Centro Etnoeducativo Jassaichon

El Centro Etnoeducativo Jassaichon, ubicado en Uribia, aborda los desafíos de acceso a la educación en la comunidad Wayúu, que enfrenta la falta de infraestructura básica, pobreza, desnutrición y barreras geográficas que dificultan el acceso a los centros educativos. Este proyecto surge de una inves...

Full description

Autores:
Arteaga Rubio, Franchessca Paola
Tipo de recurso:
Trabajo de grado de pregrado
Fecha de publicación:
2025
Institución:
Universidad Santo Tomás
Repositorio:
Repositorio Institucional USTA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.usta.edu.co:11634/59461
Acceso en línea:
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Palabra clave:
Education
La Guajira
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Educación formal
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description El Centro Etnoeducativo Jassaichon, ubicado en Uribia, aborda los desafíos de acceso a la educación en la comunidad Wayúu, que enfrenta la falta de infraestructura básica, pobreza, desnutrición y barreras geográficas que dificultan el acceso a los centros educativos. Este proyecto surge de una investigación participativa y multidisciplinaria, en la que expertos en arquitectura y educación colaboran con la comunidad Wayúu para identificar y abordar sus necesidades específicas. El diseño arquitectónico del centro está inspirado en la tradición cultural Wayúu, utilizando materiales locales y sostenibles, y respetando la relación entre el espacio, la naturaleza y el modo de vida tradicional. El Centro Etnoeducativo integra la educación formal con la preservación cultural, promoviendo tanto la identidad como la cohesión social, en línea con los principios de la cosmovisión Wayúu. En un contexto postconflicto, el centro no solo mejora las oportunidades educativas en la región, sino que también fomenta la paz y la reconciliación. A través de técnicas de construcción tradicionales y un enfoque culturalmente relevante, este espacio contribuye al desarrollo social y económico de la comunidad, fortaleciendo su resiliencia y facilitando un proceso de sanación y reconstrucción social a través del acceso a una educación de calidad.
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Este proyecto surge de una investigación participativa y multidisciplinaria, en la que expertos en arquitectura y educación colaboran con la comunidad Wayúu para identificar y abordar sus necesidades específicas. El diseño arquitectónico del centro está inspirado en la tradición cultural Wayúu, utilizando materiales locales y sostenibles, y respetando la relación entre el espacio, la naturaleza y el modo de vida tradicional. El Centro Etnoeducativo integra la educación formal con la preservación cultural, promoviendo tanto la identidad como la cohesión social, en línea con los principios de la cosmovisión Wayúu. En un contexto postconflicto, el centro no solo mejora las oportunidades educativas en la región, sino que también fomenta la paz y la reconciliación. A través de técnicas de construcción tradicionales y un enfoque culturalmente relevante, este espacio contribuye al desarrollo social y económico de la comunidad, fortaleciendo su resiliencia y facilitando un proceso de sanación y reconstrucción social a través del acceso a una educación de calidad.The Jassaichon Ethno-Educational Center, located in Uribia, responds to the challenges of access to education in the Wayúu community, which faces lack of basic infrastructure, poverty, malnutrition and geographical barriers that make it difficult to travel to educational centers. This project arises from participatory and multidisciplinary research, in which experts in architecture and education work together with the Wayúu community to identify and address their specific needs. The architectural design of the center is inspired by the Wayúu cultural tradition, using local and sustainable materials, and respecting the relationship of the space with nature and the traditional way of life. The Ethnoeducational Center integrates formal education with cultural preservation, promoting both identity and social cohesion, in line with the principles of the Wayúu worldview. In a post-conflict context, the center not only improves educational opportunities in the region, but also fosters peace and reconciliation. Through traditional construction techniques and a culturally relevant approach, this space contributes to the social and economic development of the community, strengthening its resilience and facilitating a process of healing and social reconstruction through access to quality education.ArquitectoPregradoapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásPregrado ArquitecturaFacultad de ArquitecturaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Centro Etnoeducativo JassaichonEducationLa GuajiraWayuuArquitecturaEducación formalPobrezaCentro EtnoeducativoEducaciónLa GuajiraWayuuTrabajo de gradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisCRAI-USTA MedellínRamírez, J. (2012). Geografía y cultura de La Guajira: Un estudio sobre los pueblos indígenas del Caribe colombiano. Cartagena: Editorial Caribe.Hernández, C. (2018). Arquitectura sostenible y cultura indígena: El caso de las comunidades Wayúu. Revista de Arquitectura y Sociedad, 12(1), 33-47.Ministerio de Educación Nacional. (2020). Informe de calidad educativa en Colombia: Desafíos y avances. Bogotá: Ministerio de Educación Nacional.Gutiérrez, M. (2015). Educación intercultural en Colombia: Desafíos y oportunidades. Bogotá: Ediciones Universidad Nacional.López, A., & Martínez, D. (2017). La educación en la Guajira: Un análisis de la calidad educativa en las zonas rurales. Revista Colombiana de Educación, 64(2), 102-118.Bermúdez, L. (2019). Conflicto armado y comunidades indígenas en Colombia: Retos para la paz. Medellín: Editorial Paz y Reconciliación.García, P. (2016). La etnoeducación y su impacto en las comunidades indígenas de Colombia. Revista de Educación y Cultura, 32(4), 45-59.Ávila, F. (2021). La etnoeducación como herramienta para el fortalecimiento cultural: Un análisis de la implementación de proyectos educativos en comunidades indígenas. Bogotá: Editorial Universitaria.THUMBNAIL2025franchesscaarteaga.pdf.jpg2025franchesscaarteaga.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg7502https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/59461/6/2025franchesscaarteaga.pdf.jpg6afa60335c928f039c4a3fd7e17fc709MD56open access2025cartadederechodeautor.pdf.jpg2025cartadederechodeautor.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg7582https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/59461/7/2025cartadederechodeautor.pdf.jpg555912ca951e5414e393a8b6f5e934fbMD57open access2025cartadefacultad.pdf.jpg2025cartadefacultad.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg6816https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/59461/8/2025cartadefacultad.pdf.jpgc9f8616490aeb77f3570bc7283305006MD58open accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-8807https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/59461/5/license.txtaedeaf396fcd827b537c73d23464fc27MD55open accessCC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8811https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/59461/4/license_rdf217700a34da79ed616c2feb68d4c5e06MD54open accessORIGINAL2025franchesscaarteaga.pdf2025franchesscaarteaga.pdfapplication/pdf10731431https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/59461/1/2025franchesscaarteaga.pdfe7384771d38fe6cf291fff695641fd02MD51open access2025cartadederechodeautor.pdf2025cartadederechodeautor.pdfapplication/pdf81278https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/59461/2/2025cartadederechodeautor.pdffce9679de74022e428e0a1a94f1cb0d9MD52metadata only access2025cartadefacultad.pdf2025cartadefacultad.pdfapplication/pdf128116https://repository.usta.edu.co/bitstream/11634/59461/3/2025cartadefacultad.pdfc43c778a21062832ac27a94ad935409aMD53metadata only access11634/59461oai:repository.usta.edu.co:11634/594612025-01-24 03:29:33.04open accessRepositorio Universidad Santo Tomásrepositorio@usta.edu.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