Memoria, Patrimonio, Consumo y Olvido

La plaza-circo-teatro La Serrezuela, en Cartagena, un lugar para el disfrute colectivo, fue reemplazada por un centro comercial, con un simulacro de la vieja Plaza. El cambio del ritual comunitario del espectáculo, por el entretenimiento individualista del consumo, destruyó la pasión en todas las ac...

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Autores:
Pérgolis Valsecchi , Juan Carlos
Quijano Gómez, Estefania
Tipo de recurso:
Article of investigation
Fecha de publicación:
2020
Institución:
Corporación Universitaria del Caribe - CECAR
Repositorio:
Repositorio Digital CECAR
Idioma:
spa
OAI Identifier:
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Acceso en línea:
https://repositorio.cecar.edu.co/handle/cecar/3020
https://doi.org/10.21892/2422085X.510
Palabra clave:
Memoria
Patrimonio
Entretenimiento
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description La plaza-circo-teatro La Serrezuela, en Cartagena, un lugar para el disfrute colectivo, fue reemplazada por un centro comercial, con un simulacro de la vieja Plaza. El cambio del ritual comunitario del espectáculo, por el entretenimiento individualista del consumo, destruyó la pasión en todas las actividades. Varios edificios en Medellín y Bogotá fueron transformados y demolidos para dar paso a actividades basadas en el individualismo del esparcimiento como soporte del consumo. Edificios patrimoniales de gran presencia en la memoria urbana, representantes del espíritu del tiempo en cada ciudad, muestran que hay momentos de la historia en los que la sociedad escoge el olvido.
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Edificios patrimoniales de gran presencia en la memoria urbana, representantes del espíritu del tiempo en cada ciudad, muestran que hay momentos de la historia en los que la sociedad escoge el olvido.The Plaza-circus-theater La Serrezuela, in Cartagena, a place for collective enjoyment, was replaced by a shopping center, with a simulation of the old Plaza. The change from the communal ritual of the spectacle to the individualistic entertainment of consumption destroyed passion in all activities. Several buildings in Medellín and Bogotá were transformed and demolished to give way to activities based on the individualism of leisure as a support for consumption. Heritage buildings with a great presence in urban memory, representatives of the spirit of time in each city, show that there are moments in history in which society chooses oblivion.A praça-circo-teatro La Serrezuela, em Cartagena, um espaço de diversão coletiva, foi substituída por um centro comercial, com uma simulação da antiga praça. A mudança do ritual comunitário do espetáculo para o entretenimento individualista do consumo destruiu a paixão em todas as atividades. Vários edifícios em Medellín e Bogotá foram transformados e demolidos para dar lugar a atividades baseadas no individualismo do lazer como suporte para o consumo. Edifícios patrimoniais com grande presença na memória urbana, representantes do espírito do tempo em cada cidade, mostram que há momentos da história em que a sociedade opta por esquecer.14 Páginasapplication/pdfspaCorporación Universitaria del Caribe - CECARSincelejohttps://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-SA 4.0)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2https://revistas.cecar.edu.co/index.php/procesos-urbanos/article/view/e510/595Memoria, Patrimonio, Consumo y OlvidoMemory, Heritage, Consumption and OblivionMemória, Patrimônio, Consumo e EsquecimentoArtículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Textinfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/redcol/resource_type/ARTinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a8514117PROCESOS URBANOSBaudrillard, Jean (1981). Cultura y simulacro. Kairós. Barcelona.Borrega Reyes, Y. (2009) El patrimonio y su relación con el turismo https://www.facebook.com/CIESDE.Gestion.Cultural/photos/borrega-reyes-yolanda-el-patrimonio-y-su-relaci%C3%B3n-con-el-turismoinstituto-de-inv/1474715282838422Byung-Chul Han (2018) Buen Entretenimiento. Una deconstrucción de la historia occidental de la pasión. Herder Editorial. Barcelona.Byung-Chul Han: “El dataísmo es una forma pornográfica de conocimiento que anula el pensamiento” César Rendueles 15-02-2020 El País, Cali / Babelia.Castro Gaviria, Eliana (S.F.) El último poeta del Coltejer, Web page. Disponible en: https://www.centrodemedellin.co/ArticulosView.aspx?id=276&type=A&idArt=277Centro de Medellín (S.F.) Palacio Nacional. Web site. Disponible en: https://www.centrodemedellin.co/ArticulosView.aspx?id=200&idArt=200Centro de Medellín (S.F.) Villanueva. Web site. Disponible en: https://www.centrodemedellin.co/ArticulosView.aspx?id=253&idArt=253Covo, Adelina (2017). El adefesio de La Serrezuela II. Web site. 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MedellínMemoriaPatrimonioEntretenimientoRecorridoOlvidoMemoryHeritageEntertainmentTravelOblivionMemóriaPatrimônioEntretenimentoViagemEsquecimentoPublicationORIGINAL510-Texto del artículo-1628-2-10-20201215.pdf510-Texto del artículo-1628-2-10-20201215.pdfArticulo de Revista PDFapplication/pdf3927117http://10.10.12.190/bitstreams/34287325-3199-4694-98d5-472823a4d545/downloade014fb4409fb4082f9dbf12978aeb719MD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-814828http://10.10.12.190/bitstreams/8ea9678f-8386-4ee8-8816-b3b3c164d494/download2f9959eaf5b71fae44bbf9ec84150c7aMD52TEXT510-Texto del artículo-1628-2-10-20201215.pdf.txt510-Texto del artículo-1628-2-10-20201215.pdf.txtExtracted texttext/plain43875http://10.10.12.190/bitstreams/e0cd0b21-d526-45b4-bc1a-66e7ab5a7186/download941a38a1bdfc69cd16a263b4c89de9b7MD53THUMBNAIL510-Texto del artículo-1628-2-10-20201215.pdf.jpg510-Texto del artículo-1628-2-10-20201215.pdf.jpgGenerated 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