Representaciones sociales de cuerpo en cuatro hombres fisicoculturistas de la ciudad de Cali

This descriptive exploratory study, qualitative, aimed to identify and understand the social representations of body builders who have four men in the city of Cali. We worked on three categories: body ratio as a working relationship of the body with exercise and self-care, and use of the body in soc...

Full description

Autores:: Flórez Rodríguez, Vanessa
Giraldo Cuéllar, Julián David
Bedoya Trujillo, Liliana

Tipo de recurso:

Fecha de publicación:: 2014

Institución:: Universidad de San Buenaventura

Repositorio:: Repositorio USB

Idioma:: spa

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description	This descriptive exploratory study, qualitative, aimed to identify and understand the social representations of body builders who have four men in the city of Cali. We worked on three categories: body ratio as a working relationship of the body with exercise and self-care, and use of the body in social relations from the theory proposed by Moscovici (1979). The results show in bodybuilding as the four subjects have managed to build a unique type of knowledge against the body, which guide their daily lives, allowing them to put in place in the workplace and build a relationship with the other. These aspects are part of the social representations content of their body, as the discourse of the participants shared meaning construction of reality and identity from the body.
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These aspects are part of the social representations content of their body, as the discourse of the participants shared meaning construction of reality and identity from the body.El presente estudio exploratorio descriptivo y de tipo cualitativo, tuvo como objetivo conocer y comprender las representaciones sociales del cuerpo de cuatro hombres fisicoculturistas de la ciudad de Cali. Se trabajó sobre tres categorías: relación del cuerpo como herramienta de trabajo, relación del cuerpo con el ejercicio y cuidado de sí, y el uso del cuerpo en las relaciones sociales, según la teoría planteada por Moscovici (1979). Los resultados revelan cómo dentro del fisicoculturismo los cuatro sujetos han construido un conocimiento singular frente al cuerpo que guía su vida cotidiana, les permite instaurarse en el mundo laboral y erigir una relación con el otro. Tales aspectos forman parte del contenido de sus representaciones sociales de cuerpo, ya que el discurso de los participantes comparte la construcción del significado de la realidad y de su identidad a partir del cuerpo.Universidad de San Buenaventura - Calipdf27 - 41 páginasRecurso en lineaapplication/pdf0123-5826http://hdl.handle.net/10819/5368spaUniversidad de San Buenaventura - CaliDocumento USBDocumentos USBCaliRevista Ciencias Humanas;Vol. 11, No. 1 Enero-Diciembre de 2014Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaPor medio de este formato manifiesto mi voluntad de AUTORIZAR a la Universidad de San Buenaventura, Sede Bogotá, Seccionales Medellín, Cali y Cartagena, la difusión en texto completo de manera gratuita y por tiempo indefinido en la Biblioteca Digital Universidad de San Buenaventura, el documento académico-investigativo objeto de la presente autorización, con fines estrictamente educativos, científicos y culturales, en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión Andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre derechos de autor. Como autor manifiesto que el presente documento académico-investigativo es original y se realiza sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de mi exclusiva autora y poseo la titularidad sobre la misma. La Universidad de San Buenaventura no será responsable de ninguna utilización indebida del documento por parte de terceros y será exclusivamente mi responsabilidad atender personalmente cualquier reclamación que pueda presentarse a la Universidad. Autorizo a la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura convertir el documento al formato que el repositorio lo requiera (impreso, digital, electrónico o cualquier otro conocido o por conocer) o con fines de preservación digital. Esta autorización no implica renuncia a la facultad que tengo de publicar posteriormente la obra, en forma total o parcial, por lo cual podrá, dando aviso por escrito con no menos de un mes de antelación, solicitar que el documento deje de estar disponible para el público en la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura, así mismo, cuando se requiera por razones legales y/o reglas del editor de una revista.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Revista Ciencias HumanasARAYA, S. (2002). “Las representaciones sociales: ejes teóricos para su discusión”. En: Cuaderno de Ciencias Sociales, No. 127. San José de Costa Rica: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, pp. 5,83. ARBINAGA, F., y CARACEL, J. (2008). “Imagen corporal en varones fisicoculturistas”. En: Acta Colombiana de Psicología, 11(01). pp. 75, 88. GARCÉS, J., y RAMOS, M. (2011). Estética corporal, imagen y consumo en Castilla-La Mancha. Universidad de Castilla-La Mancha . MEDINA, F (1996). “El cuerpo en la posmodernidad: la salud, el ejercicio físico y el cuerpo perfecto”. En: Signo y Pensamiento. 28 (XV), pp. 99,120. MOSCOVICI, S. (1979). El psicoánalisis, su imagen y su público. Buenos Aires: Anesa-Huemul. ONNETO, L. (2007). “De las representaciones discursivas al orden del discurso: una perspectiva discursiva de la intervención del trabajo social”. En: Palobra(08), pp. 27,41. PINILLA M. y LOZANO M. (1997). “¿Cuerpo sentido, cuerpo expresado, o cuerpo olvidado?” En: Alegría de enseñar Nº 32, pp. 52,57. RAICH María R. (2004). “Una perspectiva desde la psicología de la salud de la imagen corporal”. En: Avances en psicología latinoamericana. V. 22, pp. 15,27. TRECHERA, J. L. (1996). El narcisismo: epidemia de nuestro tiempo. Envío digital. VELÁSQUEZ, A.; VARGAS, A.; VALLEJO, L. y QUINTERO, L. (2010). “Algunas consideraciones sobre el estudio del cuerpo desde la psicología social”. En: Revista Electrónica de Psicología Social(20), pp. 2,8. VIGARELLO, G. (2005). “Ejercitarse y jugar” . En: VIGARELLO, G. Historia del cuerpo: del Renacimiento a la Ilustración (Vol. 1). Madrid: Taurus.Universidad de San Buenaventura - CaliCali, Hemeroteca 3er. pisoBiblioteca Digital Universidad de San BuenaventuraCuerpoRepresentaciones sociales (RS)FisicoculturismoSentido comúnIdentidadBodySocial representations (RS)BodybuildingCommon senseIdentityCuerpo humanoEjercicio físicoBelleza corporalRepresentaciones sociales de cuerpo en cuatro hombres fisicoculturistas de la ciudad de CaliSocial representations of body in four male bodybuilders in the city of CaliArtículo de revistaArtículoinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1PublicationORIGINAL1804-4005-1-PB.pdf1804-4005-1-PB.pdfapplication/pdf1284066https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/2aa071e6-ef13-47fc-b2a1-cc9a8b26524b/download9712afe76a7f2d83d5ef353460b47beeMD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82071https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/ce1847b4-8573-40a1-8e6d-69e7aa4c8639/download0c7b7184e7583ec671a5d9e43f0939c0MD52TEXT1804-4005-1-PB.pdf.txt1804-4005-1-PB.pdf.txtExtracted texttext/plain50818https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/8c780784-1f8c-410a-9366-d1f8fe445b79/download025d70fa8a8937b53d9cb9fc8f98a9e1MD53THUMBNAIL1804-4005-1-PB.pdf.jpg1804-4005-1-PB.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg10418https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/ed95733d-9b1a-44a0-88bd-cb77bf292d34/download83a1db454ce9da02d7a128630ed1f9ceMD5410819/5368oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/53682023-04-12 16:44:31.181http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/https://bibliotecadigital.usb.edu.coRepositorio Institucional Universidad de San Buenaventura Colombiabdigital@metabiblioteca.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