Comprensión De Los Fundamentos De La Teología Económica – TE, Dentro De Un Marco De Justicia Restaurativa En La Construcción De Paz En Colombia

Esta investigación aborda la forma como la teología económica dialoga con el marco de desarrollo de la justicia restaurativa en Colombia y la búsqueda de la paz. El conflicto armado interno en Colombia ha conllevado a la violación de los derechos humanos y pérdida de vidas humanas. Es importante que...

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Autores:: Villamil Bahamón, Rodrigo
Balaguera Vega, Natalia Camila
Gómez Marín, Mónica Alejandra

Tipo de recurso:: Trabajo de grado de pregrado

Fecha de publicación:: 2024

Institución:: Universidad Santo Tomás

Repositorio:: Repositorio Institucional USTA

Idioma:

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description	Esta investigación aborda la forma como la teología económica dialoga con el marco de desarrollo de la justicia restaurativa en Colombia y la búsqueda de la paz. El conflicto armado interno en Colombia ha conllevado a la violación de los derechos humanos y pérdida de vidas humanas. Es importante que los victimarios y el Estado contribuyan a fortalecer la justicia restaurativa, como medida de dignificación hacia las víctimas. Como sustento metodológico se hará uso del paradigma de investigación cualitativo con enfoque hermenéutico, de forma tal que se pueda tener un adecuado acercamiento al fenómeno de estudio. Desde la teología económica se puede potenciar la relación existente entre la justicia y la economía. En consecuencia, es posible afrontar los desafíos y retos que tiene la implementación de los acuerdos de paz en Colombia, particularmente en lo relacionado con la justicia transicional. Entre las principales conclusiones se evidencia que la justicia restaurativa, como parte intrínseca de la justicia transicional, puede ser acompañada por los fundamentos y conceptos de la teología económica que, a su vez, está iluminada por el Evangelio de Jesucristo para alcanzar la paz, la justicia, la inclusión y la equidad. De otro lado, también se concluye que la teología económica a través de los valores, los principios y la ética, forma parte fundamental en la construcción de un método que puede contribuir al cumplimiento de los objetivos de la justicia restaurativa.
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La función de la CPI: visiones plurales desde una perspectiva interdisciplinar. Capítulo 10. La perspectiva del principio misericordia-liberación. Editorial: Tirant Lo Blanch. Valencia 2021. Maculan, E., & Gil Gil, A. (2020). “The Rationale and Purposes of Criminal Law and Punishment in Transitional Contexts”. Oxford Journal of Legal Studies. Vol. 40(1). Pp. 132-157. Mesa C., William A. (2023). La paz total en Colombia: el desafío a las interacciones y multiplicidades ilícitas, la seguridad nacional y la política criminal. Revista de la Facultad de Derecho de México. Palacio, M. I., (2019). La Justicia y la cuestión del otro vulnerado. Tercera Parte. ¿Qué “justicia” ante la “vulnerabilidad” de los migrantes-refugiados? Un planteo levinasiano. Junio 2019 - Valencia España - Tirant Lo Blanch. Pérez, J. J., González, Y. A., & Rodríguez, A. (2017). La teología de la liberación y la pedagogía del oprimido, un camino hacia la emancipación. Rev. Guillermo de Ockham, 15(1), In press. Universidad Santo Tomas (Colombia). Pontificio Consejo Justicia y Paz - PCJP (2024). Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. A Juan Pablo II Maestro de Doctrina Social. Rodríguez F., José M., (2023). Sobre economía y teología. Artículo extraído del enlace: https://www.juspax-es.org/l/sobre-economia-y-teologia/ Romero B., Pablo (2011). Teología de lo económico hoy: un esbozo. Centro Teológico Manuel Larraín, Santiago de Chile, Chile. Salinas A., Adán. (2014). Biopoder y Teología Económica. Revisión Crítica de las Propuestas de Giorgio Agamben Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, vol. 31, núm. 2, julio-diciembre, 2014, pp. 507-542 Universidad Complutense de Madrid. Madrid, España Santamaría, J., Botero, J. L. (2021). Capítulo 14 – La perspectiva hermenéutica histórico - contextual bíblica. Volumen especial: La función de la corte penal internacional: visiones plurales desde una perspectiva interdisciplinar. Sen, A. (2000). Desarrollo y Libertad. Cap. 3. La libertad y los fundamentos de la Justicia. Bogotá: Planeta. Tamayo, J. J. (2023). El Blog de Juan José Tamayo. Teólogo. Religión Digital. 19.07.2023. Portal de información religiosa. https://www.religiondigital.org/el_blog_de_juan_jose_tamayo/Franz-Hinkelammert-Economia-Teologia-Liberacion-teologo_7_2579811997.html Uprimny R., y Saffon M., (2005) Justicia transicional y justicia restaurativa: tensiones y complementariedades. Vargas, C. (2006). Justicia y Economía. Revista Comunicación. Instituto Tecnológico de Costa Rica. (Págs. 12-19) Villacañas, J. L. (2013). Teología económica: Análisis crítico de una categoría. Proyecto de investigación “Biblioteca Saavedra Fajardo IV: Ideas que cruzan el atlántico: formación del espacio intelectual latinoamericano”.
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Repositorio Institucional.http://hdl.handle.net/11634/59083reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásinstname:Universidad Santo Tomásrepourl:https://repository.usta.edu.coEsta investigación aborda la forma como la teología económica dialoga con el marco de desarrollo de la justicia restaurativa en Colombia y la búsqueda de la paz. El conflicto armado interno en Colombia ha conllevado a la violación de los derechos humanos y pérdida de vidas humanas. Es importante que los victimarios y el Estado contribuyan a fortalecer la justicia restaurativa, como medida de dignificación hacia las víctimas. Como sustento metodológico se hará uso del paradigma de investigación cualitativo con enfoque hermenéutico, de forma tal que se pueda tener un adecuado acercamiento al fenómeno de estudio. Desde la teología económica se puede potenciar la relación existente entre la justicia y la economía. En consecuencia, es posible afrontar los desafíos y retos que tiene la implementación de los acuerdos de paz en Colombia, particularmente en lo relacionado con la justicia transicional. Entre las principales conclusiones se evidencia que la justicia restaurativa, como parte intrínseca de la justicia transicional, puede ser acompañada por los fundamentos y conceptos de la teología económica que, a su vez, está iluminada por el Evangelio de Jesucristo para alcanzar la paz, la justicia, la inclusión y la equidad. De otro lado, también se concluye que la teología económica a través de los valores, los principios y la ética, forma parte fundamental en la construcción de un método que puede contribuir al cumplimiento de los objetivos de la justicia restaurativa.This research addresses the way in which economic theology dialogues with the development framework of restorative justice in Colombia and the search for peace. The internal armed conflict in Colombia has led to the violation of human rights and loss of human life. It is important that the perpetrators and the State contribute to strength restorative justice, as a measure of dignity towards the victims.As a methodological support, the qualitative research paradigm with an hermeneutical approach will be used so that an adequate approach to the phenomenon under study can be had and to be able to explain it. From economic theology it is possible to enhance the existing relationship between justice and the economy, in such a way that the challenges faced by the implementation of the peace agreements in Colombia can be faced, particularly in relation to transitional justice. Among the main conclusions, it is evident that restorative justice, as an intrinsic part of transitional justice, can be accompanied by the foundations and concepts of economic theology which, in turn, is illuminated by the Gospel of Jesus Christ to achieve peace, justice, inclusion and equity. On the other hand, it is also concluded that economic theology through values, principles and ethics, forms a fundamental part in the construction of a method that can contribute to the fulfillment of the objectives of restorative justice.Licenciado en TeologíaPregradoapplication/pdfAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Comprensión De Los Fundamentos De La Teología Económica – TE, Dentro De Un Marco De Justicia Restaurativa En La Construcción De Paz En ColombiaPregrado Licenciatura en TeologíaFacultad de EducaciónTheologyEconomic TheologyTransitional JusticeRestorative JusticePeaceEducaciónLicenciatura en TeologíaTeologíaTeologíaTeología EconómicaJusticia TransicionalJusticia RestaurativaPazTrabajo de gradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisCRAI-USTA DuadAlmada, Samuel. (2019). La justicia y la cuestión del otro vulnerado. Primera Parte: Justicia: Perspectiva Bíblica. Biblia y Teología para trabajar por la justicia y la paz en el mundo actual. Editorial: Tirant Lo Blanch. Valencia 2019.Benedicto XVI, (2009) Carta Encíclica Caritas in veritate. Cap. 3. Fraternidad, desarrollo económico y sociedad civil.Botero, José Leonar. (2012). “Justicia restitutiva, retributiva y estructural en el contexto de la profecía bíblica”. Reflexiones Teológicas. Vol. 10. Pp. 53-72.Botero, José Leonar. (2013). Justicia restitutiva, retributiva y estructural en el contexto de la profecía bíblica. Tesis de grado “Ley de víctimas y restitución de tierras: una mirada bíblico-teológica a la justicia”. Macro-proyecto de investigación “Reconstrucción de comunidades en contextos de violencia” de la Facultad de Teología de la Pontificia U. Javeriana.Brock, G. (2009). Global Justice. A Cosmopolitan Account. Oxford: Oxford University Press.Caram, M. J., Leguizamón, M. A. (2019). La justicia y la cuestión del otro vulnerado. Primera Parte: Justicia: Perspectiva Bíblica. Editorial: Tirant Lo Blanch. Valencia 2019.Centre for International Affairs. CIDOB (2017). Conflicto en Colombia: antecedentes históricos y actores.Chernick, Mark W. (1996). Aprender del pasado: breve historia de los procesos de paz en Colombia (1982-1996). Revista Universidad de Los Andes No. 36 (October 1, 1996).Flores Rentería, J. (2011). Justicia y derechos humanos. Política y Cultura. (Págs. 27-45). Universidad Autónoma Metropolitana de México.Foley, Dunkan K. (2006). Adam's Fallacy - A guide to economic theology. The Belknap Press of Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts / London, England 2006.García-Murga, J. R. (2011). Teología y Economía. Revista digital Dios Cristiano. Mercaba. Enciclopedia Hispano-Católica Universal.Hernández-Sampieri, R. (2018). Metodología de la investigación: las rutas cuantitativa, cualitativa y mixta. McGraw-Hill Interamericana Editores S.A. de C. V..Hinkelammert, F. J. (1987). Economía y teología: el Dios de la vida y la vida humana. En G. Girardi, B. Forcano, J. Ma. Vigil (Eds.), Nicaragua trinchera teológica. Para una teología de la liberación desde Nicaragua (pp. 257-275). Centro Ecuménico Antonio Valdivieso; Lóguez Ediciones.Jurisdicción Especial para la Paz (JEP). (2024). COMUNICADO 036 9 de abril: La JEP imparte justicia restaurativa para que el dolor de las víctimas no quede en la impunidad. https://www.jep.gov.co/Sala-de-Prensa/Paginas/-%E2%80%8B9-de-abril-la-jep-imparte-justicia-restaurativa-para-que-el-dolor-de-las-victimas-no-quede-en-la-impunidad.aspxLong, D. S. (2006). Divina economía. La teología y el mercado. Nuevo Inicio, Granada 2006, 568 pp., Traducción: María Luisa Gómez Bardón, Francisco Javier Martínez y Sebastián Montiel.López S., Camilo A., Pinto L., Carlos A. (2021). La función de la CPI: visiones plurales desde una perspectiva interdisciplinar. Capítulo 10. La perspectiva del principio misericordia-liberación. Editorial: Tirant Lo Blanch. Valencia 2021.Maculan, E., & Gil Gil, A. (2020). “The Rationale and Purposes of Criminal Law and Punishment in Transitional Contexts”. Oxford Journal of Legal Studies. Vol. 40(1). Pp. 132-157.Mesa C., William A. (2023). La paz total en Colombia: el desafío a las interacciones y multiplicidades ilícitas, la seguridad nacional y la política criminal. Revista de la Facultad de Derecho de México.Palacio, M. I., (2019). La Justicia y la cuestión del otro vulnerado. Tercera Parte. ¿Qué “justicia” ante la “vulnerabilidad” de los migrantes-refugiados? Un planteo levinasiano. Junio 2019 - Valencia España - Tirant Lo Blanch.Pérez, J. J., González, Y. A., & Rodríguez, A. (2017). La teología de la liberación y la pedagogía del oprimido, un camino hacia la emancipación. Rev. Guillermo de Ockham, 15(1), In press. Universidad Santo Tomas (Colombia).Pontificio Consejo Justicia y Paz - PCJP (2024). 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