La actitud frente a la religión de los jóvenes universitarios de semestre superiores
Monografía (Licenciatura en Educación Religiosa) Universidad Católica de Pereira. Facultad de Ciencias Humanas,Sociales y de la Educación, Pereira, 2009
- Autores:
-
Betancur Jiménez, Álvaro Eduardo
Cadavid Vélez, Angéla Patricia
Correa Valencia, Angélica María
Correa Rodríguez, Ximena
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2009
- Institución:
- Universidad Católica de Pereira
- Repositorio:
- Repositorio Institucional - RIBUC
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucp.edu.co:10785/15996
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10785/15996
- Palabra clave:
- Rights
- openAccess
- License
- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
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Betancur Jiménez, Álvaro EduardoCadavid Vélez, Angéla PatriciaCorrea Valencia, Angélica MaríaCorrea Rodríguez, XimenaUniversidad Católica de Pereira2024-08-16T17:36:58Z2024-08-16T17:36:58Z2009DDMLER76https://hdl.handle.net/10785/15996Monografía (Licenciatura en Educación Religiosa) Universidad Católica de Pereira. Facultad de Ciencias Humanas,Sociales y de la Educación, Pereira, 2009La investigación se realizó en cuatro universidades de Pereira, mediante una encuesta de 46 preguntas practicada a 159 estudiantes escogidos aleatoriamente de acuerdo con los procedimientos estadísticos pertinentes. El equipo de trabajo estuvo conformado por cinco personas: tres profesores de la UCPR y dos estudiantes de la misma institución. El equipo trabajó por cerca de dos años durante los cuales se aproximo teóricamente al tema. elaboró la encuesta y la practicó a los estudiantes señalados hizo la tabulación y realizó la lectura de los resultados. Luego de una inspección general, se tomaron cinco aspectos de la religión, de acuerdo a los que comúnmente identifican los estudiosos del tema: lo doctrinal, las expresiones, la moral y la ética, los sentimientos y valoraciones, y lo institucional. Los resultados de la encuesta fueron debidamente tabulados según aparece en los cuadros anexos, La metodología tuvo un componente cuantitativo y otro cualitativo. Para la lectura de los resultados el equipo se apoyó en un marco teórico obtenido de un trabajo anterior del grupo de investigación al que está integrado el presente proyecto y de la consulta de varios autores que han estudiado el tema de lo religioso Las conclusiones a las que llegó el equipo de trabajo fueron las siguientes: Lo religioso y lo espiritual siguen teniendo importancia y vigencia en la sociedad en general y en los jóvenes universitarios en particular: no obstante, es moderada la incidencia que tiene en su proyecto de vida. En relación con las instituciones que transmiten la religión, la familia tiene la mayor incidencia e importancia, siendo mucho menor la influencia del colegio y la universidad. La religión católica sigue siendo mayoritaria, pero aparecen otros grupos cristianos no católicos que se forman de antiguos católicos. Pero más importante que la migración a otros grupos religiosos, es el estilo más individual y libre de los jóvenes para vivir la religión, al margen de la institución: se observa la presencia de lo que se ha dado en llamar una "religiosidad light". en la que cuenta mucho lo subjetiva, la libertad de selección ética y doctrinal y el compromiso consigo mismos más que con una comunidad. Crece la increencia, pero no está muy extendida todavía. Hay un buen número de estudiantes que reconoce y valora la iglesia, y tiene de ella una imagen positiva. No obstante, más de la mitad desconoce que sea necesaria para crear y mantener la religión o la le. El sentido de pertenencia eclesial es moderado. Se observa inconformismo frente a la iglesia de parte de muchos estudiantes. Los datos arrojados por la investigación, muestran una creciente desinstitucionalización y privatización de la religión, y la inclinación hacia formas libres en la vivencia de lo religioso, al igual que una tendencia a vivir la religión sin iglesia o al margen de ello. Los estudiantes universitarios creen en su mayoría en la existencia de Dios y consideran que es muy importante en su vida; en relación con Jesucristo, se le reconoce como Dios y hombre, salvador, resucitado y alguien valioso e importante en la historia. Hay una amplia coincidencia con la doctrina cristiana, si bien en algunos aspectos un porcentaje ulo se separa de lo que propone la doctrina oficial de la iglesia. Por otro lado, parece ser que los estudiantes saben enunciar verdades propias de la doctrina de su iglesia, pero para un buen número de ellos este conocimiento es nominal. Los estudiantes conocen de les sacramentos, pero no los practican, a pesar de que muchos dicen que son esenciales en la vida de un cristiano. Las prácticas inds comunes son predominantemente individuales y privadas. Las expresiones comunitarias de la religión son poco frecuentes. Se da importancia a Dios en la vida, pero hay una menor valoración de la religión. Entre los jóvenes universitarios hay una impresión muy extendida ha aumentado la increencia. Los estudiantes encuentran que la religión unifica, da sentido y posibilita el encuentro con Dios. Las actitudes de los universitarios frente a Jesús y frente a Dios son en la inmensa mayoría de los casos de respeto y fe lo mismo que ante las expresiones litúrgicas y rituales, pero no practicadas. En un alto porcentaje, los jóvenes universitarios reconocen que la Iglesia tiene competencia en materia ética y dicen que la religión inspira sus criterios éticos sin embargo, a la hora de actuar o de opinar sobre conductas especificas se observa que no concuerdan con la doctrina de la iglesia.The research was carried out in four universities in Pereira, through a 46-question survey carried out on 159 students chosen randomly in accordance with the relevant statistical procedures. The work team was made up of five people: three professors from the UCPR and two students from the same institution. The team worked for about two years during which they approached the topic theoretically. He developed the survey and administered it to the designated students, did the tabulation and read the results. After a general inspection, five aspects of religion were taken, according to those commonly identified by scholars of the subject: the doctrinal, the expressions, the morals and ethics, the feelings and evaluations, and the institutional. The results of the survey were duly tabulated as shown in the attached tables. The methodology had a quantitative and a qualitative component. To read the results, the team relied on a theoretical framework obtained from previous work of the research group to which this project is integrated and from the consultation of several authors who have studied the topic of religion. The conclusions reached by the work team were the following: The religious and the spiritual continue to have importance and validity in society in general and in young university students in particular: however, the impact it has on their educational project is moderate. life. In relation to the institutions that transmit religion, the family has the greatest incidence and importance, with the influence of school and university being much less. The Catholic religion continues to be the majority, but other non-Catholic Christian groups appear that are formed from former Catholics. But more important than migration to other religious groups is the more individual and free style of young people to live religion, outside the institution: the presence of what has been called "light religiosity" is observed. in which the subjective matters a lot, the freedom of ethical and doctrinal selection and the commitment to oneself more than to a community. Disbelief is growing, but it is not widespread yet. There are a good number of students who recognize and value the church, and have a positive image of it. However, more than half do not know that it is necessary to create and maintain religion or faith. The sense of ecclesial belonging is moderate. Nonconformity towards the church is observed on the part of many students. The data obtained from the research show a growing deinstitutionalization and privatization of religion, and the inclination towards free forms in the experience of religion, as well as a tendency to live religion without church or outside of it. Most university students believe in the existence of God and consider him to be very important in their lives; In relation to Jesus Christ, he is recognized as God and man, savior, resurrected and someone valuable and important in history. There is broad agreement with Christian doctrine, although in some aspects a very small percentage differs from what the official doctrine of the church proposes. On the other hand, it seems that students know how to enunciate truths specific to the doctrine of their church, but for a good number of them this knowledge is nominal. Students know about the sacraments, but do not practice them, even though many say they are essential in the life of a Christian. Common Indian practices are predominantly individual and private. Communal expressions of religion are rare. God is given importance in life, but there is less appreciation of religion. Among young university students there is a widespread impression that disbelief has increased. Students find that religion unifies, gives meaning and enables the encounter with God. The attitudes of university students towards Jesus and towards God are in the vast majority of cases of respect and faith, the same as towards liturgical and ritual expressions, but not practiced. In a high percentage, young university students recognize that the Church has jurisdiction in ethical matters and say that religion inspires their ethical criteria; however, when it comes to acting or giving an opinion on specific behaviors, it is observed that they do not agree with the doctrine of church.application/pdfspaMonografía; DDMLER76La actitud frente a la religión de los jóvenes universitarios de semestre superioresTrabajo de Grado – Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2PublicationORIGINALLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; 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