Tomás de Aquino. Circunstancia y biografía
En Tomás de Aquino. Circunstancia y biografía se presenta una inmersión profunda en la vida y el entorno del insigne pensador medieval, destacando su papel central en la intersección de la teología, la filosofía y la educación dentro del contexto europeo medieval. Publicado por la Universidad Santo...
- Autores:
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Llanos Entrepueblos, O.P., Joaquín
Sanz Adrados, Juan José
Mendoza Rivera, O. P., Wilson Fernando
Rodríguez Ruiz, O.P., Jorge Ferdinando
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- 2023
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- Universidad Santo Tomás
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Christian Philosophers-Biography
Master - Thomas Aquinas
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Family - Thomas Aquinas
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En Tomás de Aquino. Circunstancia y biografía se presenta una inmersión profunda en la vida y el entorno del insigne pensador medieval, destacando su papel central en la intersección de la teología, la filosofía y la educación dentro del contexto europeo medieval. Publicado por la Universidad Santo Tomás, este libro no solo explora las raíces y el legado de Tomás de Aquino, sino que también arroja luz sobre los complejos tejidos sociales, políticos y religiosos de su época. La obra es un viaje a través del cual se revela la importancia de Aquino no solo como teólogo y filósofo, sino también como un maestro cuyo diálogo entre fe y razón sigue resonando en las discusiones contemporáneas sobre la dignidad humana y la educación. Profundiza en cómo su vida y pensamiento, arraigados en su tiempo, continúan inspirando una visión progresista que aborda los retos actuales de la sociedad y la formación humanista. Tomás de Aquino. Circunstancia y biografía se destaca como un recurso esencial para entender la influencia duradera de uno de los pilares del pensamiento cristiano, ofreciendo lecciones vitales sobre humanidad, integridad y la eterna búsqueda de la verdad. |
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Llanos Entrepueblos, J. (2006). Tomás de Aquino: circunstancia y biografía. USTA. Francisco (2020). Fratelli Tutti. Libreria Editrice Vaticana Nieto-Bravo, J. (2022). Desarrollo con Rostro humano desde las prácticas educativas populares. USTA. Nieto-Bravo, J. y Moncada-Guzmán, C. (2022). Epistemología de la investigación y el análisis narrativo. En J. Nieto-Bravo y J. Pérez-Vargas (Eds.) Investigación narrativa en educación (27-66). USTA. Pablo VI (1974). Carta apostólica Lumen Ecclesiae. Librería Editrice Vaticana. Thomae Aquinatis (1952). Super Evangelium S. Ioannis, Mariaetti. Tomás de Aquino, (1995). Suma de Teología Parte I - II (Tomo II). Biblioteca de Autores Cristianos: Madrid. Tomás de Aquino, (1995). Suma de Teología Parte II - II (a) (Tomo III). Biblioteca de Autores Cristianos: Madrid. FORMENT, Eudaldo. (2009). Santo Tomás de Aquino: su vida, su obra y su época: Madrid, España: BAC. LOBATO, C. A. (1997). Santo Tomás de Aquino. “Maestro del humanismo cristiano” para el tercer milenio. Burgos, España: Monte Carmelo. LOBATO, C. A. (2003). Santo Tomás. Aquitecto de la vida universitaria. El profesor ideal en la paideia tomista. Bogotá, Colombia; USTA RAMÍREZ, Santiago (2010). Introducción General. En: Suma de Teología. Madrid, España: BAC. Cf. M. D. CHENU. Hacia una teología del trabajo. Barcelona: Stella, 1965, pp. 75-80. Cf. LEO HUBERMAN. Los bienes terrenales del hambre. Bogotá: Génesis, s.f., pp. 9-20. Cf. JOAO AMEAL. Santo Tomás de Aquino. Madrid: Epesa, 1945, pp. 23-26; SANTIAGO RAMÍREZ. Síntesis biográfica de Santo Tomás. En: Suma teológica de Santo Tomás de Aquino. Vol. l. Madrid: BAC, 1964, pp. 2-3. Cf. LEO HUBERMAN. Op. cit., pp. 19-20 Cf. PHILIP HUGHES. Síntesis de historia de la Iglesia. Barcelona: Herder, 1971, pp. 131-159; BERNARDINO LLORCA. Historia de la Iglesia católica. Vol. 11. Madrid: BAC, 1963, pp. 234-250; 283-295. Cf. JOAO AMEAL. Op. cit., pp. 26-30; S. RAMÍREZ. Op. cit., pp. 3-4. Cf. LEO HUBERMAN. Op. cit., pp. 21-29. Cf. JOAO /lMEAL. Op. cit., pp. 30-39; SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 4-5. Cf. LEO HUBERMAN. Op. cit., pp. 30-44; HENRI PIRENNE. Las ciudades de la Edad Media. Madrid: Alianza 1972, pp. 71-85. Cf. LEO HUBERMAN. Op. cit., pp. 45-54; HENRI PIRENNE. Op. cit., cap. 1. Cf. LEO HUBERMAN. Op. cit., pp. 55-69; HENRI PIRENNE. Op. cit., pp. 87-110. Cf. HENRI PIRENNE. Op. cit., pp. 11-138. Cf. LEO HUBERMAN. Op. cit., pp. 70-82. Cf. JACQUES LE GOFF. Los intelectuales de la Edad Media. Buenos Aires: Eudeba, 1965, pp. 11-84. Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 4-7; JOAO AMEAL. Op. cit., pp. 40-42. Cf. JACQUES LE GOFF. Op. cit., pp. 89-161. Cf. JACQUES LE GOFF. Op. cit., cap. 1.; BERNARDINO LLORCA. Op. Cit., pp. 636 SS. Cf. BERNARDILLO LLORCA. Op. cit., cap. 1. Cf. F. J. ATIENZA L. Palabra y verbo infinito. Cinta magnetofónica, Baquerrín de Campos, 1975; B. LLORCA. Op. cit., cap. 1. Cf. Libro de las Constituciones de la Orden de Frailes Predicadores. Guadalajara: OPE, 1969; J. L. SANZ T. Metáforas al viento. Cinta magnetofónica, Cantalapiedra y Cantalpino, 1975. Cf. M. D. CHENG. Santo Tomás de Aquino y la teología. Madrid: Aguilar, 1963, pp. 7 25; SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 7-10; JOAO ÁMELA. Op. cit., pp. 42-46. Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., p. 10. Cf. M. D. CHENU. lntroduction á l’étude de Saint Thomas d’Aquin. Montreal-París, 1950, pp. 67-78; GENEROSO GUTIÉRREZ M. Esencia, presencia y potencia de la disputa. Cinta magnetofónica, Pedrún, 1975. Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., p. 10; ALBERTO CÁRDENAS P. Alberto Magno, Aristóteles y Tomás de Aquino. Folios mimeografiados. Bogotá: USTA, 1974, p. 1. Cf. ALBERTO CÁRDENAS P. Op. cit., pp. 1-6; FRANCISCO BELTRÁN P. y JUAN JOSÉ SANZ A. Filosofía Medieval y del Renacimiento. Bogotá: USTA, 1977, pp. 233-236. Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 10-13. Cf. JACQUES LE GOFF. Op. cit., pp. 127-164; SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 14-25. Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 13-14 y 25-28. Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 28-33. Cf. ALBERTO CÁRDENAS P. Op. cit., pp. 3-4. Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 33-40. Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. La “Suma teológica” de Santo Tomás. En: Suma teológica de Santo Tomás de Aquino. Vol. l. Madrid: BAC, 1964, pp. 199-206; M. D. CHENU. lntroduction á l’étude de Saint Thomas d’Aquin. Op. cit., pp. 78-81; JOSÉ J. SEDANO G. El método teológico de Santo Tomás de Aquino. En: Revista de la Universidad Santo Tomás, nn 7-8, enero-agosto de 1970, Bogotá: Lista, pp. 131-146. Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Síntesis biográfica de Santo Tomás. Op. cit., pp. 40-49. Cf. ALBERTO CÁRDENAS P., Las obras de Tomás de Aquino. Folios mimeografiados. Bogotá: USTA, 1974, pp. 12-13; FRANCISCO BELTRÁN P. y JUAN JOSÉ SANZ A. Op. cit., pp. 236-249. Cf. M. D. CHENU. lntroduction á l’etude de Saint Thomas d’Aquin. Op. cit., pp. 81-82. Cf. J. M. DE GARGANTA. Introducción general. En: Suma contra los Gentiles. Vol. l. Madrid: BAC, 1952, pp. 23-34. Cf. A. CÁRDENAS P. Las obras de Tomás de Aquino. Op. cit., pp.9-11. Cf. A. CÁRDENAS P. Alberto Magno, Aristóteles y Tomás de Aquino. Op. cit., pp.7-8. Cf. JOAQUÍN GUTIÉRREZ M. ¡Ábreme tu hueco, Aconcagua! Cinta magnetofónica. Dosgutiérrez del Torio, 1975. Cf. G. K. CHESTERTON. Santo Tomás de Aquino. Buenos Aires: Espasa Calpe, 1959. A. Bernard. Iniciación en la filosofía tomista. Madrid: Studium, 1965. Contenido principal: ser y pensamiento, potencia e inteligibilidad, esencia y acto de ser, sustancia y accidentes, el ser corpóreo, el ser viviente, el alma humana, la paradoja del espíritu encarnado, la voluntad libre, el conocimiento de Dios. R. E. Brenan y otros. Ensayos sobre el tomismo. Madrid: Morata, 1963. Contenido principal: necesidad y contingencia, el conocimiento, la verdad, el hábito, el ser y la unidad, la ley, filosofía económica, más allá del liberalismo, gobierno representativo, concepto de educación, belleza y arte. S. Breton. Santo Tomás. Madrid: Edad, 1976. Contenido principal: el ser y el objeto, el juicio, el acto de ser, el universo, el mundo, el hombre, la comunidad humana, Aquel que es, el tomismo; selección de textos. F. C. Copleston. El pensamiento de Santo Tomás. México: FCE, 1969. Contenido principal: introducción con datos biográficos y encuadramiento general de su pensamiento, el mundo y la metafísica, Dios y la creación, el hombre: cuerpo-alma, el hombre: moral y sociedad, el tomismo. M. D. Chenu. lntroduction á /’etude de Saint Thomas d’Aquin. MontrealParís: lnstitut d’Études Médiévales, 1950. Contenido principal: la obra en su circunstancia, las obras y los géneros literarios, el lenguaje y el vocabulario, los procedimientos de documentación, los procedimientos de construcción, análisis de las obras. G. K. Chesterton. Santo Tomás de Aquino. Buenos Aires: Espasa-Calpe, 1959. Contiene una descripción excelente de la biografía interna de Tomás de Aquino. J. B. Metz. Antropocentrismo cristiano. Sobre la forma de pensamiento de Tomás de Aquino. Salamanca: Sígueme, 1972. Contenido principal: la estructura de la comprensión histórica, la forma de pensamiento de Tomás, el origen bíblico-cristiano de la forma de pensamiento tomasiano, la posición y la categoría histórica del pensamiento tomista. H. Pirenne. Historia económica y social de la Edad Media. México-Bogotá: FCE, 1977. Contenido principal: el renacimiento del comercio, las villas, la tierra y las clases rurales, el movimiento comercial hasta fines del siglo XIII, la economía urbana y la reglamentación de la industria. G. E. Ponferrada. Introducción al tomismo. Buenos Aires: Eudeba, 1970. Contenido principal: el tomismo como hecho (ubicación del tomismo, vida de Santo Tomás, la obra de Santo Tomás, la escuela tomista), el tomismo como síntesis (la filosofía, la lógica, el mundo, el hombre, el ser, Dios). S. Ramírez. Introducción general. En: Suma teológica de Santo Tomás de Aquino. Vol. l. Madrid: BAC, 1964, pp. 2-230. Contenido principal: síntesis biográfica, obras de Santo Tomás, autoridad doctrinal de Santo Tomás, la “Suma teológica” de Santo Tomás. Libro de las Constituciones de la Orden de los Frailes Predicadores. Guadalajara: OPE, 1969. Contenido principal: constitución fundamental, vida común, pobreza, oración, estudio, ministerio de la palabra, profesión, régimen del convento y de la provincia y de la orden, elecciones. |
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Circunstancia y biografía se presenta una inmersión profunda en la vida y el entorno del insigne pensador medieval, destacando su papel central en la intersección de la teología, la filosofía y la educación dentro del contexto europeo medieval. Publicado por la Universidad Santo Tomás, este libro no solo explora las raíces y el legado de Tomás de Aquino, sino que también arroja luz sobre los complejos tejidos sociales, políticos y religiosos de su época. La obra es un viaje a través del cual se revela la importancia de Aquino no solo como teólogo y filósofo, sino también como un maestro cuyo diálogo entre fe y razón sigue resonando en las discusiones contemporáneas sobre la dignidad humana y la educación. Profundiza en cómo su vida y pensamiento, arraigados en su tiempo, continúan inspirando una visión progresista que aborda los retos actuales de la sociedad y la formación humanista. Tomás de Aquino. Circunstancia y biografía se destaca como un recurso esencial para entender la influencia duradera de uno de los pilares del pensamiento cristiano, ofreciendo lecciones vitales sobre humanidad, integridad y la eterna búsqueda de la verdad.1-348spaEdiciones USTAProducción EditorialAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Tomás de Aquino. Circunstancia y biografíaTheologians-BiographyChristian Philosophers-BiographyMaster - Thomas AquinasHumanistsFamily - Thomas AquinasPedagogyReligious EducationTeólogos-BiografíaFilósofos cristianos-BiografíaMaestro - Tomás de Aquino SantoHumanistasFamilia - Tomás de Aquino SantoPedagogíaEducación religiosaLibroApropiación Social y Circulación del Conocimiento: Libros de formacióninfo:eu-repo/semantics/bookhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2f33CRAI-USTA BogotáLlanos Entrepueblos, J. (2006). Tomás de Aquino: circunstancia y biografía. USTA.Francisco (2020). Fratelli Tutti. Libreria Editrice VaticanaNieto-Bravo, J. (2022). Desarrollo con Rostro humano desde las prácticas educativas populares. USTA.Nieto-Bravo, J. y Moncada-Guzmán, C. (2022). Epistemología de la investigación y el análisis narrativo. En J. Nieto-Bravo y J. Pérez-Vargas (Eds.) Investigación narrativa en educación (27-66). USTA.Pablo VI (1974). Carta apostólica Lumen Ecclesiae. Librería Editrice Vaticana.Thomae Aquinatis (1952). Super Evangelium S. Ioannis, Mariaetti.Tomás de Aquino, (1995). Suma de Teología Parte I - II (Tomo II). Biblioteca de Autores Cristianos: Madrid.Tomás de Aquino, (1995). Suma de Teología Parte II - II (a) (Tomo III). Biblioteca de Autores Cristianos: Madrid.FORMENT, Eudaldo. (2009). Santo Tomás de Aquino: su vida, su obra y su época: Madrid, España: BAC.LOBATO, C. A. (1997). Santo Tomás de Aquino. “Maestro del humanismo cristiano” para el tercer milenio. 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Op. cit., pp. 30-39; SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 4-5.Cf. LEO HUBERMAN. Op. cit., pp. 30-44; HENRI PIRENNE. Las ciudades de la Edad Media. Madrid: Alianza 1972, pp. 71-85.Cf. LEO HUBERMAN. Op. cit., pp. 45-54; HENRI PIRENNE. Op. cit., cap. 1.Cf. LEO HUBERMAN. Op. cit., pp. 55-69; HENRI PIRENNE. Op. cit., pp. 87-110.Cf. HENRI PIRENNE. Op. cit., pp. 11-138.Cf. LEO HUBERMAN. Op. cit., pp. 70-82.Cf. JACQUES LE GOFF. Los intelectuales de la Edad Media. Buenos Aires: Eudeba, 1965, pp. 11-84.Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 4-7; JOAO AMEAL. Op. cit., pp. 40-42.Cf. JACQUES LE GOFF. Op. cit., pp. 89-161.Cf. JACQUES LE GOFF. Op. cit., cap. 1.; BERNARDINO LLORCA. Op. Cit., pp. 636 SS.Cf. BERNARDILLO LLORCA. Op. cit., cap. 1.Cf. F. J. ATIENZA L. Palabra y verbo infinito. Cinta magnetofónica, Baquerrín de Campos, 1975; B. LLORCA. Op. cit., cap. 1.Cf. Libro de las Constituciones de la Orden de Frailes Predicadores. Guadalajara: OPE, 1969; J. L. SANZ T. Metáforas al viento. Cinta magnetofónica, Cantalapiedra y Cantalpino, 1975.Cf. M. D. CHENG. Santo Tomás de Aquino y la teología. Madrid: Aguilar, 1963, pp. 7 25; SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 7-10; JOAO ÁMELA. Op. cit., pp. 42-46.Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., p. 10.Cf. M. D. CHENU. lntroduction á l’étude de Saint Thomas d’Aquin. Montreal-París, 1950, pp. 67-78; GENEROSO GUTIÉRREZ M. Esencia, presencia y potencia de la disputa. Cinta magnetofónica, Pedrún, 1975.Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., p. 10; ALBERTO CÁRDENAS P. Alberto Magno, Aristóteles y Tomás de Aquino. Folios mimeografiados. Bogotá: USTA, 1974, p. 1.Cf. ALBERTO CÁRDENAS P. Op. cit., pp. 1-6; FRANCISCO BELTRÁN P. y JUAN JOSÉ SANZ A. Filosofía Medieval y del Renacimiento. Bogotá: USTA, 1977, pp. 233-236.Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 10-13.Cf. JACQUES LE GOFF. Op. cit., pp. 127-164; SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 14-25.Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 13-14 y 25-28.Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 28-33.Cf. ALBERTO CÁRDENAS P. Op. cit., pp. 3-4.Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Op. cit., pp. 33-40.Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. La “Suma teológica” de Santo Tomás. En: Suma teológica de Santo Tomás de Aquino. Vol. l. Madrid: BAC, 1964, pp. 199-206; M. D. CHENU. lntroduction á l’étude de Saint Thomas d’Aquin. Op. cit., pp. 78-81; JOSÉ J. SEDANO G. El método teológico de Santo Tomás de Aquino. En: Revista de la Universidad Santo Tomás, nn 7-8, enero-agosto de 1970, Bogotá: Lista, pp. 131-146.Cf. SANTIAGO RAMÍREZ. Síntesis biográfica de Santo Tomás. Op. cit., pp. 40-49.Cf. ALBERTO CÁRDENAS P., Las obras de Tomás de Aquino. Folios mimeografiados. Bogotá: USTA, 1974, pp. 12-13; FRANCISCO BELTRÁN P. y JUAN JOSÉ SANZ A. Op. cit., pp. 236-249.Cf. M. D. CHENU. lntroduction á l’etude de Saint Thomas d’Aquin. Op. cit., pp. 81-82.Cf. J. M. DE GARGANTA. Introducción general. En: Suma contra los Gentiles. Vol. l. Madrid: BAC, 1952, pp. 23-34.Cf. A. CÁRDENAS P. Las obras de Tomás de Aquino. Op. cit., pp.9-11.Cf. A. CÁRDENAS P. Alberto Magno, Aristóteles y Tomás de Aquino. Op. cit., pp.7-8.Cf. JOAQUÍN GUTIÉRREZ M. ¡Ábreme tu hueco, Aconcagua! Cinta magnetofónica. Dosgutiérrez del Torio, 1975.Cf. G. K. CHESTERTON. Santo Tomás de Aquino. Buenos Aires: Espasa Calpe, 1959.A. Bernard. Iniciación en la filosofía tomista. Madrid: Studium, 1965. Contenido principal: ser y pensamiento, potencia e inteligibilidad, esencia y acto de ser, sustancia y accidentes, el ser corpóreo, el ser viviente, el alma humana, la paradoja del espíritu encarnado, la voluntad libre, el conocimiento de Dios.R. E. Brenan y otros. Ensayos sobre el tomismo. Madrid: Morata, 1963. Contenido principal: necesidad y contingencia, el conocimiento, la verdad, el hábito, el ser y la unidad, la ley, filosofía económica, más allá del liberalismo, gobierno representativo, concepto de educación, belleza y arte.S. Breton. Santo Tomás. Madrid: Edad, 1976. Contenido principal: el ser y el objeto, el juicio, el acto de ser, el universo, el mundo, el hombre, la comunidad humana, Aquel que es, el tomismo; selección de textos.F. C. Copleston. El pensamiento de Santo Tomás. México: FCE, 1969. Contenido principal: introducción con datos biográficos y encuadramiento general de su pensamiento, el mundo y la metafísica, Dios y la creación, el hombre: cuerpo-alma, el hombre: moral y sociedad, el tomismo.M. D. Chenu. lntroduction á /’etude de Saint Thomas d’Aquin. MontrealParís: lnstitut d’Études Médiévales, 1950. Contenido principal: la obra en su circunstancia, las obras y los géneros literarios, el lenguaje y el vocabulario, los procedimientos de documentación, los procedimientos de construcción, análisis de las obras.G. K. Chesterton. Santo Tomás de Aquino. Buenos Aires: Espasa-Calpe, 1959. Contiene una descripción excelente de la biografía interna de Tomás de Aquino.J. B. Metz. Antropocentrismo cristiano. Sobre la forma de pensamiento de Tomás de Aquino. Salamanca: Sígueme, 1972. Contenido principal: la estructura de la comprensión histórica, la forma de pensamiento de Tomás, el origen bíblico-cristiano de la forma de pensamiento tomasiano, la posición y la categoría histórica del pensamiento tomista.H. Pirenne. Historia económica y social de la Edad Media. México-Bogotá: FCE, 1977. Contenido principal: el renacimiento del comercio, las villas, la tierra y las clases rurales, el movimiento comercial hasta fines del siglo XIII, la economía urbana y la reglamentación de la industria.G. E. Ponferrada. Introducción al tomismo. Buenos Aires: Eudeba, 1970. Contenido principal: el tomismo como hecho (ubicación del tomismo, vida de Santo Tomás, la obra de Santo Tomás, la escuela tomista), el tomismo como síntesis (la filosofía, la lógica, el mundo, el hombre, el ser, Dios).S. Ramírez. Introducción general. En: Suma teológica de Santo Tomás de Aquino. Vol. l. Madrid: BAC, 1964, pp. 2-230. Contenido principal: síntesis biográfica, obras de Santo Tomás, autoridad doctrinal de Santo Tomás, la “Suma teológica” de Santo Tomás.Libro de las Constituciones de la Orden de los Frailes Predicadores. Guadalajara: OPE, 1969. Contenido principal: constitución fundamental, vida común, pobreza, oración, estudio, ministerio de la palabra, profesión, régimen del convento y de la provincia y de la orden, elecciones.CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8811https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/56703/2/license_rdf217700a34da79ed616c2feb68d4c5e06MD52open accessORIGINALObracompleta.2023Llanosjoaquin.pdfObracompleta.2023Llanosjoaquin.pdfapplication/pdf15057695https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/56703/1/Obracompleta.2023Llanosjoaquin.pdffd9acdbcf2cb0f8940228eec28a20074MD51open accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-8807https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/56703/3/license.txtaedeaf396fcd827b537c73d23464fc27MD53open accessTHUMBNAILObracompleta.2023Llanosjoaquin.pdf.jpgObracompleta.2023Llanosjoaquin.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg17114https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/56703/4/Obracompleta.2023Llanosjoaquin.pdf.jpg7967ca9e0ba64c4bf1c82e7a5fc4c8efMD54open access11634/56703oai:repository.usta.edu.co:11634/567032024-08-14 03:03:35.437open accessRepositorio Universidad Santo Tomásrepositorio@usta.edu.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 |