglamenta la atención educativa para grupos étnicos". Bogotá D.C.Colombia, Decreto 1811 de 1990, "Por el cual se reglamenta parcialmente la Ley 10 de 1990, para la prestación de servicios de salud para las comunidades indígenas". Bogotá D.C.Colombia, Decreto Nacional 1088 de 1993, "Por el cual se regula la creación de asociaciones de cabildos y/o Autoridades Tradicionales Indígenas". Bogotá D.C.Colombia, Decreto Nacional 2164 de 1995, "…Titulación de tierras a las comunidades indígenas para la constitución, reestructuración, ampliación y saneamiento de los Resguardos Indígenas en el territorio nacional". Bogotá D.C.Colombia, Unidad para la Atención y reparación Integral a las Víctimas, (2016) Actas de reunión Comité Interinstitucional. Marzo a agosto de 2016. Bogota, D.C.Colombia, Unidad para la Atención y reparación Integral a las Víctimas, (septiembre, 2016) Informe ref.: Reubicación Embera-katío, resguardo del Alto Andagueda (Bagadó-Chocó). Bogota, D.C.Colombia. Defensoría del Pueblo. (2016, 18 de enero). Delegada para los indígenas y las minorías étnicas. ¨Informe acompañamiento comunidad Indígena Emberá Katío, Resguardo del Alto Andágueda (Bagadó – Chocó). Traslado Coliseo del Campín a Albergue de la Unidad de Víctimas: Calle 18, Avenida Caracas No. 14-56¨. Bogotá D.C.Colombia, Gobernación del Chocó. (2016). Acta Comité Técnico de Justicia Transicional. Chocó abril 2016Colombia. Dane. (2005). Censo Nacional de Población. BogotáGarcía, Antonio. (2004). Una nueva forma de vivir en la ciudad. ¿Es posible un espacio público propiamente moderno en América Latina? Universidad, Academia y Humanismo Cristiano. Núcleo de Antropología Urbana. Santiago de Chile. Universidad de Santiago.Hoyos, Juan José. (1994). El oro y la Sangre. .Editorial Planeta. Bogotá D.CInforme anual (CIDH: 2005) https://www.cidh.oas.org/annualrep/2005sp/cap.4.htmInforme anual (CIDH: 2009) https://www.cidh.oas.org/annualrep/2009sp/cap.4.htmMinisterio de Cultura. (2010) Caracterización del pueblo Emberá-Katio. Bogotá D.C.Ministerio de Cultura. (2012) Plan de Salvaguarda Emberá. Bogotá D.C.Molina H., (2012). La población indígena y las ciudades. Centro de Cooperación al Indígena –Cecoin-. Consultar en: http: // observatorioetnicocecoin.org.co/ cecoin/ index.php?option =com_content&view=article&id=321: la-poblacion-indigena-y-las-ciudades&catid=45: indgenas -en-la ciudad&Itemid=103Molina H., Sánchez E. (2010) Documentos para la historia del movimiento indígena colombiano contemporáneo. Biblioteca Básica indígena. Ministerio de Cultura. Bogotá D.C.Molina H., (2007) Nuevos Escenarios de Vida Indígena Urbana: El caso de Bogotá. Revista Etnias & Política No. 4. Fundación Centro de Cooperación al Indígena - CECOIN-. Bogotá.Molina H., (2006). Entrevistas y notas de campo realizadas a los gobernadores de los Cabildos indígenas Muiscas de Suba y Bosa, Ambiká y Kichuas. Fundación Centro de Cooperación al Indígena -CECOIN-. Bogotá.Molina H., (2005) Socialización y Sistematización del taller Encuentro de líderes indígenas urbanos de la ciudad de Medellín. Corporación La Casa Común, Alcaldía de Medellín. . 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