Is the section of verses 1-29 in Vākyapadīya III.3 based on a sound theoretical motivation?

The present article attempts to establish the following propositions: The remarks to be found in the initial segment of the so-called Saᒢbandha-Samuddeśa of Bhartrharti’s Vākyapadīya, or Trikāndī, can be interpreted in a way which permits to regard them as the expression of a valid theoretical view....

Full description

Autores:
Oetke, Claus
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2016
Institución:
Universidad de San Buenaventura
Repositorio:
Repositorio USB
Idioma:
eng
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/4616
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/10819/4616
Palabra clave:
Lenguaje
Significado
Interpretación
Vākyapadīya
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License
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
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description The present article attempts to establish the following propositions: The remarks to be found in the initial segment of the so-called Saᒢbandha-Samuddeśa of Bhartrharti’s Vākyapadīya, or Trikāndī, can be interpreted in a way which permits to regard them as the expression of a valid theoretical view. It is important to investigate the possible existence of a sound theoretical motivation in philosophical treatises not only under the perspective of philosophical analysis but even in the framework of traditional textual exegesis irrespective of whether the textual sources represent a Western or a non-Western tradition of thought.
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It is important to investigate the possible existence of a sound theoretical motivation in philosophical treatises not only under the perspective of philosophical analysis but even in the framework of traditional textual exegesis irrespective of whether the textual sources represent a Western or a non-Western tradition of thought.El siguiente artículo pretende establecer las siguientes proposiciones: los comentarios a ser encontrados en el segmento inicial del llamado Saᒢbandha-Samuddeśa de Bhartrharti’s Vākyapadīya, o Trikāndī, se pueden interpretar de manera que permite a considerarlas como la expresión de una concepción teórica válida. Es importante investigar la posible existencia de una sana motivación teórica en los tratados filosóficos no solo bajo la perspectiva del análisis filosófico, sino también en el marco de una exégesis textual tradicional independientemente de que las fuentes textuales representen un pensamiento tradicional occidental o no occidental.Universidad de San Buenaventura - Calipdf33 - 44 páginasRecurso en lineaapplication/pdf1794-192X2256-3202 (en línea)http://hdl.handle.net/10819/4616engUniversidad de San Buenaventura - CaliDocumento USBCaliRevista Científica Guillermo de Ockham;Vol. 14, No. 1. Enero-Junio de 2016Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaPor medio de este formato manifiesto mi voluntad de AUTORIZAR a la Universidad de San Buenaventura, Sede Bogotá, Seccionales Medellín, Cali y Cartagena, la difusión en texto completo de manera gratuita y por tiempo indefinido en la Biblioteca Digital Universidad de San Buenaventura, el documento académico-investigativo objeto de la presente autorización, con fines estrictamente educativos, científicos y culturales, en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión Andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre derechos de autor. Como autor manifiesto que el presente documento académico-investigativo es original y se realiza sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de mi exclusiva autora y poseo la titularidad sobre la misma. La Universidad de San Buenaventura no será responsable de ninguna utilización indebida del documento por parte de terceros y será exclusivamente mi responsabilidad atender personalmente cualquier reclamación que pueda presentarse a la Universidad. Autorizo a la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura convertir el documento al formato que el repositorio lo requiera (impreso, digital, electrónico o cualquier otro conocido o por conocer) o con fines de preservación digital. Esta autorización no implica renuncia a la facultad que tengo de publicar posteriormente la obra, en forma total o parcial, por lo cual podrá, dando aviso por escrito con no menos de un mes de antelación, solicitar que el documento deje de estar disponible para el público en la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura, así mismo, cuando se requiera por razones legales y/o reglas del editor de una revista.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Revista Científica Guillermo de OckhamCoward, H. G., & Kunjunni-Raja, K. (Ed.). (1990). Encyclopedia of Indian Philosophies. The Philosophy of the Grammarians. NJ: Princeton University Press. Houben, J. E. M. (1995). The Saṃbandha-samuddeśa. (Chapter on Relation) and Bhartṛhari's Philosophy of Language. Groningen: Gonda Indological Studies. Oetke, C. (2012). Ascription of Linguistic Properties and Varieties of Content. Two Studies on Problems of Self-Reference. Stockholm: Stockholm Oriental Studies. Oetke, C. (2013). Inconsistency, Paradox and Linguistic Content. Did Bhartṛhari Offer a Solution for Truth-Paradoxes? Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica, 57(134), 9-39. Partee, B.H., Meulen, A., & Wall, R. E. (1990). Mathematical Methods in Linguistics. Studies in Linguistics and Philosophy. Dordrecht: Kluver Academic Pubishers.Universidad de San Buenaventura - CaliCali, Hemeroteca 3er. pisoBiblioteca Digital Universidad de San BuenaventuraLenguajeSignificadoInterpretaciónVākyapadīyaLanguageMeaningInterpretationIs the section of verses 1-29 in Vākyapadīya III.3 based on a sound theoretical motivation?La sección de versos 1-29 en Vakyapad ya III.3 ¿Está basada en un sana motivación teórica?Artículo de revistaArtículoinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1PublicationORIGINAL2314-5495-4-PB.pdf2314-5495-4-PB.pdfapplication/pdf234558https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/6c42900f-a32a-4dde-a980-97638fa8b14b/downloada1f75df4ce5d7c29b8ae33f931ad1712MD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81281https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/2570ca55-4fe4-4ed6-8844-0a710810a3be/downloadc313a6620f3e0fe18fd5a78cddeec49eMD52TEXT2314-5495-4-PB.pdf.txt2314-5495-4-PB.pdf.txtExtracted texttext/plain62529https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/876b2140-23a6-421b-b777-424705f92c04/downloade6ff17e50d8a4bea7f9389bfdef3b2c6MD53THUMBNAIL2314-5495-4-PB.pdf.jpg2314-5495-4-PB.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg11593https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/9790f9f9-5d0c-4c07-b559-13e8e829f37f/download0efb4dcef5a94a1bdefe8eb95ab59281MD5410819/4616oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/46162023-04-12 16:47:24.79http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/https://bibliotecadigital.usb.edu.coRepositorio Institucional Universidad de San Buenaventura Colombiabdigital@metabiblioteca.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