Lógicas contemporáneas de los adolescentes: sentidos y significados que les otorgan al tatuarse el cuerpo

This review article collects information from research conducted over a period of time from 2010 onwards. The issue which it deals with is about adolescence in one of its contemporary manifestations such as tattoos, it draws attention particularly for researchers because they are permanent body mark...

Full description

Autores:: Arias Herrera, Alejandra
Bermúdez Cardona, Samara

Tipo de recurso:

Fecha de publicación:: 2017

Institución:: Universidad de San Buenaventura

Repositorio:: Repositorio USB

Idioma:: spa

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description	This review article collects information from research conducted over a period of time from 2010 onwards. The issue which it deals with is about adolescence in one of its contemporary manifestations such as tattoos, it draws attention particularly for researchers because they are permanent body marks. Throughout the text, the central categories such as adolescence, history of the practice of tattooing and what it expresses, which allowed to answer the question posed on the meaning and the sense that teenagers give tattoes on their bodies. This research is qualitative, descriptive based on a cross-sectional approach, where an understanding from different perspectives such as, anthropology, sociology, and as the main theory of psychoanalysis to understand the practice of tattooing is offered.
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This research is qualitative, descriptive based on a cross-sectional approach, where an understanding from different perspectives such as, anthropology, sociology, and as the main theory of psychoanalysis to understand the practice of tattooing is offered.Este artículo de revisión recopila información obtenida de investigaciones realizadas en un periodo de tiempo, desde el 2010 en adelante. El tema del que se ocupa es acerca de la adolescencia en una de sus manifestaciones contemporáneas como son los tatuajes, llama la atención en particular para las investigadoras debido a que son marcas corporales permanentes. A lo largo del texto se describen las categorías centrales como lo son la adolescencia, historia de la práctica del tatuaje y lo que este expresa, que permitieron dar respuesta a la pregunta planteada sobre ¿sentidos y significados que los adolescentes les otorgan a los tatuajes en el cuerpo? Está investigación es de enfoque cualitativa, descriptiva de corte transversal, en donde se ofrece una compresión abordada desde diferentes perspectivas como son, la antropología, sociología, y como teoría principal el psicoanálisis para poder comprender la práctica del tatuarse.pdf17 páginasRecurso en lineaapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10819/3751spaPsicologíaPsicologíaMedellínAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaPor medio de este formato manifiesto mi voluntad de AUTORIZAR a la Universidad de San Buenaventura, Sede Bogotá, Seccionales Medellín, Cali y Cartagena, la difusión en texto completo de manera gratuita y por tiempo indefinido en la Biblioteca Digital Universidad de San Buenaventura, el documento académico-investigativo objeto de la presente autorización, con fines estrictamente educativos, científicos y culturales, en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión Andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre derechos de autor. Como autor manifiesto que el presente documento académico-investigativo es original y se realiza sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de mi exclusiva autora y poseo la titularidad sobre la misma. La Universidad de San Buenaventura no será responsable de ninguna utilización indebida del documento por parte de terceros y será exclusivamente mi responsabilidad atender personalmente cualquier reclamación que pueda presentarse a la Universidad. Autorizo a la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura convertir el documento al formato que el repositorio lo requiera (impreso, digital, electrónico o cualquier otro conocido o por conocer) o con fines de preservación digital. Esta autorización no implica renuncia a la facultad que tengo de publicar posteriormente la obra, en forma total o parcial, por lo cual podrá, dando aviso por escrito con no menos de un mes de antelación, solicitar que el documento deje de estar disponible para el público en la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura, así mismo, cuando se requiera por razones legales y/o reglas del editor de una revista.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Aberastury, A., & Knobel, M. (1983). La adolescencia normal: un enfoque psicoanalítico. Buenos Aires: Paidós.Arias, B. C., Robayo, D. Y., & Acosta, D. J. (2015). El cuerpo como símbolo e identidad en los adolescentes: creencias sobre la estética del cuerpo (Trabajo de Maestría). Bogotá: Universidad de la Salle, Facultad de Educación.Bower, L. (2012). Acerca del valor inscriptual de las marcaciones corporales adolescentes. Poiésis(24), 1-5.Cebolla Lasheras, M. J. (2008). El tatuaje en la adolescencia: un enigma a ser decifrado. Academica.org, 5.Cian, L. F., & Largacha, S. R. (2012). La función de la piel y de las modificaciones corporales en la constitución del Yo. Avances en Psicología Latinoamericana, 30(1), 159-169.Colombia. Banco de la República. (2010). Cuerpos amerrindios: arte y cultura de las modificaciones corporales . Bogotá: Banco de la República.Cortes-Sarmiento, M. H.-G.-M.-M. (2011). Tatuajes: linaje, ornamento e identidad. Centro Regional de Investigación en Psicología, 5(1), 69-73. Obtenido de https://goo.gl/SsokU6Escobar, S. C., & Guerra, D. A. (2012). Sentidos de la práctica del tatuaje en jovenes de Cali (Trabajo de grado) Santiago de Cali: Universidad San Buenaventura de Cali. Facultad de psicología. Cali.Fernández, O. (1986). Abordaje teórico y clínico del adolescente. Buenos Aires: Nueva Visión.Fonseca, A. L. (2009). Cuerpos Tatuados, "Almas" Tatuadas nuevas formas de subjetividad en la contemporaniedad. Revista Colombiana de Antropología, 45, 69-94.Ganter, R. (2006). De cuerpos, tatuajes y culturas juveniles. Espacio Abierto, 15(1-2), 427-454.Garzón, A. S. (2015). El tatuaje y la mirada: un enfoque psicoanalítco UDLA, Sede Ecuador. Facultad de Ciencias Sociales, Psicología Clínica. 85p. Quito.González García, A. (2013). El tatuaje y la perforación en la construcción de la. Obtenido de Cultura de los Cuidados: <http://dx.doi.org/10.7184/cuid.2013.37.03>Guzman, M. O. (2012). Una crónica freudiana del cuerpo. Pensamiento Psicológico, 10(1), 145- 163.Herrera, R. P. (2012). Cuando el discurso se inscribe en el cuerpo. Santiago de Chile, Chile.Manca, M. (2011). Agresiones al cuerpo en la adolescencia: ¿redefinición de los límites del cuerpo o desafío evolitivo? Psicoanálisis, 33(1), 77-88.Merino-Trujillo, A. (2011). Como escribir documentos científicos (Parte 3). Artículo de revisión. Salud en Tabasco, 17(1-2), 36-40.Orduz, L. F., & Escobar-Altare, A. (2011). Rayarse tatuajes en la piel: en busca de un sentido. Revista de la Sociedad Colombiana de Psicoanálisis, 36(2).Roman, J. S. (2009). Rasgando la Piel: Tatuajes, Cuerpos y Significados. The Qualitative Report, 14, 374-388.Sastre Cifuentes, A. (2011). Cuerpos que narran: la práctica del tatuaje y el proceso de subjetivación. Diversitas: Perspectivas en Psicología,, 7(1), 179-191.Sierra, L. (2009). ¿Des-medidos?: cómo responder a las expresiones sexuales desbordadas en niños, niñas y adolescentes. Medellín: Corporación Ser Especial.Silva, L. g. (2014). El tatuaje como elemto simbólico (Trabajo de grado) Santiago de Cali: Universidad autónoma de occidente. Facultad de comunicación social. Santiago de Cali.Valencia, M. M. (2010). Funciones psíquicas de las marcas corporales. Affectio Societatis, 7(12), 1-14.Universidad de San Buenaventura - MedellínBiblioteca USB Medellín (San Benito): CD-4001tBiblioteca Digital Universidad de San BuenaventuraTatuajesAdolescentessignificadoSentidoPsicoanálisisPielTatuajesPielCuerpo humanoAdolescenciaInterpretación psicoanalíticaPsicólogaLógicas contemporáneas de los adolescentes: sentidos y significados que les otorgan al tatuarse el cuerpoArtículo de revistaTrabajo de grado - PregradoArtículoTrabajo de Gradoinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fPublicationORIGINALLogicas_Contemporaneas_Adolescentes_Bermudez_2017.pdfLogicas_Contemporaneas_Adolescentes_Bermudez_2017.pdfapplication/pdf207784https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/f4efd177-bab5-4166-bde0-df294f2b09ce/downloadc0e510805628ea1bcfcf116e48ab8077MD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82071https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/202ba75e-122b-496e-957b-6ea7e4be26e8/download0c7b7184e7583ec671a5d9e43f0939c0MD52TEXTLogicas_Contemporaneas_Adolescentes_Bermudez_2017.pdf.txtLogicas_Contemporaneas_Adolescentes_Bermudez_2017.pdf.txtExtracted texttext/plain39930https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/f7dd651f-deb5-485f-850d-e8026f0668aa/download920e31a2a9e06e06739c8ff5bb27f9b3MD53THUMBNAILLogicas_Contemporaneas_Adolescentes_Bermudez_2017.pdf.jpgLogicas_Contemporaneas_Adolescentes_Bermudez_2017.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg12710https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/9da1c1b6-5c05-4f3a-9712-9d574dc92c71/download54ba8e149c6fd1a2e30424f527e15e6cMD5410819/3751oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/37512023-02-24 14:28:52.568http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/https://bibliotecadigital.usb.edu.coRepositorio Institucional Universidad de San Buenaventura Colombiabdigital@metabiblioteca.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

Lógicas contemporáneas de los adolescentes: sentidos y significados que les otorgan al tatuarse el cuerpo

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