John Rawls: a liberdade dos antigos e a liberdade dos modernos – pressupostos da justificação coerentista

A ênfase na liberdade individual e na igualdade de todos os cidadãos vista nos dois princípios de justiça&nbsp; rawlsianos faz com que a justiça como eqüidade efetue uma articulação entre a liberdade individual e a&nbsp; coletiva explicitamente vista nas duas faculdades morais contid...

Full description

Autores:: Gondim, Elnora

Tipo de recurso:: Article of journal

Fecha de publicación:: 2010

Institución:: Universidad de Caldas

Repositorio:: Repositorio Institucional U. Caldas

Idioma:: spa

Description
Summary:	A ênfase na liberdade individual e na igualdade de todos os cidadãos vista nos dois princípios de justiça&nbsp; rawlsianos faz com que a justiça como eqüidade efetue uma articulação entre a liberdade individual e a&nbsp; coletiva explicitamente vista nas duas faculdades morais contidas na concepção de pessoa da teoria&nbsp; rawlsiana, isto é, na idéia de racionalidade e na concepção de razoabilidade. Portanto, desta maneira, Rawls&nbsp; elabora uma articulação entre o público e o privado inserindo, assim, na justiça como eqüidade tanto a&nbsp; tradição antiga de liberdade quanto a moderna. Na justiça como eqüidade, a utilização do método do&nbsp; equilíbrio reflexivo, a autonomia, a liberdade, o conceito normativo de pessoa, o procedimentalismo puro, a&nbsp; ordem lexicográfica atribuída ao primeiro princípio, à concepção política de justiça e a base pública de justificação, isto tudo mostra que Rawls considera tanto a liberdade dos antigos quanto à dos modernos e, com base neste argumento, constata-se um forte suporte conceitual que aponta para o modelo rawlsiano de justificação: o coerentista.

John Rawls: a liberdade dos antigos e a liberdade dos modernos – pressupostos da justificação coerentista

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