Vínculos emocionales entre las personas y la arquitectura PIF (Parque de interacción formativa) / Sabaneta
Since its origins, man has been a supporter of the wide visual perspective that allows him to analyze, look for his food, and have control of all his environment. It is from there that emptiness is the key point of the psychology of living. If today we transfer to the present this activity that by i...
- Autores:
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Gaviria Londoño, Carolina
Quiroz Vasco, Melissa
Orrego Jaramillo, Tania
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Universidad de San Buenaventura
- Repositorio:
- Repositorio USB
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/7871
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10819/7871
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Since its origins, man has been a supporter of the wide visual perspective that allows him to analyze, look for his food, and have control of all his environment. It is from there that emptiness is the key point of the psychology of living. If today we transfer to the present this activity that by instinct was preferable, it remains in the human subconscious to want to inhabit a space that from architecture is premeditated to find itself empty; and magnetism is what makes man fill places where there is nothing. As Heidegger mentioned, empty space has a voice, an intrinsic value that ends up becoming a value greater than materiality. It is this voice that translates into the emotional bond with space and makes the true success of spaces present in inherent and inclusive architecture. The investigation begins with the identification of the sensations produced by certain successful spaces of relaxation. This leads us to think about why there are spaces that are not successfully appropriated and why dead or abandoned spaces are generated in the most remote places of the city. There begins a search to know what is the emotional link that people have with the space, and what criteria should be taken into account for the design of these |
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Gaviria Londoño, C., Quiroz Vasco, M., & Orrego Jaramillo, T. (2020). Vínculos emocionales entre las personas y la arquitectura PIF (Parque de interacción formativa)/Sabaneta (Trabajo de grado Arquitectura). Universidad de San Buenaventura Colombia, Facultad de Artes Integradas, Bello. |
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Aisa, I. (2012). Arquitectura y sencibilidad. ThématAisa, I. (2012). Arquitectura y sencibilidad. Thémata-Revista de Filosofía, 45.a-Revista de Filosofía, 45. Alcaldía de Medellín. (15 de Diciembre de 2011). BIO 2030 Plan Director Medellín, Valle de Aburrá, Un sueño que juntos podemos alcanzar. Medellín: Área Metropolitana del Valle de Aburrá. Bachelard, G. (1957). La poetica del espacio. 2, reimpresa Becerra Londoño, Y. A. (2000). El espacio y el sentido. Manizales: Universidad Nacional de Colombia. Bermúdez, J. (2003). Fenomenología, Arquitectura y Espiritualidad. Andinas: Revista de Estudios Culturales, 3(2), 9- 23. Camacho, R. (2012). Arquitectura existencial. Obtenido de Absolutamente creativoo completamente monótono: http://arquarquitectonico.blogspot.com.co/ Cardona Rendón, B. M. (2008). Obtenido de Espacios de ciudad y estilos de vida. El espacio público y sus apropiaciones: https://bit.ly/2GRUvze Castro Carvajal, J. (2014). Régimen sensible corporizado. Las prácticas corporales reflexivas en medellin desde 1980. Medellín: Universidad de Antioquia. Chávez de la Torre, M. (1969). Espacio y forma, vacio y límite. Obtenido de una lectura de la paradoja del vacio: https://bit.ly/2GRp9cg Ching, F. d. (2007). Arquitectura: Forma, espacio y orden. En F. d. ching, Arquitectura: Forma, espacio y orden (p. 35). Nueva York: https://bit.ly/2vPF1d3. Echeverry Rengifo, D. (2014). "Los pasos perdidos y las casas abandonadas". Obtenido de https://bit.ly/2OjGG0L Ethington, P. (2005). Obtenido de Georg Simmel y la cuestión de la espacialidad: http://www.redalyc.org/pdf/607/607151 10006.pdf Ferrer, M. M. (2017). La experiencia sensorial de la arquitectura. Obtenido de Tesis: https://bit.ly/2OmsYKp García, M. C. (01 de 01 de 2016). Espacio Arquitectonico: Objeto de comunicación y experiencias intangibles. Modulo Arquitectura CUC, 16(1), 135-152 Gardinetti, M. (julio de 2014). Atmósferas. Obtenido de https://bit.ly/36Q2zLp González, L. F. (s.f.). El espacio público en el centro de Medellín. Universidad de Antioquia, 8. Gonzalez, S. S. (2015). Obtenido de La psicología oculta de la arquitectura: https://bit.ly/2v0jFci Heidegger, M. (1969). Obtenido de espacio y forma, vacío y limite: una lectura de la paradoja del vacío: https://bit.ly/31lb93C Hernández Ciro, E., Piazzini Suárez, C. E., Posada Restrepo, W. A., & Urrea Jiménez, X. M. (2012). Obtenido de Espacio, tiempo y sociedad : a propósito de una ruta de investigación: https://bit.ly/3b8Vt8g Herrán Cuartas, C. (2010). Obtenido de usos, practicas y apropiaciones del espacio en Medellín.: https://bit.ly/36NT3IU Leguizamón Sarmiento, J. P. (2016). issuu. Obtenido de la atmosfera arquitectónica como experiencia de significado profundo: https://bit.ly/2ShUgmC Marijuán Rodiguéz, C. (2013). filosofía y arquitectura. 118. Mateus, A. (3 de junio de 2014). archdaily. Obtenido de https://bit.ly/31s86Hf Morales Hendry, C. S., Samper de Goana, C., & Silvia rango, A. A. (2010). Arquitectura de los sentidos y contextualizada. Obtenido de https://bit.ly/2GMBOwQ Merleau Ponty, M. (s.f). El mundo percibido: el espacio. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires. Pallasma , J. (2014). La mano que piensa, sabiduria existencial y corporal en la arquitectura (Vol. 2014). Medellín: Editorial Gustavo Gili. Pallasmaa, J. (2006). Los ojos de la piel: La arquitectura y los sentidos . Barcelona. Peláez Bedoya, P. P. (2007). La calidad físico espacial del sistema de espacios públicos y su incidencia en el hábitat. Medellín: Universidad Nacional de Colombia. Saldarriaga Roa, A. (2016). Unversidad de Bogotá Joerge Tadeo Lozano (UTADEO). Obtenido de Hábitat y https://bit.ly/370vPPW Torre, M. C. (18 de 09 de 2014). La arquitectura a traves de los sentidos. Obtenido de https://bit.ly/3b4NcCb Tse, L. (25 de Junio de 2013). Metafísica pura. Obtenido de https://bit.ly/2S8WN29 Tuan, Y.-F. (2007). Topophilia. A study of environmental perception, attitudes and values (Vol. 2007). New Jersey: Melusina. UN, agencia de noticias. (2016). Obtenido de Arquitectura sensitiva, mas allá de los métodos convencionales.: https://bit.ly/2OovsYQ Vélez Rueda, J. (1998). Teoría arquitectónica y realidad urbana en Medellín. (Maestría en Estudios Urbanos), Universidad Nacional de Colombia, Facuttad de Arquitectura, Medellín. Vuelvas Albares, L. P., & Velandia Reyes, J. d. (2015). Obtenido de De la idea al espacio: https://bit.ly/2OB3nxJ Zumthor, P. (13 de Abril de 2015). Termas de Vals. Obtenido de https://bit.ly/36Q2zLp |
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Comunidad Científica y AcadémicaHenao Loaiza, Diego Alejandro634dc4ba-7da4-4944-893f-260823d53e76-1Gaviria Londoño, Carolinac903df9d-68ec-4c1b-b70b-a647abb9be56-1Quiroz Vasco, Melissabae23d64-1f6f-4ced-b0a5-2bf4ea60999f-1Orrego Jaramillo, Tania8d39772c-81ff-4110-a888-5f90f3ea37fd-12020-09-15T00:07:50Z2020-09-15T00:07:50Z20202020-09-14Since its origins, man has been a supporter of the wide visual perspective that allows him to analyze, look for his food, and have control of all his environment. It is from there that emptiness is the key point of the psychology of living. If today we transfer to the present this activity that by instinct was preferable, it remains in the human subconscious to want to inhabit a space that from architecture is premeditated to find itself empty; and magnetism is what makes man fill places where there is nothing. As Heidegger mentioned, empty space has a voice, an intrinsic value that ends up becoming a value greater than materiality. It is this voice that translates into the emotional bond with space and makes the true success of spaces present in inherent and inclusive architecture. The investigation begins with the identification of the sensations produced by certain successful spaces of relaxation. This leads us to think about why there are spaces that are not successfully appropriated and why dead or abandoned spaces are generated in the most remote places of the city. There begins a search to know what is the emotional link that people have with the space, and what criteria should be taken into account for the design of theseEl hombre desde sus orígenes ha sido partidario de la amplia perspectiva visual que permite analizar, buscar su alimento, y tener el control de todo su entorno, es desde allí que el vacío es el punto clave de la psicología del habitar. Si hoy trasladamos al presente esta actividad que por instinto era preferible, queda en el subconsciente humano el querer habitar un espacio que desde la arquitectura esta premeditado para encontrarse vacío; y el magnetismo es lo que hace al hombre llenar lugares en donde no hay nada. Como lo menciona Heidegger, el espacio vacío tiene una voz, un valor intrínseco que termina convirtiéndose en un valor mayor a la materialidad. Es esa voz la que se traduce al vínculo emocional con el espacio y la que hace que el verdadero éxito de los espacios esté presente en la arquitectura inherentemente incluyente. La investigación empieza con la identificación de las sensaciones que nos producen ciertos espacios de esparcimiento que son exitosos. Lo que nos lleva a pensar en porque hay espacios que no son exitosamente apropiados y se generen espacios muertos o abandonados en los lugares más recónditos de la ciudad. Ahí empieza una búsqueda por saber cuál es el vínculo emocional que tienen las personas con el espacio, y qué criterios se deben de tener en cuenta para el diseño de estospdf38 páginasRecurso en lineaapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10819/7871spaGaviria Londoño, C., Quiroz Vasco, M., & Orrego Jaramillo, T. (2020). Vínculos emocionales entre las personas y la arquitectura PIF (Parque de interacción formativa)/Sabaneta (Trabajo de grado Arquitectura). Universidad de San Buenaventura Colombia, Facultad de Artes Integradas, Bello.Arquitectura, Arte y DiseñoArquitecturaMedellínAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaPor medio de este formato manifiesto mi voluntad de AUTORIZAR a la Universidad de San Buenaventura, Sede Bogotá, Seccionales Medellín, Cali y Cartagena, la difusión en texto completo de manera gratuita y por tiempo indefinido en la Biblioteca Digital Universidad de San Buenaventura, el documento académico-investigativo objeto de la presente autorización, con fines estrictamente educativos, científicos y culturales, en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión Andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre derechos de autor. Como autor manifiesto que el presente documento académico-investigativo es original y se realiza sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de mi exclusiva autora y poseo la titularidad sobre la misma. La Universidad de San Buenaventura no será responsable de ninguna utilización indebida del documento por parte de terceros y será exclusivamente mi responsabilidad atender personalmente cualquier reclamación que pueda presentarse a la Universidad. Autorizo a la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura convertir el documento al formato que el repositorio lo requiera (impreso, digital, electrónico o cualquier otro conocido o por conocer) o con fines de preservación digital. Esta autorización no implica renuncia a la facultad que tengo de publicar posteriormente la obra, en forma total o parcial, por lo cual podrá, dando aviso por escrito con no menos de un mes de antelación, solicitar que el documento deje de estar disponible para el público en la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura, así mismo, cuando se requiera por razones legales y/o reglas del editor de una revista.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Aisa, I. (2012). Arquitectura y sencibilidad. ThématAisa, I. (2012). Arquitectura y sencibilidad. Thémata-Revista de Filosofía, 45.a-Revista de Filosofía, 45.Alcaldía de Medellín. (15 de Diciembre de 2011). BIO 2030 Plan Director Medellín, Valle de Aburrá, Un sueño que juntos podemos alcanzar. Medellín: Área Metropolitana del Valle de Aburrá.Bachelard, G. (1957). La poetica del espacio. 2, reimpresaBecerra Londoño, Y. A. (2000). El espacio y el sentido. Manizales: Universidad Nacional de Colombia.Bermúdez, J. (2003). Fenomenología, Arquitectura y Espiritualidad. Andinas: Revista de Estudios Culturales, 3(2), 9- 23.Camacho, R. (2012). Arquitectura existencial. Obtenido de Absolutamente creativoo completamente monótono: http://arquarquitectonico.blogspot.com.co/Cardona Rendón, B. M. (2008). Obtenido de Espacios de ciudad y estilos de vida. El espacio público y sus apropiaciones: https://bit.ly/2GRUvzeCastro Carvajal, J. (2014). Régimen sensible corporizado. Las prácticas corporales reflexivas en medellin desde 1980. Medellín: Universidad de Antioquia.Chávez de la Torre, M. (1969). Espacio y forma, vacio y límite. Obtenido de una lectura de la paradoja del vacio: https://bit.ly/2GRp9cgChing, F. d. (2007). Arquitectura: Forma, espacio y orden. En F. d. ching, Arquitectura: Forma, espacio y orden (p. 35). Nueva York: https://bit.ly/2vPF1d3.Echeverry Rengifo, D. (2014). "Los pasos perdidos y las casas abandonadas". Obtenido de https://bit.ly/2OjGG0LEthington, P. (2005). Obtenido de Georg Simmel y la cuestión de la espacialidad: http://www.redalyc.org/pdf/607/607151 10006.pdfFerrer, M. M. (2017). La experiencia sensorial de la arquitectura. Obtenido de Tesis: https://bit.ly/2OmsYKpGarcía, M. C. (01 de 01 de 2016). Espacio Arquitectonico: Objeto de comunicación y experiencias intangibles. Modulo Arquitectura CUC, 16(1), 135-152Gardinetti, M. (julio de 2014). Atmósferas. Obtenido de https://bit.ly/36Q2zLpGonzález, L. F. (s.f.). El espacio público en el centro de Medellín. Universidad de Antioquia, 8.Gonzalez, S. S. (2015). Obtenido de La psicología oculta de la arquitectura: https://bit.ly/2v0jFciHeidegger, M. (1969). Obtenido de espacio y forma, vacío y limite: una lectura de la paradoja del vacío: https://bit.ly/31lb93CHernández Ciro, E., Piazzini Suárez, C. E., Posada Restrepo, W. A., & Urrea Jiménez, X. M. (2012). Obtenido de Espacio, tiempo y sociedad : a propósito de una ruta de investigación: https://bit.ly/3b8Vt8gHerrán Cuartas, C. (2010). Obtenido de usos, practicas y apropiaciones del espacio en Medellín.: https://bit.ly/36NT3IULeguizamón Sarmiento, J. P. (2016). issuu. Obtenido de la atmosfera arquitectónica como experiencia de significado profundo: https://bit.ly/2ShUgmCMarijuán Rodiguéz, C. (2013). filosofía y arquitectura. 118.Mateus, A. (3 de junio de 2014). archdaily. Obtenido de https://bit.ly/31s86HfMorales Hendry, C. S., Samper de Goana, C., & Silvia rango, A. A. (2010). Arquitectura de los sentidos y contextualizada. Obtenido de https://bit.ly/2GMBOwQMerleau Ponty, M. (s.f). El mundo percibido: el espacio. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires.Pallasma , J. (2014). La mano que piensa, sabiduria existencial y corporal en la arquitectura (Vol. 2014). Medellín: Editorial Gustavo Gili.Pallasmaa, J. (2006). Los ojos de la piel: La arquitectura y los sentidos . Barcelona.Peláez Bedoya, P. P. (2007). La calidad físico espacial del sistema de espacios públicos y su incidencia en el hábitat. Medellín: Universidad Nacional de Colombia.Saldarriaga Roa, A. (2016). Unversidad de Bogotá Joerge Tadeo Lozano (UTADEO). Obtenido de Hábitat y https://bit.ly/370vPPWTorre, M. C. (18 de 09 de 2014). La arquitectura a traves de los sentidos. Obtenido de https://bit.ly/3b4NcCbTse, L. (25 de Junio de 2013). Metafísica pura. Obtenido de https://bit.ly/2S8WN29Tuan, Y.-F. (2007). Topophilia. A study of environmental perception, attitudes and values (Vol. 2007). New Jersey: Melusina.UN, agencia de noticias. (2016). Obtenido de Arquitectura sensitiva, mas allá de los métodos convencionales.: https://bit.ly/2OovsYQVélez Rueda, J. (1998). Teoría arquitectónica y realidad urbana en Medellín. (Maestría en Estudios Urbanos), Universidad Nacional de Colombia, Facuttad de Arquitectura, Medellín.Vuelvas Albares, L. P., & Velandia Reyes, J. d. (2015). Obtenido de De la idea al espacio: https://bit.ly/2OB3nxJZumthor, P. (13 de Abril de 2015). Termas de Vals. 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