No hay una teoría de la verdad como la correspondentista.

Este artículo desafía la suposición de que las teorías de la verdad pragmatistas, coherentistas, de la identidad y deflacionarias constituyen perspectivas rivales de y son esencialmente incompatibles con la teoría correspondentista, sin asumir el pluralismo. Con excepción de cierta versión de la teo...

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Autores:: Ingthorsson, R. D.

Tipo de recurso:: Article of journal

Fecha de publicación:: 2019

Institución:: Universidad de Caldas

Repositorio:: Repositorio Institucional U. Caldas

Idioma:: eng

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description	Este artículo desafía la suposición de que las teorías de la verdad pragmatistas, coherentistas, de la identidad y deflacionarias constituyen perspectivas rivales de y son esencialmente incompatibles con la teoría correspondentista, sin asumir el pluralismo. Con excepción de cierta versión de la teoría identitaria de la verdad, las teorías alternativas solo parecen contradecir de manera genuina a la teoría correspondentista, o bien cuando están unidas al rechazo de una realidad objetiva, o cuando se asume que una ‘teoría de la verdad’ es una teoría de la función del predicado ‘verdadero’. Argumento que la teoría correspondentista no debe entenderse como una teoría acerca de la función del predicado ‘verdadero’, y que las ideas centrales de las perspectivas alternativas, una vez se separan de algunas convicciones anti-realistas, se comprenden mejor como perspectivas complementarias sobre diferentes aspectos de un fenómeno muy complejo; a saber, el de cómo nuestras creencias se relacionan con sus objetos y el de cómo razonamos y hablamos sobre esa relación.
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Argumento que la teoría correspondentista no debe entenderse como una teoría acerca de la función del predicado ‘verdadero’, y que las ideas centrales de las perspectivas alternativas, una vez se separan de algunas convicciones anti-realistas, se comprenden mejor como perspectivas complementarias sobre diferentes aspectos de un fenómeno muy complejo; a saber, el de cómo nuestras creencias se relacionan con sus objetos y el de cómo razonamos y hablamos sobre esa relación.I challenge the assumption that pragmatist, coherence, identity, and deflationary theories of truth are essentially rival views to the correspondence theory, but I do not endorse pluralism. Except for some versions of the identity theory, the alternative theories only seem to genuinely contradict the correspondence theory, either when they are combined with a rejection of an objective reality or when it is assumed that to offer a ‘theory of truth’ is to offer a theory of the function of the truthpredicate. I argue that the correspondence theory should not be understood as a theory about the function of the truthpredicate, and that the core ideas of the alternative views, once separated from any anti-realist convictions, are best understood as complementary views about different aspects of a fairly complex phenomenon, notably of how our beliefs relate to their subject matter and how we reason and talk about that relation.application/pdfengUniversidad de CaldasDerechos de autor 2019 R. D. Ingthorssonhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessEsta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/162correspondence theory of truthcoherence theory of truthdeflationary theory of truthpragmatist theory of truthidentity theory of truthalethic pluralismteoría correspondentista de la verdadteoría coherentista de la verdadteoría deflacionaria de la verdadteoría pragmatista de la verdadteoría identitaria de la verdadpluralismo aléticoNo hay una teoría de la verdad como la correspondentista.There’s no truth-theory like the correspondence theory.Sección ArtículosArtículo de revistaJournal Articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Textinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a8541341520Discusiones FilosóficasArmstrong, David. Truth and Truthmakers. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. Print.Baldwin, Thomas. “The Identity Theory of Truth”. Mind 100. 1991: 35–52. Print.Bradley, Francis Herber. ‘On Truth and Copying’. Essays on Truth and Reality. Oxford: Clarendon Press, 1907, 1914. 107–26. Print.Candlish, Stewart. “The Truth About F. H. Bradley”. Mind. Juli. 391. 1989: 331–48. Print.Candlish, Stewart and Nic Damnjanovic. ‘The Identity Theory of Truth’. The Stanford Encyclopedia of Philosophy. May. 1. 2015: http://plato.stanford.edu/archives/spr2011/entries/truth-identity.Carnap, Rudolf. ‘Truth and confirmation’. Readings in Philosophical Analysis. New York: Appleton Century Crofts, Inc, 1949: 119–27. PrintCox, Damian. ‘Realism and Epistemic Theories of Truth’. Southern Journal of Philosophy. 39. 2001: 473-86. Print.David, Marian. ‘The Correspondence Theory of Truth’. The Stanford Encyclopedia of Philosophy. 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The Journal of Philosophy. 101. 2004: 5–36. Print.Stoljar, Daniel, and Nic Damnjanovic. ‘The Deflationary Theory of Truth’. The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Oct. 4. 2010. http://plato.stanford.edu/archives/sum2012/entries/truth-deflationary.Strollo, Andrea. ‘A Simple Notion of Validity for Alethic Pluralism’. Synthese. 195. 2018: 1529–46. Print.Wright, Crispin. Truth and Objectivity. Cambridge: Harvard University Press, 1992: Print. Wright, Cory and Nikolaj Jang Lee Linding Pedersen. ‘Truth, Pluralism, Monism, Correspondence’. New Waves in Truth. New York: Palgrave Macmillan, 2010: 205–17. Print.Young, James. ‘The Coherence Theory of Truth’. The Stanford Encyclopedia of Philosophy. 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No hay una teoría de la verdad como la correspondentista.

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