Detrás de una fenomenología de «lo dado»
La tesis general que se sostiene en este escrito puede expresarse brevemente: «lo dado» tiene un correlato referencial, no sólo de hecho sino también de derecho. Que tenga un correlato referencial quiere decir que gran parte de nuestras creencias acerca del mundo poseen un fundamento en la donación...
- Autores:
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Laera, Rodrigo
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2015
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
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- Acceso en línea:
- https://doi.org/10.17151/difil.2016.17.28.8.
- Palabra clave:
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Fenomenología
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La tesis general que se sostiene en este escrito puede expresarse brevemente: «lo dado» tiene un correlato referencial, no sólo de hecho sino también de derecho. Que tenga un correlato referencial quiere decir que gran parte de nuestras creencias acerca del mundo poseen un fundamento en la donación de los objetos del mundo. Que esto sea una cuestión de hecho como de derecho quiere decir que «lo dado» es la fuente de gran parte de nuestras creencias no solamente desde una fenomenología descriptiva, sino también normativamente desde un punto de vista epistemológico: así debe ser si pretendemos atribuir conocimientos acerca del mundo y tratar con él de la manera en que lo hacemos. |
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Alston, W. Beyond “justification”: Dimensions of epistemic evaluation. Ithaca: Cornell University Press, 2005. Impreso. Brandom, R. La articulación de las razones. Madrid: Siglo XXI. 2002. Impreso Brewer, B. Perception and Reason. Oxford: Clerendon Press. 1999. Impreso. Carr, D. The Paradox of Subjectivity. Oxford: Oxford University Press. Impreso.Chisholm, R. Brentano and Meinong Studies. Amsterdam: Rodolpi B.V. 1982. Impreso. Dennett, D. Content and Consciousness. London: Routledge & Kegan Paul. 1969. Impreso. Foley, R. Working without a net: A study of egocentric epistemology. Oxford: Oxford University Press. 1993. Impreso. ___. Intellectual Trust in Oneself and Others. Camnbridge: Cambridge University Press. 2004. Impreso. Frege. Ensayos de semántica y filosofía de la lógica. Madrid: Tecnos. 1998. Impreso. Fumerton, R. Meta-epistomology and Scepticism. Lanham: Rowman & Littlefield. 1995. Impreso. Husserl, E. Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica. México, D. F: Fondo de Cultura Económica. 1992. Impreso. ___. Investigaciones Lógicas. Barcelona: Altaya. 1995. Impreso. ___. La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental. Barcelona: Altaya. 2000. Impreso. Laera, R. Los desvíos de la razón: el lugar de la facticidad en la cadena de justificaciones. Buenos Aires: Miño y Dávila. 2001. Impreso. Lehrer, K., & Kim, K. “The Fallibility Paradox”. Philosophy and Phenomenological Research, 1990: 99-107. Impreso. Lemos, N. Common Sense: A contemporary defence. Cambridge: Cambridge University Press. 2004. Impreso. McDowell, J. Mente y mundo. Salamanca: Sígueme. 2003. Impreso. McLear, C. “The Kantian (Non)‐conceptualism Debate”. Philosophy Compass, 9(11), 2014: 769-790. Impreso. Meinong, A. Teoría del objeto y presentación personal. Buenos Aires: Miño y Dávila. 2008. Impreso. Peacocke, C. A Study of Concepts. Cambridge, MA: MIT. 1992. Impreso. ___. “Objectivity”. Mind, 2009: 739-769. Impreso. Pinker, S. The Stuff of Thought : Language as a Window Into Human Nature. New York: Viking. 2007. Impreso. Platinga, A. Warrant: The Current Debate. Oxford: Oxford University Press. 1993. Impreso. Pritchard, D. “Defusing Epistemic Relativism”. Synthese, 2009: 397-412. Impreso.Quine, W. V. Desde un punto de vista lógico. Barcelona: Orbis. 1984. Impreso. Russell, B. “Knowledge by acquaintance and knowledge by description”. Proceedings of the Aristotelian Society, 1910: 108-128. Impreso.Sachs, C. Intentionality and the Myths of the Given. London: Pickering and Chatto. 2014. Impreso. Searle, J. Intencionalidad: un ensayo en la filosofía de la mente. Madrid: Tecnos. 1992. Impreso.Sellars, W. Empiricism and the Philosophy of Mind. Cambridge: Harvard University Press. 1997. Impreso. Van Fraassen, B. Laws and Symmetry. Oxford: Oxford University Press. 1989. Impreso. Watkins, E. “Kant, Sellars, and the myth of the given”. The Philosophical Forum, 43(3), 2012: 311-326. Impreso. Williams, M. “Dretske on Epistemic Entitlement”. Philosophy and Phenomenological Research, 2000: 607-612. Impreso. Williamson, T. Knowledge and its Limits. New York: Oxford University Press. 2002. Impreso. |
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Laera, Rodrigo8a28d0510a51f3e82650c0658c7b46922016-01-01 00:00:002016-01-01 00:00:002015-01-010124-6127https://doi.org/10.17151/difil.2016.17.28.8.10.17151/difil.2016.17.28.8.2462-9596La tesis general que se sostiene en este escrito puede expresarse brevemente: «lo dado» tiene un correlato referencial, no sólo de hecho sino también de derecho. Que tenga un correlato referencial quiere decir que gran parte de nuestras creencias acerca del mundo poseen un fundamento en la donación de los objetos del mundo. Que esto sea una cuestión de hecho como de derecho quiere decir que «lo dado» es la fuente de gran parte de nuestras creencias no solamente desde una fenomenología descriptiva, sino también normativamente desde un punto de vista epistemológico: así debe ser si pretendemos atribuir conocimientos acerca del mundo y tratar con él de la manera en que lo hacemos.The main thesis that I shall hold in this paper can be expressed briefly: the given has a referential correlate, not only by fact but also by law. That it has a referential correlate means that a large part of our beliefs about the world have their foundation in the giving of the world’s objects. That this is a question of fact as well as of law means that the given is the source of a large part of our beliefs, not only from a descriptive phenomenology, but also normatively from an epistemological point of view: this must be so if we intend to attribute knowledge about the world and deal with the world in the way that we do.application/pdfspaUniversidad de CaldasDerechos de autor 2016 Discusiones Filosóficashttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/2960Phenomenologymyth of givenconceptepistemologyobjectFenomenologíamito de «lo dado»conceptoepistemologíaobjetoDetrás de una fenomenología de «lo dado»Behind a phenomenology of the givenArtículo de revistaSección ArtículosJournal Articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Textinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a851522813517Discusiones FilosóficasAlston, W. Beyond “justification”: Dimensions of epistemic evaluation. Ithaca: Cornell University Press, 2005. Impreso.Brandom, R. La articulación de las razones. Madrid: Siglo XXI. 2002. ImpresoBrewer, B. Perception and Reason. Oxford: Clerendon Press. 1999. Impreso.Carr, D. The Paradox of Subjectivity. Oxford: Oxford University Press.Impreso.Chisholm, R. Brentano and Meinong Studies. Amsterdam: Rodolpi B.V. 1982. Impreso.Dennett, D. Content and Consciousness. London: Routledge & Kegan Paul. 1969. Impreso.Foley, R. Working without a net: A study of egocentric epistemology. Oxford: Oxford University Press. 1993. Impreso.___. Intellectual Trust in Oneself and Others. Camnbridge: Cambridge University Press. 2004. Impreso.Frege. Ensayos de semántica y filosofía de la lógica. Madrid: Tecnos. 1998. Impreso.Fumerton, R. Meta-epistomology and Scepticism. Lanham: Rowman & Littlefield. 1995. Impreso.Husserl, E. Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica. México, D. F: Fondo de Cultura Económica. 1992. Impreso.___. Investigaciones Lógicas. Barcelona: Altaya. 1995. Impreso.___. La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental. Barcelona: Altaya. 2000. Impreso.Laera, R. Los desvíos de la razón: el lugar de la facticidad en la cadena de justificaciones. Buenos Aires: Miño y Dávila. 2001. Impreso.Lehrer, K., & Kim, K. “The Fallibility Paradox”. Philosophy and Phenomenological Research, 1990: 99-107. Impreso.Lemos, N. Common Sense: A contemporary defence. Cambridge: Cambridge University Press. 2004. Impreso.McDowell, J. Mente y mundo. Salamanca: Sígueme. 2003. Impreso.McLear, C. “The Kantian (Non)‐conceptualism Debate”. Philosophy Compass, 9(11), 2014: 769-790. Impreso.Meinong, A. Teoría del objeto y presentación personal. Buenos Aires: Miño y Dávila. 2008. Impreso.Peacocke, C. A Study of Concepts. Cambridge, MA: MIT. 1992. Impreso.___. “Objectivity”. Mind, 2009: 739-769. Impreso.Pinker, S. 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Impreso.Williams, M. “Dretske on Epistemic Entitlement”. Philosophy and Phenomenological Research, 2000: 607-612. Impreso.Williamson, T. Knowledge and its Limits. New York: Oxford University Press. 2002. Impreso.Núm. 28 , Año 2016 : Enero - Juniohttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/download/2960/2737OREORE.xmltext/xml2547https://repositorio.ucaldas.edu.co/bitstream/ucaldas/15632/1/ORE.xml49460fa8bce69851ab4f26060c645e24MD51ucaldas/15632oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/156322021-02-14 10:06:53.699Repositorio Digital de la Universidad de Caldasbdigital@metabiblioteca.com |