Contribución de la ere en la formación integral de la persona humana

Este trabajo de grado que se propone hacer un análisis sobre cómo la Educación Religiosa Escolar contribuye a la formación integral de la persona humana en los estudiantes del grado 902 del Colegio Yermo y Parres, la cual parte de un análisis documental con base en el libro de Luis Meza, titulado Ed...

Full description

Autores:
López López, Ciro Emilio
Tipo de recurso:
Trabajo de grado de pregrado
Fecha de publicación:
2020
Institución:
Universidad Santo Tomás
Repositorio:
Repositorio Institucional USTA
Idioma:
OAI Identifier:
oai:repository.usta.edu.co:11634/21540
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/11634/21540
Palabra clave:
Integral formation
Religious School Education
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Educación religiosa
Educación básica
Pedagogía institucional
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Persona humana
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description Este trabajo de grado que se propone hacer un análisis sobre cómo la Educación Religiosa Escolar contribuye a la formación integral de la persona humana en los estudiantes del grado 902 del Colegio Yermo y Parres, la cual parte de un análisis documental con base en el libro de Luis Meza, titulado Educación Religiosa Escolar y el proyecto Educativo Yermista, además de otras referencias bibliográficas que ayudan a clarificar la contribución de la ERE en los alumnos. El autor propone que sea un área fundamental y obligatoria en el plan de estudios de la educación preescolar, básica y media en todas las instituciones educativas tanto públicas como privadas. Para hacer dicho planteamiento, el autor resalta el ámbito constitutivo y transformador de la ERE en la vida del ser humano y a la vez reconoce el carácter legal que le otorga la Constitución política de Colombia de 1991 en el artículo 23 y la Ley General de Educación en el artículo 24, donde lo reafirma, al resaltar el carácter de obligatoriedad y al caracterizarla dentro de los derechos básicos que goza el ser humano. Esta dimensión religiosa al ser constitutiva del ser humano se convierte en parte integradora de los alumnos, por lo tanto, el colegio y el docente encargado debe crear los ambientes y los espacios que le permitan al alumno potencializar dicha dimensión. Luego, se plantea la finalidad de la ERE y su papel en la formación integral en la persona humana.
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Para hacer dicho planteamiento, el autor resalta el ámbito constitutivo y transformador de la ERE en la vida del ser humano y a la vez reconoce el carácter legal que le otorga la Constitución política de Colombia de 1991 en el artículo 23 y la Ley General de Educación en el artículo 24, donde lo reafirma, al resaltar el carácter de obligatoriedad y al caracterizarla dentro de los derechos básicos que goza el ser humano. Esta dimensión religiosa al ser constitutiva del ser humano se convierte en parte integradora de los alumnos, por lo tanto, el colegio y el docente encargado debe crear los ambientes y los espacios que le permitan al alumno potencializar dicha dimensión. Luego, se plantea la finalidad de la ERE y su papel en la formación integral en la persona humana.This degree work that intends to make an analysis on how the Religious School Education contributes to the integral formation of the human person in the students of grade 902 of the Yermo y Parres College, which starts from a documentary analysis based on the book of Luis Meza, entitled School Religious Education and the Yermista Educational project, in addition to other bibliographic references that help clarify the contribution of the ERE in students. The author proposes that it be a fundamental and obligatory area in the curriculum of preschool, basic and secondary education in all public and private educational institutions. To make such an approach, the author highlights the constitutive and transformative scope of the ERE in the life of the human being and at the same time recognizes the legal character granted by the Political Constitution of Colombia of 1991 in Article 23 and the General Law of Education in Article 24, where he reaffirms it, by highlighting the mandatory nature and characterizing it within the basic rights enjoyed by the human being. This religious dimension to be constitutive of the human being becomes an integrating part of the students, therefore, the school and the teacher in charge must create the environments and spaces that allow the student to potentiate this dimension. Then, the purpose of the ERE and its role in the integral formation in the human person is raised.http://www.ustadistancia.edu.co/?page_id=3956Pregradoapplication/pdfCC0 1.0 Universalhttp://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Contribución de la ere en la formación integral de la persona humanaIntegral formationReligious School Educationhuman persontranscendencestudentsdimensioncontextcontributioneducational project Yermista.Educación religiosaEducación básicaPedagogía institucionalFormación integralEducación Religiosa EscolarPersona humanaTrascendenciaAlumnosDimensiónContextoContribuciónProyecto educativo YermistaTrabajo de gradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisCRAI-USTA DuadBotero, D. y Hernández, A. (2017). Aproximaciones a la naturaleza y fundamentos epistemológicos de la Educación Religiosa Escolar. Cali: Sello Editorial Unicatólica.Cuellar, N. y Moncada, C. [Ed.] (2019). La Educación Religiosa como disciplina escolar. Cali, Valle: Sello Editorial Unicatólica.López, A. (2012). La persona humana en la visión antropológica de Karol Wojtyla. Revista del Departamento de Filosofía y Teología, 17 (1), 119-135.Recuperado de: http://www.scielo.org.co/pdf/cteo/v39n91/v39n91a07.pdfBonilla, J. (2015). Educación religiosa escolar en perspectiva de complejidad. Bogotá, Colombia: Bonaventuriana.Capitán, A. (1978): Persona y educación en Mounier. Revista Española de Pedagogía, 36 (139), 58-63. Recuperado de:https://revistadepedagogia.org/xxxvi/no-139/persona-y-educacion-en-mounier/101400049973/Culleton, A. (2010). Tres aportes al concepto de persona: Boecio (substancia), Ricardo de San Víctor (existencia) y Escoto (incomunicabilidad). Revista española de filosofía medieval, 17 (139), 59-62. 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