Cultura y el Folclor: Análisis Filosófico de las Formas de Superación de la Violencia en el Caribe Colombiano
La violencia ha sido un problema recurrente en la historia del caribe colombiano, no obstante, esta manifestación permanente desde hace varios lustros ha generado amén de los naturales conflictos y enfrentamientos, un impacto que afecta a su población y su desarrollo social, profundizando la crisis...
- Autores:
-
Castillo Tuiran, José Francisco
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Repositorio Institucional USTA
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- Acceso en línea:
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La violencia ha sido un problema recurrente en la historia del caribe colombiano, no obstante, esta manifestación permanente desde hace varios lustros ha generado amén de los naturales conflictos y enfrentamientos, un impacto que afecta a su población y su desarrollo social, profundizando la crisis y sumiendo a la región en un mayor subdesarrollo y atraso social y cultural. Sin embargo, en los últimos tiempos, ha surgido un interés cada vez mayor en explorar formas alternativas de superar esta violencia, centrándose el abordaje del problema, en la cultura y el folclor como herramientas para la transformación social y la construcción de la paz. En este ensayo, examinaremos con un enfoque que se detiene en el análisis filosófico de las formas naturales de superación de la violencia en esta zona afectada por este flagelo, visión que se desarrolló mediante una revisión bibliográfica de conceptos teóricos y epistemológicos pertinentes. |
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Adorno, T. (1998). Correspondencia. Madrid: Trotta Aguilar L.E. (2004) La hermenéutica filosófica de Gadamer. Sinéctica 24 febrero–julio de 2004 Aleixandre, R., González, G., González, J., y Alonso, A. (2011). Fuente de información bibliográfica (I). Fundamentos para la realización de búsquedas bibliográficas. Acta Pediátrica Española, 69 (3), pp. 131-136. Albarracín D. (2006) teoría crítica de la cultura en los escritos de walter benjamín. Revista de filosofía no 15, 2006. ISSN: 0716-601-x. pp. 13-47 Benjamín, W. (2008). Sobre el concepto de historia. Obras, libro I, vol. 2. Madrid: Abada Editores Butler, J. (2001). El género en disputa, México DF, Paidós – UNAM. Castro, S. (2008). Genealogías de la colombianidad: Formaciones discursivas y tecnologías de gobierno en los siglos XIX y XX. Pontificia Universidad Javeriana. Cuervo E. (2016). Exploración del concepto de violencia y sus implicaciones en educación. Política y cultura. No.46 México. Escola de Cultura de Pau ALERTA (2005). Informe sobre conflictos, derechos humanos y construcción de paz. Ed ICARIA Barcelona. Freud, S. (1930 [1929]). El malestar en la cultura. En J. L. Etcheverry (Traduc.), Obras Completas: Sigmund Freud (Vol. 21), (pp. 57-140). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu Editores. Galeano, E. (1971). Las venas abiertas de América Latina [The open veins of Latin América]. México, DF: Siglo XXI. Hegel, F. (1969). "Filosofía del Espíritu" Edit. Claridad S.A. Buenos Aires. Herder, J. (1806). Sämtliche Werke zur Philosophie und Geschichte, hrsg. von J. von Müller, Tübingen. Informe general, Grupo de Memoria Histórica. (2013). ¡Basta ya! Colombia: memorias de guerra y dignidad. Bogotá, Centro Nacional de Memoria Histórica Kant, I. (1785). Metafísica de la Moral. Walter de Gruyter: Berlín, X, 1922, pp. 242-243. Lévi-Strauss, C. (1963). Totemism. Translation. Rodney Needham. Boston: Beacon Press. López-Martínez, M., Useche Aldana, O., y Martínez Hincapié, C. (2016). «Noviolencia, resistencias y transformaciones culturales», Polis [En línea], 43 | 2016, Publicado el 09 junio 2016, consultado el 30 mayo 2023. URL: http://journals.openedition.org/polis/11498 Malinowski, B. (1970). Una teoría científica de la cultura. Barcelona: Edhasa Pineda F. (2016) La lucha por la tierra en Colombia: Génesis de un conflicto que no acaba. Universidad Nacional de Colombia Pufendorf, S. (1708). Apología pro se et suo libro, Adverfus Autorem Libelli Famosi, cui titulus, Index quarundam Novitatum, quas Dn. Samuel Pufendorf libro suo de Jure Natura & Gentium contra orthodoxa fundamenta Londini edidit. Rosendo, J. (2010). La variación en la recepción del humor como elemento cultural en la traducción audiovisual: un estudio de caso. TRANSLATING HUMOUR IN AUDIOVISUAL TEXTS, 215. Russel, B. (1977). Historia de la Filosofía Occidental (Tomo 1). Espasa-Calpe, Madrid. Thoms, WJ (1996). "Folklore", de "The Athenoeum", 22 de agosto de 1846. Journal of Folklore Research, 33 (3), 187. Tylor, E. (1871) "La ciencia de la cultura" en Khan, J. comp. El concepto de cultura: Textos fundamentales. Anagrama, Barcelona. UNESCO (2010). Declaración Universal de la UNESCO sobre la diversidad cultural. Praxis, 64, 65. Venebra M. (2017). Cultura como renovación humana en la fenomenología de Edmund Husserl. Pensar la fenomenología desde dentro: ensayos críticos. Rubén Sánchez Muñoz, Eduardo González Di Pierro. págs. 159-178 Vilanova, J. (2012). Revisión bibliográfica del tema de estudio de un proyecto de investigación. Radiología., 54 (2), pp. 108-14. |
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Repositorio Instituvcional.http://hdl.handle.net/11634/53314reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásinstname:Universidad Santo Tomásrepourl:https://repository.usta.edu.coLa violencia ha sido un problema recurrente en la historia del caribe colombiano, no obstante, esta manifestación permanente desde hace varios lustros ha generado amén de los naturales conflictos y enfrentamientos, un impacto que afecta a su población y su desarrollo social, profundizando la crisis y sumiendo a la región en un mayor subdesarrollo y atraso social y cultural. Sin embargo, en los últimos tiempos, ha surgido un interés cada vez mayor en explorar formas alternativas de superar esta violencia, centrándose el abordaje del problema, en la cultura y el folclor como herramientas para la transformación social y la construcción de la paz. En este ensayo, examinaremos con un enfoque que se detiene en el análisis filosófico de las formas naturales de superación de la violencia en esta zona afectada por este flagelo, visión que se desarrolló mediante una revisión bibliográfica de conceptos teóricos y epistemológicos pertinentes.Violence has been a recurring problem in the history of the Colombian Caribbean, however, this permanent manifestation for several decades has generated, in addition to natural conflicts and confrontations, an impact that affects its population and its social development, deepening the crisis and assuming the region in a greater underdevelopment and social and cultural backwardness. However, in recent times, there has been a growing interest in exploring alternative ways to overcome this violence, focusing the approach to the problem on culture and folklore as tools for social transformation and the construction of peace. In this essay, we will examine with an approach that stops at the philosophical analysis of the natural forms of overcomingLicenciado en FilosofíaPregradoapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásPregrado Licenciatura en FilosofíaFacultad de EducaciónAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Cultura y el Folclor: Análisis Filosófico de las Formas de Superación de la Violencia en el Caribe ColombianoCultureFolkloreViolencePhilosophyColombian CaribbeanFilosofíaViolencia-HistoriaConflicto ViolentoCulturaFolclorViolenciaFilosofíaCaribe ColombianoTrabajo de gradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisCRAI-USTA BogotáAdorno, T. (1998). Correspondencia. Madrid: TrottaAguilar L.E. (2004) La hermenéutica filosófica de Gadamer. Sinéctica 24 febrero–julio de 2004Aleixandre, R., González, G., González, J., y Alonso, A. (2011). Fuente de información bibliográfica (I). Fundamentos para la realización de búsquedas bibliográficas. Acta Pediátrica Española, 69 (3), pp. 131-136.Albarracín D. (2006) teoría crítica de la cultura en los escritos de walter benjamín. Revista de filosofía no 15, 2006. ISSN: 0716-601-x. pp. 13-47Benjamín, W. (2008). Sobre el concepto de historia. Obras, libro I, vol. 2. Madrid: Abada EditoresButler, J. (2001). El género en disputa, México DF, Paidós – UNAM.Castro, S. (2008). Genealogías de la colombianidad: Formaciones discursivas y tecnologías de gobierno en los siglos XIX y XX. Pontificia Universidad Javeriana.Cuervo E. (2016). Exploración del concepto de violencia y sus implicaciones en educación. Política y cultura. No.46 México.Escola de Cultura de Pau ALERTA (2005). Informe sobre conflictos, derechos humanos y construcción de paz. Ed ICARIA Barcelona.Freud, S. (1930 [1929]). El malestar en la cultura. En J. L. Etcheverry (Traduc.), Obras Completas: Sigmund Freud (Vol. 21), (pp. 57-140). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu Editores.Galeano, E. (1971). Las venas abiertas de América Latina [The open veins of Latin América]. México, DF: Siglo XXI.Hegel, F. (1969). "Filosofía del Espíritu" Edit. Claridad S.A. Buenos Aires.Herder, J. (1806). Sämtliche Werke zur Philosophie und Geschichte, hrsg. von J. von Müller, Tübingen.Informe general, Grupo de Memoria Histórica. (2013). ¡Basta ya! Colombia: memorias de guerra y dignidad. Bogotá, Centro Nacional de Memoria HistóricaKant, I. (1785). Metafísica de la Moral. Walter de Gruyter: Berlín, X, 1922, pp. 242-243.Lévi-Strauss, C. (1963). Totemism. Translation. Rodney Needham. Boston: Beacon Press.López-Martínez, M., Useche Aldana, O., y Martínez Hincapié, C. (2016). «Noviolencia, resistencias y transformaciones culturales», Polis [En línea], 43 | 2016, Publicado el 09 junio 2016, consultado el 30 mayo 2023. 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Declaración Universal de la UNESCO sobre la diversidad cultural. Praxis, 64, 65.Venebra M. (2017). Cultura como renovación humana en la fenomenología de Edmund Husserl. Pensar la fenomenología desde dentro: ensayos críticos. Rubén Sánchez Muñoz, Eduardo González Di Pierro. págs. 159-178Vilanova, J. (2012). Revisión bibliográfica del tema de estudio de un proyecto de investigación. Radiología., 54 (2), pp. 108-14.ORIGINAL2023josecastillo.pdf2023josecastillo.pdfTrabajo de Gradoapplication/pdf367639https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/53314/1/2023josecastillo.pdff7c4a104bc662b2fabe967fbc3bc7afdMD51open accessCarta_aprobacion_facultad_2023_Francisco_Castillo.pdfCarta_aprobacion_facultad_2023_Francisco_Castillo.pdfCarta aprobación facultadapplication/pdf908073https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/53314/2/Carta_aprobacion_facultad_2023_Francisco_Castillo.pdf7a42a16f25ad9728f19237fb2028b3feMD52metadata only accessCarta_autorizacion.pdfCarta_autorizacion.pdfCarta derechos de autorapplication/pdf949725https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/53314/3/Carta_autorizacion.pdfdccba14837d92f740faeafd6bb8c2f00MD53metadata only accessCC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8811https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/53314/4/license_rdf217700a34da79ed616c2feb68d4c5e06MD54open accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-8807https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/53314/5/license.txtaedeaf396fcd827b537c73d23464fc27MD55open accessTHUMBNAIL2023josecastillo.pdf.jpg2023josecastillo.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg3996https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/53314/6/2023josecastillo.pdf.jpgdd9f72773bff2422a89046d7ffad7122MD56open accessCarta_aprobacion_facultad_2023_Francisco_Castillo.pdf.jpgCarta_aprobacion_facultad_2023_Francisco_Castillo.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg6540https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/53314/7/Carta_aprobacion_facultad_2023_Francisco_Castillo.pdf.jpg5dc4acb7a48c7f0f9ea99d31587e6024MD57open accessCarta_autorizacion.pdf.jpgCarta_autorizacion.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg7711https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/53314/8/Carta_autorizacion.pdf.jpg32257b6e4c7877ccd7b0aff97d0a3691MD58open access11634/53314oai:repository.usta.edu.co:11634/533142024-01-16 03:08:15.404open accessRepositorio Universidad Santo Tomásnoreply@usta.edu.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 |