La reorganización simbólica a través de la práctica social genocida en los Municipios de Remedios y Segovia: Período 2002-2012

Colombia se ha caracterizado por vivir y mantenerse en un conflicto social, político y armado que se encuentra en estado de prolongación y degradación, en especial por los riesgos y violaciones reiterativas a los bienes jurídicos de la sociedad civil que ha sido la más afectada en la confrontación a...

Full description

Autores:: Guarín Hernández, David Felipe
Ramírez Ortiz, Ana María

Tipo de recurso:: Trabajo de grado de pregrado

Fecha de publicación:: 2013

Institución:: Universidad Libre

Repositorio:: RIU - Repositorio Institucional UniLibre

Idioma:: spa

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description	Colombia se ha caracterizado por vivir y mantenerse en un conflicto social, político y armado que se encuentra en estado de prolongación y degradación, en especial por los riesgos y violaciones reiterativas a los bienes jurídicos de la sociedad civil que ha sido la más afectada en la confrontación armada. A la hora de analizar un conflicto es prioritario identificar territorio, población y actores armados, estas tres características ayudan a realizar una radiografía particular de cada caso y a identificar problemas concretos que tienen como objeto de estudio campos de conocimiento como el Derecho, la Ciencia Política, la Sociología y demás ciencias sociales. En éste trabajo se realiza un análisis concreto sobre los procesos de exterminio sistemático en Segovia y Remedios en el departamento de Antioquia, en contra de los miembros de las organizaciones sociales, pero, sin embargo, iendo más allá de una mera descripción criminalista o de dogmática penal sobre los hechos ocurridos. Se argumenta en esta investigación que en la región del Nordeste Antioqueño específicamente en los municipios de Segovia y Remedios se vive un genocidio como práctica social, concepto teórico que aborda por parte del sociólogo argentino Daniel Feierstein, en el que el Genocidio no es sólo un delito sino una práctica planeada, racionalizada, aceptada por la sociedad y perpetrada específicamente por la tecnología del poder, donde la violencia se caracteriza por ser estructural e instrumental, lo cual lleva finalmente, a una situación social de realización simbólica en los escenarios del conflicto y confrontación armada.
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PARAGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados, para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD LIBRE, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2La reorganización simbólica a través de la práctica social genocida en los Municipios de Remedios y Segovia: Período 2002-2012Genocidio - ColombiaSociología - Violencia - ColombiaCrímenes contra la humanidad - Delitos internacionales - ColombiaTesis de Pregradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisAGAMBEN Giorgio, El Poder soberano y la nuda vida, (Homo Sacer I), Editorial Pretextos, Madrid, 1999.AGAMBEN Giorgio, Estado de Excepción, (Homo Sacer II), Adriana Hidalgo Editora, Buenos Aires, 2010.ARENDT, Hannah, Eichmann en Jerusalén, Editorial Lumen, Cuarta Edición, Barcelona, 2003.BECERRA, OSTOS, Silvia Juliana, Convicción, Esperanza y Trabajo. 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